تفسير آيه ...؟

[أماني]

قال تعالى (( أنا نزلنا الذكر وأناله لحافظون ))

أريد أن اعرف وافهم معنى الآيه، وكيف يحفظ الذكر؟
ارجو ممن له العلم أن يفيدني...

[عشماوى]

عليكى بأبو شــــــــهاب الاسد المغوار
واذا لم يحضر سوف استدعى اخى العبد

[أماني]

مشكور عشماوى على الإهتمام
بس فينهم؟ أنا أنتضر..

[عشماوى]

بالنسب لى المنتدى بدون العبد وابو شهاب لا طعمة لة ولا رائحة ولا لون

[بوشهاب]

عليكى بأبو شــــــــهاب الاسد المغوار
واذا لم يحضر سوف استدعى اخى العبد



إرى أن تستدعي العبد للإجابة على سؤال الإخت لإنه لايوجد لدي متسع من الوقت لإجابه والشرح .. والمعذرة منكي أختي أماني .

[عشماوى]

هذا اختبار منك يا ابو شهاب
واذا لم يحضر العبد فحضرتك مضطر للاجابة على هذا السؤال
وفى هذة الحالة سوف يكون لديك متسع من الوقت انا عارف

[أماني]

طيب أنا انتضر الإجابه على سؤالي ...

[العبد]

المعنى الصريح في القول الطريح لساهي والداهي والباهي كلاماً معلوم يجدي لصاحبه مفهوم يعنى به قولاً لاهولاً ...!...

يعنى بالقرآن وهو الحافظ له من التغيير والتبديل والزياده والنقص والتحريف وقد اوضح المفسرون بأن يزاد فيه باطل ما ليس منه أو ينقص منه ما هو منه من احكامه وحدوده وفرائضه والتنبيه هنا (( للهاء )) في قوله (( له )) من ذكر الذكر يؤّل ذكر من قال ذلك ...!...

لذلك يكون الذكر هو القرآن والحفظ يعنى بعدم التغيّير ويكون على حقيقة ما جاء ويشمل الكتابه واللّفظ والمعنى والصوره والهيئه التي كان بها ....!....

[عشماوى]

فعلن للسا هى والداهى صدقت القول

[العبد]

ايه نعم ياعشماوي صدقت فالنوايا مطيّة يستطيع كل متحاذق أن يركبها كيف ما يشاء فهل يعجز السائل عن إجابة سؤاله وهي متوارثه وليس فيها غموض ....!....

من دلالة الحفظ والقول الحسن ..................!................. أن المامون قال ليهودي أسلم فرفض بحجة ابائه وذهب عنه وبعد زمن عاد وهو مسلم فقيه حسن الكلم فقال المأمون الم تكن صاحبنا في الامس قال نعم فسأله عن سبب أسلامه .....!......

وهنا أدرك وانت تقرأ كيف حفظ الله كتابه من المدلسين ....!...

فقال اليهودي المسلم أنصرفت من مجلسك فأحببت أن أمتحن الأديان وانت تراني حسن الخط (( فعمدت الى التوراة وكتبت ثلاث نسخ فزدت فيها وأنقصت وأدخلته الكنيسه فشتريّت مني )) ثم (( عمدت الى الانجيل وكتبت ثلاث نسخ فزدت فيها وأنقصت وأدخلتها البيعه فشتريّت مني )) ثم (( عمدت الى القرآن وكتبت ثلاث نسخ وزدت فيها وانقصت وأدخلتها الوراقين فتصفحوها فلما وجدو فيها الزياده والنقصان رمو بها ولم يشتروها ( فعلمت أن هذا كتاب محفوظ ) فكان هذا سبب أسلامي )) .....!.....

[أماني]

فهل يعجز السائل عن إجابة سؤاله وهي متوارثه وليس فيها غموض ....!....

................................................

[عشماوى]

هذا رد قليل الحيلة والجراب عندك خاوى

[أماني]

ما فهمت على كلامك يا عشماوى
إيش يعني خاوى؟



تسلم يا العبد على التوضيح ...والله يعطيك العافيه

[بوشهاب]

قال تعالى (( أنا نزلنا الذكر وأناله لحافظون ))

أريد أن اعرف وافهم معنى الآيه، وكيف يحفظ الذكر؟
ارجو ممن له العلم أن يفيدني...

الأخت الفاضلة أماني أعتذر عن الإجابة في حينه نظراً لإنشغالي وليس مني تهرب من الإجابة وجزاك الله خيراً على ملاحظتك لطرح مثل هذا السؤال الطيب .

كما سبق من عبدالرحيم بوضع الإجابة كما هو منقول من كتب التفسير وما أجتهد به علماء الإسلام جزاهم الله خيراً وهذا نص ماكتبه عبدالرحيم في أجابته على السؤال كماهو موجود في كتب التفسير وهذا ماأجتهد به العلماء .

يعنى بالقرآن وهو الحافظ له من التغيير والتبديل والزياده والنقص والتحريف وقد اوضح المفسرون بأن يزاد فيه باطل ما ليس منه أو ينقص منه ما هو منه من احكامه وحدوده وفرائضه والتنبيه هنا (( للهاء )) في قوله (( له )) من ذكر الذكر يؤّل ذكر من قال ذلك ...!...

لذلك يكون الذكر هو القرآن والحفظ يعنى بعدم التغيّير ويكون على حقيقة ما جاء ويشمل الكتابه واللّفظ والمعنى والصوره والهيئه التي كان بها ....!....


