مارايك بالرجل الذي يبكي من اجل الحب

[البرنسيسه]

--------------------------------------------------------------------------------







أخواتي وأخواني الأعزاء




مارأيك بالرجل الذي يبكي من أجل الحب
الحب عاطفـــــــه جميله تجمع روحيـــــــــن وقلبين
تتجسد فيها معاني التضحـــــــيه والثقه المتبادلــــه

بين الشخصين.....

ولكــــــن .؟؟؟

اختلف الحب في هذا الزمن....
واصبح عمله نــــــــــــادره....سؤالـــــــي للجميــــع؟؟؟

مارايكم في الرجل الذي يبكي من اجل الحــــب؟؟

هل هو عيــــــب؟؟؟



ام قمه الرجولـــــــــه؟؟؟

[prayer-2007]

لا فرق بين رجل وأمراة في الحب لأن الحب انواع
البكاء من خشية الله وحبا لله هو الحب الحقيقي
الذي لاينتهي ، وقد يبكينا جميعا ليس فقط الرجل.

شكرا لك اختي البرنسيسة ، بارك الله فيك.

[البرنسيسه]

العفو اختي براير وشكرا على الرد

لكن الكل يعتقد ان دمعة الرجل ضعف اذا كانت من اجل امراه
ولكن انا ااكد ان دمعة الرجل تدل على قوة الحب
كما قال الشاعر محمد بن فطيس المري


لاتحسب الجفن من دمعه عقيم
يستحي منك واذا اقفيت انثره
لا يغرك لو بدا جسمي سليم
والله ان جسمي سوار المقبره
والله ان احر من دمع اليتيم
دمعة الرجال من فرقا مره

[الفدرالي]

لا أرى ان هنـاك عـيـب ..
اذا بكـى الرجـل ..
مـن أجـل الحـب ..

فـ هـو بالنهايـه ..
بشــر ..
لديـه أحساس .. ومشـاعـر ..
يحتـاج أحيـانـا لـ التفـريـغ عـن مـا يجـول ..
فـي فكـره .. وفـي قلبــه ..
يحتـاج الـى تلك الراحـه التـي ينتعـش فيـهـا ..
بـعـد بكـائـه ..

لا أرى في ذلك حـرج ..
ولكـن ..
ليـس لـ اي سبـب .. ولـيس فـي اي وقــت

موضوع طيبـ ..؟
ويعطيج الف الف عافيه عليهـ .؟
وصح السان ابن افطيس
وتقبلي مروووري
الفدرالي

[البرنسيسه]

شكرا على المرور والرد اخي الفدرالي

[الدانه]

الرجل الذي يبكي من اجل الحب هو رجل مخلص ولازم تكون هالإنسانة تستحق هذا الحب ولا يتنافى مع الرجولة .
فهو بالنهاية بشر وكم من رجل بكى حين تركته زوجته وكم من رجل بكى حين توفت زوجته وكم من رجل بكى حين تزوجت من كان يريدها هو للزواج .
شكرا لك على هذا الموضوع الجميل .

[عشماوى]

الرجل الذى يبكى من اجل حب امراة رجل ضعيف
يزعل يكتأب ممكن لفترة وبعدين راح ينسى

[العبد الماشي]

انا مع عشماوي البكا من اجل الحب ضعف لأن المراه في ذاتها لا تحب الرجل الضعيف وعلى العموم من يبكي من اجل الحب فقد سيطرت عليه العواطف !!

ولا يصلح أن يكون قائد او صاحب قرار ولا يؤخذ العلم منه وهذا لايعني أن الرجل الذي لايبكي لايحب فأحياناً تكون المعامله أسمى من الكلمات ودموع التمساح !!

وانا تتبعت كتابات الاخت البرنسيسه وأجد أن لها شخصيّه مميّزه وطاقيّه قد تتسلطن على الرجل وهي في ذاتها لايعجبها الرجل الباكي مهما بلغ من الحب وهذا رايي !!

وشكرا للجميع !!

