مقاس حذاء المرأة يحدد طريقة إنجابها الأطفال

[دره]

مقاس حذاء المرأة يحدد طريقة إنجابها الأطفال
السلام عليكم

كيف الحال وشو اخباركم.؟؟

جايبة لكم موضوع انما ايييييه فريد من نوعه وغريب بعد..

قريته في احد المنتديات ان شالله يعجبكم .

<<<<<< تفضلوا

طوكيو/أفاد أطباء نساء مختصون أن طول المرأة ومقاس حذائها يحدد طريقة حملها وولادتها وإنجابها للأطفال، وينبأ عن احتمالات تعرضها لولادة طبيعية أو قيصرية ومضاعفتها.

وأوضح الأطباء أن مقاسات الأحذية النسائية التي تتراوح بين36 و39 تنبئ عن فرص أكبر لحدوث ولادة طبيعية ، في حين تحتاج صاحبات الأقدام الصغيرة لعملية قيصرية.

وفسّر هؤلاء أن القدم الصغيرة التي تعتبر من مواصفات الجمال، وتحتاج إلى حذاء بقياس 35 أوأقل،تدل على ضيق الحوض بدرجة قد لاتسمح بمرور الجنين، و بالتالي تزداد حاجة المرأة في هذه الحالة لإجراء الولادة بعملية قيصرية بنسبة 75 في المائة.

وأشار المختصون إلى أن احتمالات الولادة القيصرية التي تجري بفتح البطن فتحة صغيرة لا تتجاوز 15 سنتيمترا لاستخراج الطفل ، واردة أيضاً وبنفس النسبة إذا كان طول المرأه يقل عن150سنتيمترا أو إذا كان طول قامتها يزيد على 180 سنتيمترا .

هااااه ....... يا بنات

كل وحدة تتأكد من مقاس حذاءها
والله اللي يعيش يا ما يشوف
زين شنو علاقة مقاس الاقدام بالولادة
والله اليابانيين ماخلوا شي ما ربطوا بعض

المشاركه في تاريخ : 28 / 2/ 2005

[الدانه]

مشكوووووووووورة حبيبتي درة
بصراحة موضوع غريييب اول مرة اقرا عنه
لكن هل هذه الدراسة صحيحة لأنها ونستني بصراحة :a241:
لأن الحمد لله مقاسي من 36-39 :lol1:
الله يفرح قلبك يا اوخيتي . :jene23:

المشاركه في تاريخ : 1/ 3 / 2005

[دره]

ان شاء الله الفرح دوم
بقلوب بنات المنتدى
وتكون كلهم مقاساتهم من 36 الى 39
عشان نضمن الورعان :bluejump:
هلا والله بالدانة :wavey1:

المشاركه في تاريخ : 1/ 3 / 2005

[دره]

انزين واللي اكبر من 39 :rolleyes:

المشاركه : للكاتبه (( جنان )) المشاركه في تاريخ : 9/ 3 / 2005

[دره]

اللي اكبر 39 يا جنان
زين على زين
لاني أعتقد انهم يقصدون المقاسات الصغيرة
يعني رقدي وآمني

المشاركه في تاريخ : 14/ 3 / 2005

[المحقق]

بركه ان المبيض صار بالنعول الواحد
ياخذله نعله الايام احسله من المره
ماتكلف الا 200 ريال ويطلع حرته منها
ودائم واطي عليها وهي ساكته جماد
طبعا هذا باستثناء الزنوبه اللي اطلع
صوت ويقولون انها محرمه هي واسمها


المشاركه في تاريخ : 14/ 3 / 2005

[المحقق]

لا وفيه نوعيه من الجلد اتمقط
على كل المقاسات ومايحتاج
لا ويقولون انها ايطاليه احسن
من البلدي

المشاركه في تاريخ : 14/ 3 / 2005

[دره]

ايها المحقق
طرح الاخوان قبل فترة موضوع حول السبب للرد على الموضوع
منهم من جعل تشجيع صاحب الموضوع سبب
ومنهم من اعجبه الموضوع ويريد بيان اعجابه
ومنهم من استفاد من الموضوع ويريد ان يسال صاحب الموضوع
عن شي قد خفى عليه او لم يفهمه
ولم يكن هناك سبب واحد للدخول على الموضوع
لبهذلته واظهار حقدك الدفين على النساء
تشبيهك للنساء بهذا التشبيه الذي لا اريد ان اذكره
دلاله على تجردك من اي عاطفة تجاهن
لا تحترم ام ربتك او اخت اعانتك
ولا تطمح في زوجة ورفيقة درب بل تريد فرده حذاء تكفيك وتستاهلها لتفريغ سمومك وحقدك
فاذا كانت النعول على حد تعبيرك تعجبك وتكفيك فالف مبروك وكفوك
اما النساء فاتركهن لاهلهن ولمن يقدرهن