وأعتقد أنكي أطلعتي على كتب التفسير ووجدتي نفس الإجابه التي وضعها عبدالرحيم مشكورا ، إلا أني أعتقد إنه يجول بخاطرك وفطرتك قد يكون لها تفسير آخر وهذا ليس من العيب لإنه أجتهاد .

أختي الفاضله أماني هناك توضيح آخر لسؤالك قوله تعالى (( أنا نزلنا الذكر وأناله لحافظون ))

قبل نزول القرآن على سيدنا محمد صلى الله وعليه وسلم ، وأقصد هناك كتب سماويه سابقه نزلت قبل القرآن كالتوراة والإنجيل وغيرها .

فحين كانت الكتب السماويه تنزل الى السماء الدنيا ومن ثم تنزل على الرسول الذي كلف به ، كان في ذاك الوقت الجن بشكل عام كانوا يصعدون الى السماء الدنيا ويإخذون منها مقاعد للسمع ويستمعون لتسبيح الملائكة ويعرفون من خلال التسبيح أنه نزلت آيه من المولى عزوجل ووصلت للسماء الدنيا فتقوم الملائكة بالتسبيح والتمجيد والثناء للمولى عزوجل ويذكرون الإية التي نزلت ومن هنا فالجن كانوا يعرفون الإية قبل وصلوها للرسول المكلف بها بالتبليغ وكان الجن يعطوها للكهان والعرافين والسحرة والمشعوذين فكان هناك مضاربة وأعداء للرسل من قبل من ذكرنا .

والدليل على ذلك قوله تعالى فيما ورد عن قول الجن وتفاجئهم بالحدث غير المتوقع في سورة الجن وقول الله حق (( وأنا لمسنا السماء فوجدناها ملئت حرساً شديداً وشهباً)) وهنا حصل للجن تفاجئ ماهو الذي حدث حتى صارت السماء بهذة الصورة المفاجئة حيث وهم كما ورد في قوله تعالى عن قولهم (( وأنا كنا نقعد منها مقاعد للسمع فمن يستمع الآن يجد له شهاباًرصدا )) وهذة الآية توضح أنهم قبل نزول القرآن والمجيئ بنبي الثقلين علية الصلاة والسلام أن الجن كانوا يقعدون في السماء ولهم مقاعد للسمع والإستماع لما ينزل من كلام الله الى السماء الدنيا ، وقبل مولد نبي الثقلين سيدنا محمد عليه السلام نزل أمر الله تعالى بإن تملئ السماء حرساً شديدا وشهبا حتى لايعلم الجن بإي شيئ وتنقطع عنهم الإخبار من السماء ، وضل الجن يبحثون عن السبب لهذا الإمر الجلل من حين ملئت السماء حرساً شديدا وشهبا الى يوم نزول أول آيات على سيدنا محمد صلى الله وعليه سلم.

والقرآن الكريم نزل كاملاً إلى السماء الدنيا ومن ثم تتنزل الآيات بإمر المولى عزوجل مع الروح الإمين جبريل عليه السلام ويصلها لسيدنا محمد صلى الله وعليه وسلم .

ومن هذا التوضيح والإعجاز العظيم للمولى عزوجل .. ضرب الجن مشارق الإرض ومغاربها للبحث عن سبب منعهم من الوصول للسماء الدنيا كعادتهم إلى يوم من الإيام بعد العناء المضني وصل نفراً من الجن وتفاجئوا بما سمعوا على لسان سيد الخلق محمد صلى الله وعليه وسلم قالوا في سورة الجن بما علمنا به في محكم التنزيل قوله تعالى (( قل أوحي إلي أنه أستمع نفر من الجن فقالوا إنا سمعنا قرآناً عجبا 0 يهدي إلى الرشد فآمنا به ولن نشرك بربنا أحداً )) وهذة الآية العظيمه تثبت أن محمد عليه الصلاة والسلام رسول للثقلين فحين سمع الجن ماجاء على لسان رسولنا عليه الصلاة علمت مباشرة وبدون جدال أن هذا قرآن منزل من السماء وعلمت سبب منعهم من صعود السماء وآتخاذ مقاعد فيها وعلمت أنه الأن يجب عليها أن تأخذ الكتاب عن رسول الثقلين عليه الصلاة والسلام ، وعلمت الجن أن القرآن هذا محفوظ وليس كالكتب التي سبقت وأنه لا مجال في التحريف .

ومن هذا الشرح المبسط والمختصر المعنى الأخر لمعنى قوله تعالى (( أنا نزلنا الذكر وأناله لحافظون )) .

أما كما جاء في كتب التفسير للمجتهدين من علماء الإمة جزاهم الله خيراً نجد أن المولى عزوجل في مواقع للإيات أنه يقول لكافة الإنس والجن أتوا بمثل هذا القرآن وآخر أتوا بإية فلا يقدرون على شيئ وهذا تفسير أخر لمعنى الإية كيف حفظ القرآن والسبب كما قلت مسبقاً حين كانت الجن تتخذ مقاعد في السماء للسمع فكان يحصل التضارب فيما أنزل على الرسل ومايعجل بتوصليه الجن لكهنتهم .