[Sniper]

موضوع جميل يستحق المتابعه ننتظر راي الكثير فيه

[عشماوى]

بالفعل الاخت البرنسيسة ذات شخصية قوية واتوقع انها تحب الرجل الضعيف لكى تسيطر علية وليس العكس اخى العبد

[البرنسيسه]

عشماوي ما اعتقد ان هذا رايك بعد الزواج اعتقد انه رايك قبل الزواج
والا بعد الزواج انت صرت من انصار المراه

وانا معك اخي العبد الماشي انا لا احب الرجل الباكي ولكن من يبكي من اجل الحب له نظره اخرى فهذا لا يدل على ضعفه بل على حبه للشخص الاخر

[تواقة للجنان]

والله أني تمنيت لو أني ملكت الدرة>>> عصا عمر بن الخطاب رضي الله عنه وأرضاه

لأتفاهم مع عشماوي والعبد الماشي>>> على إنفراد

قبح الله التظاهر

وهل خلق الله الدموع عيباً

وهل بكاء الرجل على حبه عاراً

هل قلنا أنه يبكي على رغيف خبزٍ سرقه من يده أخوه

أما بكى على سيارة منعه من ركوبها أبوه

أنما بكائه لقلبٍ رقراق مخلصٍ به وفاء

ما أجمل أن يغلق الصدر على قلبٍ كالزجاج شفاف فياض

مع عدم معارضته للقوامة والرجوله والبسالة والشجاعة في المواقف

يا إخوتي بكاء الرجل لا يدل على ضعف >> وإلا لما دونت لنا السيرة دموع سيد البشر عليه الصلاة والسلام

قد لا يحتاج الرجل لسيلٍ من الدموع مدرار بل يكتفي بدمعةٍ عزيزة في قطرة واحدة يغير بها كل شيء ويعبر بها عن كل شيء بدلاً من صف جمل قد لا تؤدي المطلوب


يا عشماوي ويا العبد الماشي
ما نعنيه ليس نواحة الرجل ولا بكائه صباح عشاء

إنما رمينا لدمعة رجل في سبيل الحب

الحب<<< ذاك الشعور الذي إختصه الله من بين سائر مشاعر العبيد ليكون في ملكه
(اللهم هذا قسطي في أملك فلا تلمني فيما تملك ولا أملك)



===============

الفدرالي>> لا ثكلتك أمك

أنت مثال لرجل جمع العقل والعاطفة

علقت فشرحت وأوفيت >>> هنيئاً لأهلك بك

وقبل أن أغادر >>> إني ألوذ بحماك بعد حمى الله عن هذين الرجلين الجامدين (ماشي وعشماوي)

فلا يقتربان مني ما دمت بعد الله لذت بك


==============

البرنسيسة >>> رائعٌ طرحك تماماً كروعتك

[عشماوى]

تواقة
انا لست جامد كما تقولين
وابكى فى حالة واحدة عندما اجد ظلم على انسان واكون قليل الحيلة
ولم استطع ان افعل لة شىء هنا تنهمر الدموع من عينى
اما المراءة لا تستحق دمعة واحدة من رجل

[تواقة للجنان]

عشمـــــــــــــــــــــــاوي

رائـــــــــــــــــــــعٌ جــــــــــــــــــــدا وجود البحــــــــــــــــــــر بيني وبينـــــــــــــــــك


================

عشماوي

وهل المراءة عرق نجس لا يستحق منك حتى دمعة>> ماء خالطة ملح

عشماوي الحب إمراءة

العشــق إمراءة

العفاف إمراءة

الحياء إمراءة

نصف المجتمع إمراءة

الرومانسية إمراءة

العاطفة إمراءة

يقول عليه الصلاة والسلام (إستوصوا بالنساء خيرا)

و (حبب لي من دنياكم الطيب والنساء)

لا تقس النساء على رايس وهيلاري

لأنا لا نقيس الرجال على بوش وكلينتون


كلنا أصابع في كف وأعضاء في جسد واحد إن شكت القدم توجع الرأس.

جرب يا عشماوي أن تحب فتاة تربطك بها علاقة شرعية.

أو أسقط عن وجهك قناع الصرامة والرجل الشرقي الحديدي ودعنا نتعرف على ذاك المحب في داخلك.