ام احمد (دره)

المشاركه في تاريخ : 14/ 3 / 2005

[المحقق]

هذا سلوك شائن لم اربى عليه
ولا استطيع ان انزل الى زقاقه
ويظهر لي ان هذا الرد ينتج
من معاناه نفسيه غارقه
في ظلمات النقص
التي تتجرد من
الانسانيه

المشاركه في تاريخ : 15/ 3 / 2005

[ام ثامر]

أعتقد ان الي يحصل هذا كله عيب لأنكم ناس كبار وفاهمين

يجب ان نوزن الكلام ونثمنه قبل القائه

وان الله شرفها وكرمها بوضع الجنه تحت أقدام الامهات

تحياتي لكم

المشاركه في تاريخ : 16/ 3 / 2005

[ام ثامر]

أعتقد ان الي يحصل هذا كله عيب لأنكم ناس كبار وفاهمين

يجب ان نوزن الكلام ونثمنه قبل القائه



وعيب انك تقول المرأه مثل نعال نحن امهات والله شرفنا بأرقى منزله عنده وهي وضع الجنه تحت اقدام الامهات وانت تقلل من كرامتنا ليش كل هذا الكره لنا يااخي اتقي الله



تحياتي لكم

المشاركه في تاريخ : 16/ 3 / 2005

[ام ثامر]

ليش كل هذي العداوات بين أدم وحواء

المشاركه في تاريخ : 16/ 3 / 2005

[المحقق]

تلبسون غيركم ثياب
المزاجيه والكيف وكاني
عدو المراه فانا لم انعتها
و اصفها بالنعال فانتم من
وصفها وتطرقي واضح لا غبار
عليه و اللي على راسه بطحا
يحسس عليها فانتم اقصر مما توقعت
الى الان لم اجد من لديه علم يناقشني
ويحاور بطريقه علميه كلكم مفتلته وغشم

المشاركه في تاريخ : 16/ 3 / 2005

[ام ثامر]

أخي الكريم نحن والحمد لله لدينا من العلم الكثير ولسنا جهله

ونحن مستعدين لمواجهتك الحواريه الي تطلبها لكن بحدود الأدب

ونحن لسنا غشم كما تدعي........ انت تعتقد انك الانسان الوحيد الفاهم على وجهه الأرض والباقي كلهم أغبياء

للأسف أنا أكتفي بهذا الرد عليك وأنا أكبر مما تتصور ويريت تفهم هذا الشي

تحياتي للجميع

المشاركه في تاريخ : 16/ 3 / 2005

[دره]

أخي المحقق
تناقض نفسك في عدة رد
تقول ( الواحد
ياخذله نعله الايام احسله من المره
ماتكلف الا 200 ريال ويطلع حرته منها
ودائم واطي عليها وهي ساكته جماد)

ثم تعود لتنفي ما قلت

(وكاني
عدو المراه فانا لم انعتها
و اصفها بالنعال )

وتتهم الكل بالجهل وان لا احد يرد عليك بطريقة علمية

الموضوع من اساسه علمي
دراسة اجريت على شريحة من النساء
وظهرت النتائج
بقض النظر عن البلد الذي اجرى الدراسة
نسمح لك ان تتهجم على الدراسة مثلا والبحث العلمي
لا ان تتهجم على ارحام الامهات
فلقد خلقت من رحم امراة فهل نسيت ذلك
اتق الله وابتعد فالموضوع لا يهمك
ولن تستفيد منه شيئا
لانك بهذه النفسية والكره للنساء
لن تفكر بالارتباط بامراة حتى تمازحها
في احدى المرات وتقول لها كم مقاسات قدمك يا حياتي حتى اطمئن عليك مستقبلا

المشاركه في تاريخ : 16/ 3 / 2005

[eraser]

اخواني واخواتي الاعزاء:
كلامي هنا موجه الى كل من المحقق والدره :

سأبدأ باخي المحقق:

قد حذرت من قبل من الوقوع في مثل هذه المطبات ولم تسمع لكلامي طلبت منك ان تخاطب الناس بقدر عقولها فلم تطع واعتبرت ان كلامي يعني ان تكون جاهلا مثلهم ولم تستوعب ان الطريقة في توصيل المعلومة لكل شخص حسب تفكيره دون تغيير المضمون هو المقصود من كلامي فوقعت في الهاوية.....