ومن جهة آخر في علمنا من تحريف التوراة والإنجيل فماتم تحريفه هو مايتعلق بسيدنا محمد صلى الله وعليه وسلم أما ماينفع اليهود والنصارى كعلم وصناعه وأقتصاد ألخ أحتفظوا به ولم يحرفوه وكذا تحريف حدود الله عزوجل يحللون ماحرم الله ويحرمون ماأحل الله فجاء القرآن مهيمنن على كتبهم وماجاء في القرآن أنه نزل على اليهود والنصارى مما أمر الله وأنه كان مكتوب في كتبهم هو ماحرفوه عندهم وكتاب القرآن يشهد على كتبهم كما ستشهد كتبهم بصحة القرآن وأنهم حرفوا في كتبهم ليضلوا عن سبيل الله عزوجل وهذا معلوم بقدرة المولى عزوجل .


أما من ناحية المقصود أنه يحرف القرآن فلا أحد قدر على تحريف آيه منه فمابالك بحرف وسبقت محاولات كثيرة في التحريف إلا أنهم أصيبوا بعجزهم وأفلاسهم أمام قدرة المولى عزوجل .


هذا مانعلم والله أعلم والمعذرة في أختصار الشرح حيث وشرح الأيه العظيمه التي جائت في سؤالك شرحها وأثباتاتها كثيرة والقرآن يفسر بعضه .

أخوكم بوشهاب

[العبد]

وليس مني تهرب من الإجابة

انت عبيط وتستعبط .....!....

الم أقل أنك أنسان مريض وتختلق الحكايا وتختلق (( التدليس والزيف والكذب )) وكانك محتاس في خلقتك ومنت عارف ايش تسوي ضايع ومضيّعك الله بسبب أفعالك الشنيعه ومحاولتك أوهام الناس بأنك أنسان عاقل وانت في الحقيقه مريض وساحر ضعيف مقلوب على أمره يحاول العيش على اكتاف الآخرين .....!.....

أعلم أيها الساحر اننا أسرة الكتاب والسنه لانختلف عن بعضنا البعض دراستنا واحده ومنهجنا واحد متشابه متتابع يربطنا الوفاء والصدق والاستمراريه ونلهث للحفاظ على ذلك ما استطعنا بقدره ......!.....

يقول النبي صلى الله عليه وسلم (( من أحدث في أمرنا هذا ماليس منه فهو رد )) ...!...

فلا تشكل على نفسك ضائقه وأنت تعلم أن محاولاتك تبيت بالفشل وتقمع صلوّتك فلا تتحاذق على الآخرين بوجودي أيها (( الساحر )) المنافق الكاذب وخلك على قبائع أتباعك من اليمنييّن الذين يتهولون من كلماتك ويعتقدون أنك فاهم ....!....

من متابعتي لك أجد أنك تختلق القصص وتكذب وتزوّر وتستعين لتبيّن وجهة نظر خائبه وتحاول دائماً الاجتهاد في ذلك لتبيّن لنفسك وتقنعها بأنك مهم وفاهم وهذا يخالف الحقيقه التي تعيشها والحياه التعيسه في سيرك فأنت تعيش حياه (( ظنكا )) بسبب أفعالك وكفرك المتعمد دون حسيب ورقيب وقد أورقت نفسك ملذات الإنحطاط وما زالت في سير ركب ذلك .....!.....

[العبد]

لقد ذكرتني في غزاله حينما تصنعت ذلك (( الاسم الأنثوي )) وأدعيت المرض وطلبت المعالجه والمساعده وأنت تعلم أنك انت الطبيب وبنفس الوقت أنت غزاله فهذا هو المرض الحقيقي والعاهه المستديمه التي ليس لها طب .....!.....

والآن تذكرنا بهذا السؤال وبهذا الرد أن (( أماني )) هي أنت مع العلم أن هناك فرق أن أماني عضو وأنت عضو ولكن الفرق هو التعاون بينكم هذا ما لمسته من طرحك بعد ردك الأخير أن لم تكن انت هي وهي انت وهذا غباء آخر فهو يدلّل أنك معجزه قذره تتصنع القصص وتحاول التدليس ولكن هيهات ....!...

[العبد]

هل تعي ما تقوله عن الجن وهل انت بالفعل عارف ايش تقول هل قرأت ما كتبت يدك وهل رئيت المتناقضات وتدليس اليهود الذي تنقله وهل تعلم متى نزول الآيات وتعلم حقيقتها هل تعي ذلك حقاً وإلاّ..! انت فيك شئ في راسك .....؟......

[عشماوى]

امانى شخصية حقيــــــــــقية مستقلة وليست هيا ابو شهاب
وعلى العموم حضرتك تستطيع كشف المستور والحقيقة كما
فعلتها من قبل مع ام ثامر وكما فعلتها مع ابو شهاب نفسة
عندما اظهرت لنا اربعة فى شخصية واحدة

[العبد]

وين اصرف حضرتك منا سايب الجمل بما حمل ليك وخاصه انك صاحبه الان وتعرف تغطسه الميّه وتعوم فيه زي منت عاوز وتحب ويكفي انك تعلمت الدروس واول ما طلع لك زعنفه أتئلبت على معلمك يا وطني ......!......