[تواقة للجنان]

إرتعدت فرائصي

أشعر أن عشماوي يشحن ذخيرته


(فدرااااااااااااااااااااااااااااااااااالي )>>> النجدة إهرع لنجدتي

[عشماوى]

لا تعليق
لانك قريبتى وقريب كفيلى قريبى

[راشد]

لا تعليق
لانك قريبتى وقريب كفيلى قريبى
عدت للتلعثم!!!!!!!ولكن بشكل يختلف عن بداياتك فتلعثمك هنا تلعثم الهزيمه والخسارة....
قلت لك:اعلم انه من الذكاء ان تكون غبيا في بعض المواقف!


وداعا

[تواقة للجنان]

لا تعليق
لانك قريبتى وقريب كفيلى قريبى


عشمـــاوي >>> :questionmark:

كم أنت رائع يا أخي >>> لا تلقي بالاً لكلام راشد>>> فما أراد إلا تأجيج مدفعك

دعنا نتصافح تؤمن بوجهة نظرك وأومن بما أطبق عليه صدري وعقلي

عمو عشمــــاوي >>> لك كامل إحترامي

============
راشـــــــــــد

يا رجل ليس دائماً من علامات الذكاء التغافل.

بل قد تطلب بعض المواقف دحض الحجة بالحجة والنطق بلسان العقل..

عموماً يا أخي ...

مادام عشماوي راضٍ عني .... فلا تشيشه علي>> خلطتها عامي وفصحى.
دمت بود ولك تحية تشبهك

[عشماوى]

الاخ راشد اسلوبك يصحبة الخبث والدهاء
وسوف اطبق نظريتك وكلامك وهو
اعلم انة من الذكاء ان تكون غبيا فى بعض المواقف
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
اما الاخت تواقة
الانسان لا يبقى على حال واحد وانما فى حالة تغير مستمر

[راشد]

عشماوي:
أطلب من المولى ان يتممها عليك.....




توافة الجنان:لاتتكلمي فيما لاتعلمين تفهمي مقاصد الناس ثم تفوهي فيما شائت نفسك!!!!!!لسنا ممن يقذف النار بالحطب.. واذا كنتي لاتستطيعين الصبر والتروي ومعرفة مفارس ومقاصد الناس قبل ان تتكلمي...تفضلي واقرئي مشاركاتي القديمه واذا لم يعينك عقلك على فهمها لن تجديني مفسرا لحضرتك....

قال معاذ لرسول الله صلى الله عليه وسلم : وهل نؤاخذ بما تكلمت به ألسنتنا ؟ قال : فضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم فخذ معاذ ثم قال : " يا معاذ ثكلتك أمك وهل يكب الناس على مناخرهم في جهنم إلا ما نطقت به ألسنتهم فمن كان يؤمن بالله واليوم والآخر فليقل خيراً أو يسكت عن شر. قولوا خيراً تغنموا واسكتوا عن شر تسلموا ".[1]
" فبهذا المخلوق الصغير يعبر الإنسان عن بغيته ويفصح عن مشاعره به يطلب حاجته ويدافع عن نفسه ويعبر عن مكنون فؤاده .... بحادث جليسه ويؤانس رفيقه وبه السقطة والدنو والرفعة والعلو " [2] ، قال صلى الله عليه وسلم : " من يضمن لي ما بين لحييه وما بين فخذيه أضمن له الجنة ".[3]
قال الشاعر :
احذر لسانك أيها الإنسان *** لا يلدغنـك إنـه ثعبـان
والله إن الموت زلة لفظـة *** فيها الهلاك وكلها خسران
" كم من صائم أفسد صومه يوم فسد لسانه وساء منطقه واختل لفظه ؟ ليس المقصود من الصيام الجوع و الظمأ بل التهذيب والتأديب . في اللسان أكثر من عشرة أخطاء إذا لم يتحكم فيه . من عيوبه الكذب والغيبه والنميمة والبذاء والسب والفحش والزور واللعن والسخرية والاستهزاء وغيرها "[4] ، والمسلم الحق هو كما قال صلى الله عليه وسلم " من سلم المسلمون من لسانه ويده "[5]
وقال صلى الله عليه وسلم : " إن العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لايلقي لها بالا يرفعه الله بها درجات وإن العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لايلقي لها بالا يهوي بها في جهنم " [6]والعياذ بالله .

