ت تسأل أنها رأت في منامها طفلين رضع وتدعي نسبهم أم سالم

[ضاري العيس]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تسأل إحدى الخوات عن منام لها بأنها رأت طفلين رضيعين موجودين بسله عند عتبة بابها وكان واحدٌ أسمر والآخر ملوّن ثم التفتت ورائها ووجدت الأسمر أو سألته والأبيض أختفى وتركة الأبن لديها حتى الصباح لتعيده لأهله عن طريق الشرطه وتقول أنها وضحت للشرطي الأمر وبعدين قالت هذا ولدي ولا تأخذه وكان هذا المنام يتكرر لها بصوره تكاد تكون شابهه حيث المنام الآخر كان الطفل يقول أخذيني يمه وكان بضلام ونور مختلط شبه ضوضاء وكان فيه ولد آخر في طرف رؤيا المنام وشعره ذهبي وتقول أنها كانت شايله سله وفيها الولدين وكانت فيه مزرعه كبيره وزراعه وأعشاب وكانت تسلم العيال والأشقر أختفى وكان فيه إضاءه وكان ليل ثم قالت لا هذا ولدي وأنتهى .

غير متزوجه العمر 27 الوزن 50 الأنفعالات عاليّه درجة التقى أوسطيّه

المشاركه في / 26 / 7 / 2004

[ضاري العيس]

{{ فَكَيْفَ تَتَّقُونَ إِن كَفَرْتُمْ يَوْماً يَجْعَلُ الْوِلْدَانَ شِيباً }} المزّمِّل الآية 17

{{ الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِندَ رَبِّكَ ثَوَاباً وَخَيْرٌ أَمَلاً }} الكهف الآية 46

{{ وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلاَدَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ لِمَنْ أَرَادَ أَن يُتِمَّ الرَّضَاعَةَ وَعلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ لاَ تُكَلَّفُ نَفْسٌ إِلاَّ وُسْعَهَا لاَ تُضَآرَّ وَالِدَةٌ بِوَلَدِهَا وَلاَ مَوْلُودٌ لَّهُ بِوَلَدِهِ وَعَلَى الْوَارِثِ مِثْلُ ذَلِكَ فَإِنْ أَرَادَا فِصَالاً عَن تَرَاضٍ مِّنْهُمَا وَتَشَاوُرٍ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِمَا وَإِنْ أَرَدتُّمْ أَن تَسْتَرْضِعُواْ أَوْلاَدَكُمْ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِذَا سَلَّمْتُم مَّا آتَيْتُم بِالْمَعْرُوفِ وَاتَّقُواْ اللّهَ وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ }} البقرة الآية 233

{{ فَالِقُ الإِصْبَاحِ وَجَعَلَ اللَّيْلَ سَكَناً وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ حُسْبَاناً ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ سَكَناً وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ حُسْبَاناً ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ }} الأنعام الآية 96


الولد يقال أنه هم وغم وحزن وأنكسار وخولف عنه بالقول أنه لهو ولعب بالدنيا حتى ينتهي حاله بالخسران وأتباع الشهوّه والصبي عدو ضعيف يبدي الصداقة ثم يغدر وهو هوآن وجرم والغلام بشاره وخيرٌ يحل ويسر عقب عسر وإنفراج .

والسواد دليله على المنكرات والفعل المشين والتمادي به والخوض بأعماقه بلا مبالاه وأهتمام وهو أيضاً عقاقه بأحد الوالدين ونكران لهم وكبر وتمادي بالخطأ .


يحمل هذا المنام على عدة اوجه يكون السؤال عن بعض الخواص أكثر توضيحاً ولكننا سوف نطلقه بعدة أوجه ويكون على العموم ومفهومه يعنى بأفتهام بعض الأفعال لصاحبه .

إماّ أن يكون مرض يصيب إحدى عضوين متشابهين ويفناه وإماّ يكون مرض يدوم بتقلب الليل والنهار له وينتهي بضعف البصيره حتى يتمكن منها بالعمى وإماّ يكون بزيجه يتم الأختيار بها سئ وتكون نهايتها مؤلمه وأماّ أن يتم التوافق وتنجب طفلين يعيش العاق السئ ويموت الآخر أو يضيع والله أعلم في ذلك .

وقد قال بعض أهل العلم أن هذين الطفلين دليل على أرتكاب معاصي ومنكرات تتكرر برغبه ثم تتوب بعد ذلك ويلحق عسرها يسر ومنفعه تعم وهي مكسب وتجاره لا تبور والله أعلم في ذلك .

أختي الفاضله لايعني أن هذه المنامات تكون حقيقه لأنه تقلب البعض منامات روحاني بسبب هذه الأمراض والبعض الآخر يكون بسبب التخمه و الأنفعالات النفسيّه .

أتمنى لك سعاده دائمه وأن تكوني من أصحاب التقى الذين يعبدون ربهم ولا يتهاونون بطاعته ودعائه بأن يمن عليهم بالهدايه والمغفره الدائمه الله أم آمين .

أختي الفاضله لا يوجد تقارب بين المنامين إلاّ.. جزيّ بسيط قد يكون بسبب الشاغل والأنزعاج .

والسلام عليك ورحمة الله وبركاته

المشاركه في / 26 / 7 / 2004

[ضاري العيس]

الأخ / ضاري العيس
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيراً على هذا المجهود الكبير شاكرين لك حسن صياغتك للأجابه حيث أنها تعتمد على مرجعية الكتاب والسنه وتبيان الحدث بطرق سلسه ومريحه وصادقه .

وبالفعل قد تماشى هذا المنام مع إحدى الأخوات وشكراً لكم .
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

المشاركه في تاريخ / 26 / 7 / 2004 للكاتب eraser

[ضاري العيس]

eraser ==
=====السلام عليك ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك

المشاركه في / 31/ 7 / 2004