[عشماوى]

خلاص نلغى كلمة حضرتك اخى العبد
هذة المشاركة تهدف الى عكس ما قلت وما فهمت
فهى طلب منك لكشف الحقيقة اذا كان ابو شهاب هو امانى ام لا
وانت خبير فى تلك الامور وهذا يثبت ان الطالب دائما فى احتياج الى المدرس لكى يتعلم
اما بالنسبة للوطنية لا تحتاج الى كلام او شرح لانة كيان

[العبد]

فيه مثل مصري بيقول (( الشاطر ما يوقع مرتين )) واللي تقرص من الحيّه يخاف من الحبل والثنائي أم ثامر وابوشهاب الحين مشغولين في ترميم موقع بوشهاب لأنه خربان وقاعد يرقعون فيه وبنفس الوقت مسوين قطيّه عشان يدفعون اشتراكه مع العلم أن ندى الورد تكفلت بالمصاريف منحه لهم ....!....

أماني لسه فاقسه بيضتها وما هي عارفه الآعيب ابوشهاب وحركاته ويمكن غواها بكم كلمه وإلا..! خوفها واوهمها انه ساحر والمسكينه أشتغلت فيها (( وقالتله شبيك لبيك أماني بين اديك وتحت امرك )) وبدا يوجهها بالريموت كنترول والدليل أختفائها فجأه وتلقائها شايله الدنيا على راسها بسبة هذا المشعوّذ ....!....

[عشماوى]

ربنا يكثر منحات الكويت بس بشرط تكون فى السر علشان ندى تستفيد بحسناتها

قطية يعنى جمعية
اما بالنسبة لامانى اختفت خوفا منك ماهو حضرتك عمال تطفش فيهم الواحدة تلو الاخرى
اى نعم انا اكرة النساء ولكن وجودهم ضرورى اخى العبد

[بوشهاب]

عبدالرحيم بن حليمه ... وخالد بريك ... هل وجدتم علاج لحالتكم المريضه التي يستحي الواحد من ذكرها ..؟!!



يامفلس الإصل وأحترم نفسك شويه = حسن إلفاظك مالي بهرجك والعتوت

وأنا أسد فحل العرب من إصولاً عاليه = وليا جوارح وأسود تربطك لوماتموت


كل هذة الدوشه اللي عاملها لإنك تنقل من الكتب وعامل نفسك مفتي وظهرت بإنك أمام الإعضاء قصير علم ودرايه وقصير لسان فالمفتي لايسب ولايشتم ياجراده .
فقد وضعت نفسك في المكان المناسب لك وهو الصحيح وعرفت عن شخصيتك والتي هي واضحه أمام الإعضاء وأردنا أيضاحها أمام الإعضاء الجدد الذي لم يعرفوك .


وكما يقال الطعن في الميت حرام لإنك في نظري ميت بكل المعاني والإلفاظ .

يقال أن في كل مليون جاهل واحد عاقل فقط ، وفي كل مليون عاقل واحد حكيم فقط ، وفي كل مليون حكيم واحد مجنون فقط للإسف .


وبدلاً من أن تراقب بنات الناس وتقذفهن بالباطل وهذة ليست من صفات المفتي أن يقذف الناس بالباطل ،فمن وجهة نظري أنك كشفت النقاب عن شخصيتك مجدداً ولم تعي الدروس السابقة مجدداً لإن عقلك محدود لايفقه حديثاً أولفظاً .

فلاترجم على بيوت الناس فيُرجم بيتك وعليك بتحسس من هم لك يافطين الإفتاء .

وبالمناسبة قد وصلني خبر المبلغ الذي ستدفعه أنت وخالد بريك من أجل الإنتقام مني نهائياً وهو مبلغ (( عشرة إلف دنيار كويتي )) والله لم أكن أعرف أني رخيص الثمن في مخيلتك ولكنه مبلغ لابئس به تقدر أن تغري به ضعفاء النفوس أمثالك للإنتقام مني .

وقد أخبرني من أغريتموهم بالمبلغ المذكور ..!! وأجبت عليهم بإن يأخذوا المبلغ فإن قدروا على تنفيذ الإنتقام لكم مني فالمبلغ حلال عليهم وأن لم يقدورا فالمبلغ كذلك حلال عليهم لإنه حلال من ضهرك أنت وصاحبك المعتوه الذي أنت بمثابة (( عبد )) له .

ولكني قلت لهم أن يإخذوا المبلغ مقدماً لإنكم كاذبون في عرضكم وأنكم تحتاجون إلى سنتين لكي تشحتوه من الناس .


وبالمناسبة كلامي معك لغرض أوصل كلامي لسيدك ياعبد لإنه لايشرفني أن أتكلم مع العبيد ، لإن الكلام مع العبيد مضيعة للوقت والوقت عندي ثمين يابطين .



هـــــــــــذا هو مفتي المنتدى ياأعضاء يفتي بالسب والشتم وقذف المحصنات ويريد فرض عقليته الجاهلة المتأزمة والمحتقنه بالسموم والكراهية والحقد والفسوق على الجميع .

فإدعوا له بالهداية ولكم الشكر ،،،



الإســــد الــعـنـيـد

بوشهاب

[أماني]

الأخت الفاضلة أماني أعتذر عن الإجابة في حينه نظراً لإنشغالي وليس مني تهرب من الإجابة وجزاك الله خيراً على ملاحظتك لطرح مثل هذا السؤال الطيب .

كما سبق من عبدالرحيم بوضع الإجابة كما هو منقول من كتب التفسير وما أجتهد به علماء الإسلام جزاهم الله خيراً وهذا نص ماكتبه عبدالرحيم في أجابته على السؤال كماهو موجود في كتب التفسير وهذا ماأجتهد به العلماء .