إذا ماهو هدي النبي صلى الله عليه وسلم في الكلام ؟
هديه صلى الله عليه وسلم في الكلام هو :
أولاً : أنه نهى عن الصمت إلى الليل عن علي رضي الله عنه قال : " حفظت عن رسول صلى الله عليه وسلم : لا يتم بعد احتلام ولاصمات يوم إلى الليل "[7] ، أي سكوت يوم إلى الليل.

ثانياً: كان صلى الله عليه وسلم طويل الصمت " عن جابر بن سمره رضي الله عنه قال : " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم طويل الصمت قليل الضحك " [8] .
كيف نوفق بين الأول والثاني ؟
أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يكثر من الصمت ويتكلم عند الحاجة .

ثالثاً : من صفات كلامه صلى الله عليه وسلم :
أولاً: أنه أوتي جوامع الكلم : قال صلى الله عليه وسلم : " بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب"[9].
والمقصود بجوامع الكلم : قال النووي رحمه الله ، قال الهروي : يعني به القرآن الكريم ، جمع الله تعالى في الألفاظ اليسيرة منه المعاني الكثيرة وكلامه صلى الله عليه وسلم كان بالجوامع قليل اللفظ كثير المعاني .[10]
ثانياً: عن أنس رضي الله عنه قال : " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعيد الكلمة ثلاثة لتعقل عنه " [11]
ثالثاً: عن عائشة رضي الله عنها قالت : " ماكان رسول صلى الله عليه وسلم يسرد كسردكم هذا ولكنه كان يتكلم بكلام بين فضل يحفظه من جلس إليه " [12] ، وقالت : كان كلامه صلى الله عليه وسلم كلاماً فصلاً يفهمه كل من سمعه " [13]
والمقصود بالفصل هو : " عدم الموالاة بين الجمل بل يفصل بعضها عن بعض " [14]
رابعاً: وعنها رضي الله عنها قالت " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحدث حديثاً لو عدّه العاد لأحصاه "[15] كناية عن عدم كثرة الحديث.
خامساً: عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال " كان في كلامه ترتيل أو ترسيل " [16]، أي لا يعجل بكلامه صلى الله عليه وسلم .
سادساً: عن جابر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " إن من أحبكم إلي وأقربكم مني مجلساً يوم القيامة أحاسنكم أخلاقاً وإن أبغضكم إلي وأبعدكم مني يوم القيامة الثرثارون والمتشدقون والمتفيهقون ، قالوا يا رسول الله قد علمنا : الثرثارون والمتشدقون ، فما المتفيهقون ؟ قال : المتكبرون." [17]
الثرثار : كثير الكلام تكلفاً.
المتشدق : المتطاول على الناس بكلامه ويتكلم بملء فيه تفاصحاً وتعظيماً لكلامه.
المتفيهق : من الفهق وهو الامتلاء وهو الذي يملأ فمه بالكلام ويتوسع فيه ويغرب به تكبراً وارتفاعاً وإظهاراً للفضيلة على غيره.
سابعاً : حذر صلى الله عليه وسلم من بعض الأمور :
أولاً : وكالة يقولون ( الإشاعات ): قال أبو مسعود لأبي عبد الله أو قال أبو عبد الله لأبي مسعود : " ما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في : زعموا ؟ قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " بئس مطية الرجل زعموا " [18]، وقال صلى الله عليه وسلم : " كفى بالمرء كذباً أن يحدث بكل ما سمع "[19].
قال الإمام النووي رحمه الله : " وأما معنى الحديث والآثار التي في الباب ففيها الزجر عن التحديث بكل ما سمع الإنسان فإنه يسمع في العادة الصدق والكذب فإذا حدث بكل ما سمع فقد كذب لإخباره بما لم يكن وقد تقدم أن مذهب أهل الحق أن الكذب الإخبار عن الشيء بخلاف ما هو ولا يشترط فيه التعمد لكن التعمد شرط في كونه إثماً والله أعلم ".[20]
قال مالك رحمه الله : " أعلم أنه ليس يسلم رجل حدث بكل ما سمع ولا يكون إماماً أبداً وهو يحدث بكل ما سمع " [21]، قال النووي رحمه الله : فمعناه أنه إذا حدث بكل ما سمع كثر الخطأ في روايته فترك الاعتماد عليه والأخذ عنه ." [22]