اما الدره :

لقد كنت دائماً ومازلتي في نظر الجميع الانسانة العاقلة التي نتوسم فيها الخير والهدوء الى ان قرأت ردك على المحقق...ربما المحقق أخطأ في طريقة توصيل المعنى اليك لنفس السبب الذي ذكرت ولكن كان من المفروض ان لا تتسرعي في الرد بهذه الطريقة وان تترفعي عن هذه الاساليب ....لا ابالغ اذا قلت لكِ اني تفاجئت بردك وهذا لاني اعلم انه ليس من طباعك فأرجو ان تكون هذه مجرد سحابة غضب للرد على كلام لم تأخذيه على محمله الصحيح وتبقين دره التي عهدناها ...

ارجو ان لا يزعل احد من كلامي فكلكم اخوان واخوات لي وكلكم خير مني

المشاركه في تاريخ : 17/ 3 / 2005

[المستشار]

اخي المحقق اني اري انه من الافضل ان لاتعلق علي هذا الموضوع لانه خاصه النساء فمن الافضل السكوت لو تنتمي لفئه الرجال علي قول سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه اهاب الرجل حتي يتكلم ....... وانتا ونعم مع النساء مشارك ارجو النصيحه لاني اشك بعد تعليقك انك غير سوي واخشي ان يكو ن مقاس حذائك 45...............مع تحياتي

المشاركه في تاريخ : 17/ 3 / 2005

[المحقق]

غررنا بها النفس
وهي لاتمط ولا ترهى
فكانت بخلاف نظر العين
مبهيه فمن تسلط عليها
امحنها بداء الانفعال وقعرة النفس
لست مسئولا عن الفهم للناس ولا يهمني
من لا يرقى الى درجات العلا ولا يتسم بالفهم
والادراك ويكون استشعاره ابله ونفسه قله وعلته مله
فلا ضير من خطا يكون لي فيه درجات علا فهؤلاء بله علم

المشاركه في تاريخ : 18/ 3 / 2005

[المحقق]

وما هي خاصتك
انت لاعلق عليها
و يكون لك فيها رفعه
تجعل منك انسان سوي
يتلاحم مع المعنى ويكون له
نظير فمقاسي بالفعل 45 وانتظر
لبسه جديده لعلي اجدها الان فانا
ابحث عنها وكاني وجدتها والبركه فيك
بدون ان ادفع (200 ) ريال و الميد المصري
يمشي وان قزر عليه ليش لا ما فيه مشكله
اشكر عرضك في المقاس وترى انا مو ثقيل حيل

المشاركه في تاريخ : 18/ 3 / 2005

[المستشار]

اخي المحقق لي الشرف ان تكون سيدي وانا خادمك فخادم القوم سيدهم الاتعلم سيدي؟ شكرا علي اطرائك وتعليقك الذي رفع هامتي

المشاركه في تاريخ : 18/ 3 / 2005

[دره]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي eraser
تعلم جيدا منذ دخولي للمنتدى وانا اتنزه حتى عن المشاركة في الرد
اذا لم يعجبني الموضوع او حتى احس لو واحد بالمائة ان الموضوع قد يقلل
من مكانتي كأم ومربية وعضوة محترمة اكن للكل الاحترام ويبادولوني نفس الشي
الى ان فجر هذا السكون الاخ المحقق
بالله عليك ماذا افهم من كلامه
( الواحد
ياخذله نعله الايام احسله من المره
ماتكلف الا 200 ريال ويطلع حرته منها
ودائم واطي عليها وهي ساكته جماد)

انا لم اغلط فيه بل اعدت كلامه اليه
وباركت له ما يريد
اخلاقي لا تسمح لي ولن تسمح
ان أقول له اكثر من ذلك والا لكان ردي عليه
شي اخر اذا كان يبطن كلامه ويريد الناس تخمين
ما يريد قوله فهو شئ اخر
انا اخذت ظاهر الكلام ولا أعتقد انه يقصد شئ اخر
عموما انا لن أعتذر له لاني لم أغلط فيه
وهو من حشر نفسه في موضوع لا يهمه ابدا
فليتحمل ما يأتيه

المشاركه في تاريخ : 18/ 3 / 2005

[دره]