وأعتقد أنكي أطلعتي على كتب التفسير ووجدتي نفس الإجابه التي وضعها عبدالرحيم مشكورا ، إلا أني أعتقد إنه يجول بخاطرك وفطرتك قد يكون لها تفسير آخر وهذا ليس من العيب لإنه أجتهاد .

أختي الفاضله أماني هناك توضيح آخر لسؤالك قوله تعالى (( أنا نزلنا الذكر وأناله لحافظون ))

قبل نزول القرآن على سيدنا محمد صلى الله وعليه وسلم ، وأقصد هناك كتب سماويه سابقه نزلت قبل القرآن كالتوراة والإنجيل وغيرها .

فحين كانت الكتب السماويه تنزل الى السماء الدنيا ومن ثم تنزل على الرسول الذي كلف به ، كان في ذاك الوقت الجن بشكل عام كانوا يصعدون الى السماء الدنيا ويإخذون منها مقاعد للسمع ويستمعون لتسبيح الملائكة ويعرفون من خلال التسبيح أنه نزلت آيه من المولى عزوجل ووصلت للسماء الدنيا فتقوم الملائكة بالتسبيح والتمجيد والثناء للمولى عزوجل ويذكرون الإية التي نزلت ومن هنا فالجن كانوا يعرفون الإية قبل وصلوها للرسول المكلف بها بالتبليغ وكان الجن يعطوها للكهان والعرافين والسحرة والمشعوذين فكان هناك مضاربة وأعداء للرسل من قبل من ذكرنا .

والدليل على ذلك قوله تعالى فيما ورد عن قول الجن وتفاجئهم بالحدث غير المتوقع في سورة الجن وقول الله حق (( وأنا لمسنا السماء فوجدناها ملئت حرساً شديداً وشهباً)) وهنا حصل للجن تفاجئ ماهو الذي حدث حتى صارت السماء بهذة الصورة المفاجئة حيث وهم كما ورد في قوله تعالى عن قولهم (( وأنا كنا نقعد منها مقاعد للسمع فمن يستمع الآن يجد له شهاباًرصدا )) وهذة الآية توضح أنهم قبل نزول القرآن والمجيئ بنبي الثقلين علية الصلاة والسلام أن الجن كانوا يقعدون في السماء ولهم مقاعد للسمع والإستماع لما ينزل من كلام الله الى السماء الدنيا ، وقبل مولد نبي الثقلين سيدنا محمد عليه السلام نزل أمر الله تعالى بإن تملئ السماء حرساً شديدا وشهبا حتى لايعلم الجن بإي شيئ وتنقطع عنهم الإخبار من السماء ، وضل الجن يبحثون عن السبب لهذا الإمر الجلل من حين ملئت السماء حرساً شديدا وشهبا الى يوم نزول أول آيات على سيدنا محمد صلى الله وعليه سلم.

والقرآن الكريم نزل كاملاً إلى السماء الدنيا ومن ثم تتنزل الآيات بإمر المولى عزوجل مع الروح الإمين جبريل عليه السلام ويصلها لسيدنا محمد صلى الله وعليه وسلم .

ومن هذا التوضيح والإعجاز العظيم للمولى عزوجل .. ضرب الجن مشارق الإرض ومغاربها للبحث عن سبب منعهم من الوصول للسماء الدنيا كعادتهم إلى يوم من الإيام بعد العناء المضني وصل نفراً من الجن وتفاجئوا بما سمعوا على لسان سيد الخلق محمد صلى الله وعليه وسلم قالوا في سورة الجن بما علمنا به في محكم التنزيل قوله تعالى (( قل أوحي إلي أنه أستمع نفر من الجن فقالوا إنا سمعنا قرآناً عجبا 0 يهدي إلى الرشد فآمنا به ولن نشرك بربنا أحداً )) وهذة الآية العظيمه تثبت أن محمد عليه الصلاة والسلام رسول للثقلين فحين سمع الجن ماجاء على لسان رسولنا عليه الصلاة علمت مباشرة وبدون جدال أن هذا قرآن منزل من السماء وعلمت سبب منعهم من صعود السماء وآتخاذ مقاعد فيها وعلمت أنه الأن يجب عليها أن تأخذ الكتاب عن رسول الثقلين عليه الصلاة والسلام ، وعلمت الجن أن القرآن هذا محفوظ وليس كالكتب التي سبقت وأنه لا مجال في التحريف .

ومن هذا الشرح المبسط والمختصر المعنى الأخر لمعنى قوله تعالى (( أنا نزلنا الذكر وأناله لحافظون )) .

أما كما جاء في كتب التفسير للمجتهدين من علماء الإمة جزاهم الله خيراً نجد أن المولى عزوجل في مواقع للإيات أنه يقول لكافة الإنس والجن أتوا بمثل هذا القرآن وآخر أتوا بإية فلا يقدرون على شيئ وهذا تفسير أخر لمعنى الإية كيف حفظ القرآن والسبب كما قلت مسبقاً حين كانت الجن تتخذ مقاعد في السماء للسمع فكان يحصل التضارب فيما أنزل على الرسل ومايعجل بتوصليه الجن لكهنتهم .