[1] الصحيحة 413 .
[2] 40 درساً لمن أدرك رمضان لعبدالملك القاسم ص 83.
[3] أخرجه البخاري.
[4] ثلاثون درساً للصائمين لعائض القرني ص 30-31 .
[5] صحيح الجامع الصغير 6709 وهو صحيح .
[6] رواه البخاري .
[7] أبو داوود بإسناد حسن.
[8] أحمد وحسنه الألباني.
[9] رواه الشيخان .
[10] شرح مسلم 5/5 .
[11] رواه البخاري.
[12] رواه الشيخان.
[13] رواه أحمد وأبو داوود وحسنه الألباني.
[14] أشرف الوسائل إلى فهم الشمائل لابن حجر الهيتمي بتصرف ص 3.3 .
[15] رواه الشيخان وأبو داود.
[16] رواه أبو داود وحسنه الألباني .
[17] رواه الترمذي وصححه الألباني.
[18] صحيح أبو داود4610 .
[19] مسلم .
[20] شرح مسلم 1/75.
[21] مسلم 5 باب النهي عن الحديث بكل ما سمع .
[22] شرح مسلم 1/75 .

[عشماوى]

اخ راشد
هل تعلم من التواقة
هى عضوة سابقة فى المنتدى ولكن بأسم اخر

[راشد]

اخ راشد
هل تعلم من التواقة
هى عضوة سابقة فى المنتدى ولكن بأسم اخر
من الذكاء ان تكون غبيا في بعض المواقف

[تواقة للجنان]

راشـــــــــــــــــــد

وربي ما قصدت ما فهمت أنت .. للأسف
نما أردت المزاح معك >>> وكنت أعني بالضبط( أن عشماوي رجل فصيح اللسان قوي الحجة وأنا خلاف ذلك تماماً)

وسرني كثيراً أن عشماوي كبر كثيراً عن مجادلتي
وخفت أكثر من أن يستجيب لكلامك
فيرد علي رداً يفحمني

العم راشد>> أعتذر منك إن كنت قد سطرت ما يزعجك >>> حقاً أنا أسفة


===========

عـــــــمو عشمـــــاوي
والذي أجرى الدماء في عروقي
أني لم أكن أعلم بهذا الملتقى قبل تاريخ تسجيلي الذي دون تحت لقبي8-8-2009
أعلم من خلال تصفحي للمنتديات أن من بين الأعضاء أخت إسمها تواقة>>> ولم يكن ليسرني ما قرأت لها
لكن ورب زمزم والصفا لأعرفها ولا أعرف هذا الملتقى قبل هذا أبداً

أقسم بالله أني جديدة "جديدة" تماماً عن هذا المكان الذي يجمع أسطري وأسطركم
(مؤسف حقاً لنفسي أن أجري جرياً حثيثاً هنا وأتفاجأ بأني ينظر لي وكأني أرتدي قناعاً مزور)

تقبلا مروري.........................

[عشماوى]

انا اسف اختى تواقة

[راشد]

انا اسف اختى تواقة
اعلم انه منالغباءان تضن نفسك ذكيا في بعض المواقف

[عشماوى]

ومن الغباء ات تتعامل مع الناس على انك اذكاهم

[راشد]

ومن الغباء ات تتعامل مع الناس على انك اذكاهم
حب يقهر مراته قام حلق شنباته

[تواقة للجنان]

انا اسف اختى تواقة


العم عشماوي


لا تقول أسف ولكن عفا الله عما سلف

لاداعي للإعتذار لو كنت مكانك لظنيت كما دار في ظنك في توحد الشخصيتين

غير أني سأتحقق وأسأل إما تصريحاً أو تلميحاً >>> عندها سأقسم بالذي تفرد بالعبودية والألوهية

أني لست التي تعرفونها إنما انا وجه جديد تماما >>> ومن حلف لكم بالله فصدقوه.


لك كل ودي وتقديري....