أخي المستشار
انا معك في كون الموضوع نسائي
ولا ضرر من دخول الرجال لمزيد من الاطلاع
فانتم اخواننا واباءنا وابناءنا
شريطة ان يحترم القارئ نفسه
ويتكلم بكلام مفهوم لا بالالغاز

المشاركه في تاريخ : 18/ 3 / 2005

[المحقق]

ماشي يا مستشار مصر
فالمثل هذا كل ما وطيت علا
شانك وصرت سيد عزه ومكانه
كدا و الا بلاش بيروق لك المروق
واغرف ماشئت فالكلام مش بفلوس
وياليت هامتك تشيخ وتميخ لين تعلا فيك

المشاركه في تاريخ : 19/ 3 / 2005

[ام ثامر]

المستشار ليش تحب تكون خادم ولك سيد.... :lol1:

الله خلقنا أحرااار وأنت تطلب العبوديه

تحياتي لكم

المشاركه في تاريخ : 19/ 3 / 2005

[المحقق]

من قال لكي انك
حره انتي عبده وهذا
حال بني ادم ولا اعتقد
على راسك ريشه تختلفين
عنهم وخلي الخادم يخدم انتي
مالك

المشاركه في تاريخ : 19/ 3 / 2005

[ام ثامر]

نحن أمةمحمد عليه السلام امه حره عربيه منذ القدم ولا يقيدنا احتلال اجنبي او غيره لن نكون عبيد عند أحد

والي يحب ان يكون خادم وعنده أسياد هذا شي راجع له

تحياتي لك المحقق

المشاركه في تاريخ : 19/ 3 / 2005

[المحقق]

الراجل يعتقد انه اذا كان
خادم صار سيد بعمامه سودا
وانتي ماتبينه يصير خليه على
راحته يجلس على الجنب اللي يريحه
وما زلت اقولك لكي انتم ومحمد وامته عبيد
ولستم باحرار فلا تخرجينا بمجرد اطراء عقلك من
الحق

المشاركه في تاريخ : 19/ 3 / 2005

[ام ثامر]

نحن عبيد عند ربنا الي خلقنا ماحنا عبيد عند بني آدم

ريلاكس يامحققنا لايرتفع ضغطك

المشاركه في تاريخ : 19/ 3 / 2005

[المستشار]

اختي ام ثامر الموضوع ماهو باهانه ولكن بالفعل نحن ومحمد عبيد ....... عبيد لله مو لغيره ..... ولكن المحقق له طريقه رد خاصه تتناسب مع عقليه انا احترمها ولكن اختلف معها في امور عده يتغطرس احيانا يكون عاقل احيانا يكون فقيه احيانا فهذا حةار بيني وبينه اختي فاشكرك علي تعليقك وجزاءك الله خيرا

المشاركه في تاريخ : 19/ 3 / 2005

[المستشار]

اخي المحقق كي تعلو لا تعلو............. لا بالعمامه السودا ولكن بامور كثيره انت تفهم ما اقصد

المشاركه في تاريخ : 19/ 3 / 2005

[المحقق]

الضغط ينصح
به الاطباء عدم
الانفعال حتى لا
يتمزق شريان دم
او وريد يخالف مساره
نظيره فانتي نبهتني ولك
اجر المنفعه ويقال من مميزاته
اللون الاحمر بالعيون والقشعرار به

المشاركه في تاريخ : 27/ 3 / 2005

[المحقق]

بص يالمستشار
تعرف المرئه ول انت
مالكش كيف في بحيرة
العوامين خدها نصيحه مني
ولاول مره اوصل كلمه مباشره
ليك كل ما صغرت ارتفع شانك في
نظر الحقائق والتاريخ شريطة الاحترام
والا ايش رايك ماهوب كذا بات مظلوم ولا
تبات ظالم تاريخ حافل بالكلمات المزخرفه

المشاركه في تاريخ : 27/ 3 / 2005

[المحقق]

اريسر لا تجعل
نفسك حكم بيننا
واترك درعا ترعى فلكل
ارض نبته ومفلى وسقايتنا
مطرها وافي وما يحتاج حراث
وزهرتنا راضين بنفلها وعطرها
الكادي ونبا نسقيها قبل تيبس
وتصفر وتاكلها الرياح وتموت بحلاها

المشاركه في تاريخ : 27/ 3 / 2005

[المحقق]