ومن جهة آخر في علمنا من تحريف التوراة والإنجيل فماتم تحريفه هو مايتعلق بسيدنا محمد صلى الله وعليه وسلم أما ماينفع اليهود والنصارى كعلم وصناعه وأقتصاد ألخ أحتفظوا به ولم يحرفوه وكذا تحريف حدود الله عزوجل يحللون ماحرم الله ويحرمون ماأحل الله فجاء القرآن مهيمنن على كتبهم وماجاء في القرآن أنه نزل على اليهود والنصارى مما أمر الله وأنه كان مكتوب في كتبهم هو ماحرفوه عندهم وكتاب القرآن يشهد على كتبهم كما ستشهد كتبهم بصحة القرآن وأنهم حرفوا في كتبهم ليضلوا عن سبيل الله عزوجل وهذا معلوم بقدرة المولى عزوجل .


أما من ناحية المقصود أنه يحرف القرآن فلا أحد قدر على تحريف آيه منه فمابالك بحرف وسبقت محاولات كثيرة في التحريف إلا أنهم أصيبوا بعجزهم وأفلاسهم أمام قدرة المولى عزوجل .


هذا مانعلم والله أعلم والمعذرة في أختصار الشرح حيث وشرح الأيه العظيمه التي جائت في سؤالك شرحها وأثباتاتها كثيرة والقرآن يفسر بعضه .

أخوكم بوشهاب





شكراً أخي أبوشهاب على أيضاحك ومعلوماتك وجزاك الله خيراً

[العبد]

عبدالرحيم بن حليمه ... وخالد بريك ... هل وجدتم علاج لحالتكم المريضه التي يستحي الواحد من ذكرها ..؟!!

اتصدق انت واحد مجنون عايش بشخصيّتين ودايخ يتخيّلّك الخبال وطبقه على الواقع .....!......

وأنا أسد فحل العرب من إصولاً عاليه
وليا جوارح وأسود تربطك لوماتموت

أنت حيوان مفترس عايش على قانون الغاب ....!....

كل هذة الدوشه اللي عاملها لإنك تنقل من الكتب وعامل نفسك مفتي وظهرت بإنك أمام الإعضاء قصير علم ودرايه وقصير لسان فالمفتي لايسب ولايشتم ياجراده .

ومتى كان المسلم يعتمد على نفسه ويدلس ويكذب ويلف ويدور يا منافق ...!... نحن امه تبعيّه مرجعها الكتاب والسنه وهذا هو ماتعلمته عني وعن شيخي وشيخي عن شيخه وهكذا الى أصل التواتر حتى نشأته .....!..... طبعاً الشئء هذا ماتعرفه ..!..

يقال أن في كل مليون جاهل واحد عاقل فقط ، وفي كل مليون عاقل واحد حكيم فقط ، وفي كل مليون حكيم واحد مجنون فقط للإسف .

صحيح لاقالو خبل ...!...

وبالمناسبة قد وصلني خبر المبلغ الذي ستدفعه أنت وخالد بريك من أجل الإنتقام مني نهائياً وهو مبلغ (( عشرة إلف دنيار كويتي )) والله لم أكن أعرف أني رخيص الثمن في مخيلتك ولكنه مبلغ لابئس به تقدر أن تغري به ضعفاء النفوس أمثالك للإنتقام مني

تعرف كم المبلغ عندنا 120 الف ريال يعني تشتري اليمن بلي فيها وفوقها عبد الله صالح هديه والظاهر أنت عبالك أن المبلغ (( عشره ريال )) مع العلم انها تسوي شئ عندكم ...!...

لاتسوي نفسك عزيزه وانت مهري منتف صار لك فتره ماتدخل النت بسبب غلو الاسعار واترك عنك التمثيل لان الفقر مو عيب بس العيب اللي تبرأ منه وهو حافي ننتظر ردك القادم بعد ماتلقا كرت يتعطف عليك احد فيه ......!......

وبالمناسبة كلامي معك لغرض أوصل كلامي لسيدك ياعبد لإنه لايشرفني أن أتكلم مع العبيد ، لإن الكلام مع العبيد مضيعة للوقت والوقت عندي ثمين يابطين .

ما يحتاج يا سيّد اليمن ما هو باين من عنوانه (( ولأنه مايخبئ الوزار كود العار )) والمهري شاطر فيه .....!......

صحيح لاقالو مهري ملحوس أفكاره تصدق أفعاله وغير كذا (( ساحر )) حقير يدعيه وهو مشعوّذ فقران يتصدقون عليه الزيديه في كروت وخام عشان يخيّط وجهه عن الصفار الممحوق في السواد الهالك ......!.....

خليني أتسلى عليك فأنت يجيزني العلم بتوبيخك ولعنك ووضعك في قائمة الإنحطاط لتكون عبره لغيرك من الزيديه والمرتزقه في الخليج حتى تعتبر على امثالك وخاصه انكم مجموعة حوّش ضاله تحاول أن تجعل لها أعتبار بيننا ولكن هيهات أن يكون التراب ماء .....!....

[العبد]

يقال انك تبيع خصيف النخل وتعتاش منه وهذا اللي يخليك تاخر في الرد على النت وخاصه انك ماتملك فلوسه لأن عمله شاق ومتعب يحتاج لقص وتيبيس وتطهير وحفظ وهذا يحتاج وقت علاوّه على ذلك حمله على ظهرك والترحال به بين الأزقه لبيعه ومحاولة تورية الباعه انك متعب منه لشراءه .....!.....

طبعاً تستغرب كيف أعرف هذه الأمور عنك وخاصه انك معدم ماتسوى شئ لا اصل ولا فصل غير الذله والحيله المفجعه ......!......

[العبد]

شوف يا حيوان اليمن الجنون ينقسم الى قسمين جنون ظاهري وجنون باطني ولكل ٌ له مساويه وأنت خليط من هذا وذاك وعلاجك هو الصمت وعدم النطق مدى الحياه حتى تتكيّف نفسك وتتجاوب كلٌ لها للآخر ....!....

أدري أن هذه اللّغه صعبه عليك لكن تحمل الفهم وحاول أن تخرج من قذارتك وتتعلم شوي وتنتبه أنك غبي وتضحك القارئ عليك ...!...

[بوشهاب]

أخـــــــــــــوانــي الإعــــــضـاء بـاالله عــلــيــكم لا تــنــسوا بـإن تدعـــوا بالـشـــفاء

لــعـــبـدالـرحـــــــيـم بـن حــلــيــمـة بـالــشـــــــفـاء الــعـاجـــــــــــــــــــــــــــــــــــل


حــيــث وهـــــــو مـــصـــــــاب بـجـــنـــــــون الـــبــــقـــــر ،،،،


وتــعــرفــون مــامـــــدى خــطــورة هــذا الــمــــــرض .


جــزاكـم الله خــيراًُ

[عشماوى]

الله يهدى ويشفى الجميع يا ابو شهاب
يعنى يا ابو شهاب حضرتك تشب النار وبعدين تطلب من الاعضاء اخمادها بالدعاء
وخلى الطابق مسطور وفكر فى كلمة تشب النار جيدا وتمهل فى الرد

[العبد]

جنون البقر اللي ياخذك ويفكنا منك انا توقعت انك تطلع بشئ جديد كعادتك قال فلان ورد فلان وسوى افلان ومره بريك ومره هزاني ومره شيخ بس الظاهر قطر قازك وانتهت صلاحيّتك ومعاد تتخيّل وتصدق كذبك وهذه علامه زينه (( للرويبضه )) أكيد تعرف الرويبضه .....!.....

ياقطنة اليمن بلاش ترفع من نفسك وتخاطب بصيغة العدديّه لأنها محال عليك خاصه وانت واحد (( قذر )) لانفع منه ولا فائده غير التبطيش والتلطيش .....!.....

[العبد]

تعرف اني روّضت كثير من الحيوانات خاصه فصيلتك وعرفت حقيقه مغيّبه أن بعض الحيوانات تعيش بما هي عليه ولكن طباعها تقمص طباع اخريات مثل (( القرده )) وكذلك (( كلاب الوحل )) وفيه نوع من فصيلتك تتقمص من (( أبن آوى )) أكيد تعرفه ....!....

وقد بالغ احد العلماء وقال أن بعض هذه الحيوانات الثديّه تميل للإنحطاط بسبب عجزها عن العمل وتحاول تمريغ نفسها بالوحل وتثير الغرائز في نفسها خمول رخوّي وغالباً ماتكون بصورة أنثى منهاره داخلياً يعيها المللّ والركود ونالت هذه المبالغه استحسان عند البعض لتلامسها الواقع ....!......

[العبد]

من الواضح أنه لايكون لديك علم ولا أسلوب تستطيع منه خلاله الأنطلاقه على قاعده علميّه من حيث التوافق والتساير في ما نحن بذلالته لذلك يقتصر عليك هذه (( الهزرجه )) الغريبه ولا نستغرب تقلبك وتداعيك وتخبطك .....!.....

[العبد]

من المواضح انك توهقت وصارت الحقيقه باينه انك منتف وما عندك (( فلوس تدخل النت )) وتحاول تثبت تواجدك بكم كلمه لا ودت ولاجت وغير المفاهيم الملخبطه ...!...

أعتذر للقراء وبيّن أن وضعك المادي ما يسمح لك في التواجد بشكل دايم وسريع وان الامور ما عادت مثل الأمس فالمواطن بدا يكشف الخبايا والمستور ....!.....

اعترف وريّح بالك بدال كل شوي تطل ونتحاش ...!...

[بوشهاب]

تعرف اني روّضت كثير من الحيوانات خاصه فصيلتك وعرفت حقيقه مغيّبه أن بعض الحيوانات تعيش بما هي عليه ولكن طباعها تقمص طباع اخريات مثل (( القرده )) وكذلك (( كلاب الوحل )) وفيه نوع من فصيلتك تتقمص من (( أبن آوى )) أكيد تعرفه ....!....

وقد بالغ احد العلماء وقال أن بعض هذه الحيوانات الثديّه تميل للإنحطاط بسبب عجزها عن العمل وتحاول تمريغ نفسها بالوحل وتثير الغرائز في نفسها خمول رخوّي وغالباً ماتكون بصورة أنثى منهاره داخلياً يعيها المللّ والركود ونالت هذه المبالغه استحسان عند البعض لتلامسها الواقع ....!......


شكراً على أعترافك بإنك سايس حمير ومدلل القردة وأبن أوى بينام في حجرك يعني مكانك في حديقة الحيوان كما أخبرتك بذلك ولكن للإسف عينك مدير حديقة الحيوانات على حلب البقر مماأدى إلى أصابتك بجنون البقر وهذا ماتقوله أنت أنك مروض حيوانات وعائش بينها فإنا لم أقول شيئ من عندي وهذا كلامك أنت يعني ليس مكانك هناء لتفتي لمن يسئل بإمور الدين وغيره ويفضل كنصيحه مني لوجه الله أن تبحث لك عن منتدى خاص بن إوى لتسفيد في مهنتك .
ونسئل الله أن يشفيك من جنون البقر مع تحياتي ياعبدالرحيم بن حليمه .