هاذي اذا
كان فيها حلا
فغالبة الورد الوقت
هذا يذبل بسرعه وماله
طعم و لا ريحة عطر و اعتقد
انك انت من رايي بدليل انك مجرب
وشايف خير والا فيه راي عندك يخالف
لان الورده اذا طاحت بيدين من لا يقدرها
غمرها الصفار بسرعه ونشف ماها وصارت يبسه
خوجه داخلها تضاريس حصى وخارجها تشققات فقعه

المشاركه في تاريخ : 2/ 4/ 2005

[المحقق]

فين انته
يامستشار
الغفله فينك ما
لك بينه مش معقول
تطلع انته ؟ واحد منهم
واياهم واكيد متخفي بطائية
الاخفا بتاعة عبد ياعبد انته والعبده
حشغلك معايه عبد تعمل عمل العبيد ومش
حاولك مدام رضيت انك تكون عبد وحشاغلك شغله
حره نعال وتعمل المقاسات اللي بتطلب منك بدون تردد

المشاركه في تاريخ : 21/ 6 / 2005

[المستشار]

اختي دره انا ما قصدته ان اتدخل للرجل في حدود المسموح وليس في حدود السخريه واشكرك اختي وجزاءك الله خيرا

المشاركه في تاريخ : 19/ 3 / 2005

[المحقق]

من حكمة المألوف ضبط الأنفـاس =ومن حكمة الجاهل عجول أندفاعه
يضيق فيني من خلّل عبق الأرماس =شئٍ يضير من الخطا لي سماعـه
الجاهل اللي حد فهمه على الراس =اللي يثيره في أغبار مشيّه رباعـه

المشاركه في تاريخ : 27 / 6 / 2005

[المحقق]

فيه
اسماء
غريبه في
منتداكم تخرج
وتحرث وتزرع شوك
وتختفي فمن يكون ورائها

المشاركه في تاريخ : 27 / 6 / 2005

[دره]

اذكر الاسماء اخي المحقق
حتى يتسنى لاصحابها الدفاع عن نفسهم

المشاركه في تاريخ : 27 / 6 / 2005

[المحقق]

لايعنيني
تواتر الاسماء
وتتبعها بقدر ما فيك
انتي من ضيق فلا تغالطي
نفسك بحق الاخرين فانتي لست
كما ارى فقد سمح عمر لزوجته بان يعلا
صوتها عليه والسبب يعود الى ما تحمل هذه
المرأه من معاناه وتعب وقد وجدت هذا فيك ولست
بزوجك ولكن لك حق المتنفس فانتي كنتي حذره حكمه
فما ابلاك غير تلك الحقبه التي تحمليها وانتي تخطئين في قول
الحق والكلمات ومع هذا تجاوزت عنك لان الكتابات تختلف بمضمون
ماتعنى به واعلمي ان الحكمه هي سنام النصاب وانك امراءه منظره في
تدارك افكارها تتعلمين من ما يحوم حواليك وتتفقهي في قوام الحياه وتحملاتها
ولست بخطاء بقدر ما اكون معطاء فلا تجعلي سوء فهمك يضريني واحكمي الرباط واحزميه
ولا تتعجلي في الرد ومن الاسماء ماترينه ينقض من اعالي كالطير الوحش ومن بعد ذلك يختفى


المشاركه في تاريخ : 27 / 6 / 2005

[المحقق]

لم تسألي
هذا السؤال من
قبل عندما اسئ الفهم
فيما طرح وكنتي عصب شد

المشاركه في تاريخ : 27 / 6 / 2005

[العبد]

أبتي أيكون لك شأنٌ بما أستأصلتنيله = أم لطيفك ورض الليّالي يليه فاطنٌ
كم كان في مقلتيك ليّه ناظرٌ به يسعد يله = ويطب خاطرٌ يشعر ببعدك عنه مبطنٌ
ساءت سويعات الليّالي بيّه بما هي تداويله = والليل يمضي وأنتظارك لي شاطنٌ

[ام ثامر]

الموضوع بسيط وعادي ومادري ليش دخلنا باتجاهات ثانيه

[العبد]

منتداكم هذا غريب تنسل منه النساء كما ينسل منه الماء الهماج من الأصابع ......!......

[عشماوى]

انتا لسة شفت حاجة دا حضرتك هتشوف العجب من النساء
بالرغم من تحزيرى لهم ولكن وعلى راى المثل
القط يحب خناقة

[العبد]

اعتقد أن هذه المرأه لا تقصد غير أنها تجرب المشاركه لأنها لاتعرف هذه التكنلوجيا وهي جديده بدليل عدم تواجدها وأنها جاهله في الأنتر نت وتحتاج من يعلمها فلا تسئ الظن وأتركها تجعل الثقه منار نفسها ......!......

[العبد]

صباها تلألأ وكان له من ذكر غائب = حتى تداون في ذكرة الماضي
تساوا بقدرها طيفٌ أثرى له نائب = وصار به الشوق الوداد حاظي
تناكست علومٌ يستفيضها رجل خائب = أجها لها نار تلاظا بشاظي

[الصارم البتار]

الموضوع بسيط وعادي ومادري ليش دخلنا باتجاهات ثانيه

الجواب على عشماوي بيه والعبد

[العبد]

أبكي دموعٍ يتنفس لك أخراجها = فضير اللّيالي بك قد حدا
وأمضي فليلى كان القمرُ سراجُها = حتى بزوغ الفجر مبتدا
وهمي بصبرٍ كان للداء هو علاجها = وأمضي لعل غداً قد غدا

[عشماوى]

كنت فى اجازة لكى اريح لسانى الطويل
ولكن الفضول جعلـــــــنى اقطع الاجازة
عندما علمت بأن يوجد عضو اسمة الصارم البتار
تطاول على السيد العبد
والسيد عندنا فى ريف مصر يطلق على المعلم
ايها الصارم فى ريف مصر ونحن فى مرحلة الطفولة نذهب الى الكتاتيب
لكى نتعلم القراءة والكتابة وحفظ القرأن مبكرا قبل الدخول الى المدرسة
وكنا نقول للمعلم سيدنا الشيخ فالعبد هنا فى هذا المنتدى سيدك الشيخ
لقد احببت ان اوضح لك الصورة لانك تملك عقل صغير وفكر محدود
الصارم البار هذا الاسم لا ينطبق مع شخصيتك فبعد اذن معاليك ابدل هذا الاسم الى
الصارمة البطالة هذا ما ينطبق عليك بعد اذن معالى الصورم

[دره]

مع ان الموضوع قديم جدا
وكان موضوع نشرته لطرافته
ولكنه ما شاء الله تشعب ودخل في طرق فرعية وجانبية
عموما نحترم كل الاراء
واختلاف الاراء وتقبل الاخرين لهذا الاختلاف
عنوان صحة المنتدى

[عشماوى]

ام احمد حمد الله على السلامة
احلى ما فى الموضوع
المحقق ــــــــــــــ والعبد

[العبد]

ما أجمل قرآءة النفس وتسيّلها الدئوب وعشقها لكل كتبةٌ وشغفها في التتبع ........!........

ومزجها بين الأبتغاء والأنتغاء وشفافيّة التوّدد لخيالها لما تجد به حرية مطاطيّه صبغتها عيون حائره قلقله شفاقه .....!....

ولكنه ما شاء الله تشعب ودخل في طرق فرعية وجانبية

نستشف من الكاتب المحقق أن العنوّه هي أحد الأسباب في اللّوذان والدخول في دهاليز عمقها يتلظى بهجير تلك السنين الحزنه التي يتجرعها صاحبها من أسباب صاحبه فكان أن أذى حتى بذى ثم زاد الكاتب المحقق في خالجة النفس تلك الدموع الحزينه التي تريد أن تكون فرحتها حقيقيّه ولا تتلهى بصبر الحرقى .......!........

[دره]

الله يسلمك يا عشماوي
وضيف لهم
عشماوي كمان

[العبد]

الجهل قناة الصمت والجعبى يتصلفها الهوى ويرتمي بأحضانها العجبى .......!.........
وقليل الحيله دائماً كلماته مختصره ملخبطه ثائره غبره ........!..........
عيون تتواما وتلتفت ياخذها سني غرق وأفكار حشه .....!.....

[العبد]

العين في محجر خفاها حزن دمع = على الذي له عدت أسنين غايب
طاريه يحويني وله هاجس وسمع = أسمر معه في داخلي منه طايب
يضوي ظلام الليل بأشراقه ولمع = وأهيم وأهجس فيه عند القرايب
رافع شموخ الرأس في عزة الجمع = وله بالشبه طفلٍ سميّه وهايب
في حضرته كلٍ لفا وأشعل الشمع = إلاّ..!. أنا عنه غفلة أبك جايب

[عشماوى]

الغايب خايب اخى العبد

[العبد]

الغايب مرحوم وشنباته زي شنبات عشماوي ..............!.................

[عشماوى]

خلاص اخى العبد راح اشيل شنب عشماوى ما دام فى شبة منة
ولا تزعل نفسك لان زعلك يهمنى