[العبد]

صدق انك (( سلحفاه متهوّره يدفعها الجوع )) ....!....

لاتجبرني على فضايحك مره اخرى فلا احب السخريه من مقلوب على امره خاصه بعد تفسيرك الآيه بهذه الطريقه الشنعه والكاذبه فلا تدفعني للحقائق وانت تعرفني بأني لا اكذب أن قلت قلت .....!....

فما زلت في نظري قاذوره شيطانيّه عفنه لا مقام لها من النسس ......!.....

[عشماوى]

الناس ما تدرى عن الـشين وشلون
وافعــــــال بعـض الخاينين الحثالا
يغويهم الـكذب المزيف على الهون
وبعــــض اللوايح والكـتب والمقالا
ما هم مثل من كان سابق ولة عون
وفرق الفعـــــــايل تنعرف بالرجالا
ناس تحب الخـــــــير ما تدور الدون
تعرف مكــــــــــارم غيرها ما توالا
يا خوك يا عبد شــــف عاد وشلون
الفرق بين الطــــــــيب وشر الضلالا

[العبد]

عشماوي وصرت شاعر عشيره ينخاف منك بهذه الكلمات ولكن أيش رايك نفضح هذا المعتوه بتعاملاته الدنيئه أو نترك الأمر بدون فضيحه ولكن لايتأدب أبداً مع أسياده وأعمامه الذين علفوه وجعلو منه هرش تعرف أن لدي الكثير عن هذا الغبي ومع ذلك تاركه منذ اسابيع ولكن (( ولكن سوف تجني على نفسها مراكش )) ....!...

ولسوف أفيدك أنه تلاعب على هذه (( المتعوسه )) وطلب منها السؤال وأوهمها أنه فاهم وأن في جعبته الكثير من العلم وتناسا أن الحق باقي لايثيره غبار هؤلاء المرتزقه ومن غباءه يحاول أن يبيّن الى هذه الكاتبه أنني أنقل ولا يعلم أن هذا شرف لي ولكن مشكلتي تكمن بأن ما أقوله ينبع عن دراسه ليست نقل وهذا ما يجعله في حوسه .....!.....

[عشماوى]

الله يخليك بلاش موضوع نسخ الرسائل الخاصة بين الاعضاء ليكون مصيرها
مثل مصير ام ثامر وابو شهاب مشكلتة لا يستفيد من الاخطاء السابقة
يا خوفى منك يا عــــــــــبد ليصفصف المنتدى وما يفضل الا انا وانت

[العبد]

على فكره لاتوجد رسائل ولكن جهاز المجنون ملئ بأمور لايصدقها العقل فغباءه أنه لايمسح من الهارد ولايعرف كيف الطريقه فالمرتزقه بالنصب والأحتيال هذا حالهم .....!....

على فكره موقعه مضروب الى حين فتحه سترى ما سأفعله به لأزيّن له الصوره وهو يعرفني أن قلت قلت وفعلت ......!.....


الاّ.. تعتقد أنه لايوجد أحد في المنتدى غيري أنا وأنت والسبب يعود الى أن هؤلاء ليست لديهم ثقافه بل لقافه وستعرف فغداً لناظره لغريب لأن الكويت هوامش على الفاضي وأن أردت العلم فالسعوديه - ومصر - وأتحفظ على البقيّه المهمشه .....!.....

[عشماوى]

بس يا اخى المجتمع فية الشين والزين والى يبين الزين الشين يعنى الزين لا يتسغنى عن الشين ودائما الزين يرقى ويعلو على اكتاف الشين رجاء حافظ على الشين من اجل الزين والحياة احيانا تتطلب المجاملة اعصر على نفسك ليمونة وجامل مرة

[العبد]

اعصر على نفسك ليمونة وجامل مرة

تعبير جميل أجامل من (( عنين )) وإلاّ.. (( طنين )) ......!.......

[العبد]

يا عشماوي ساحرك مبتلش (( وناشفه معه )) يقول لي أحد اليمنييّن أن الوضع الآن يسمونه الزيديه العادييّن (( جلده ناشف )) ويعني ذلك أن صاحبك ماعنده شئ من قاذوراته ولا من شياطينه وريقه ناشف تصّور ساحر وريقه ناشف يعني شلون راح تصير (( براطمه )) تذكر جنوب أفريقيا وشلون العبد الاسوّد ناشف وضعيف وبراطمه متفخه هذه حالة بوشهاب الآن ....!.....

[العبد]

هل تعتقد يا عشماوي أن المنصور بالله جنّد (( أماني )) وجعلها خاتم في أصبعه وقص عليها بكم كلمه وغيّرها وعمل لها نفسه ذلك الوديع الضعيف وهل تعتقد أن أماني تتجاوب معه خلف الكواليس .....؟.....

أسئله تحتاج الى أجوّبه وتعرف أنت الوحيد أيش قصدي ولكن هذه المرّه سوف أترك الموضوع عشانك بشرط أن تعترف أماني على هالساحر وأتركها لحال سبيلها أو أنت تعلم أيش يمكني أن أفعل ....!......

وقل لأماني الذكاء نعمه من الله وخلها تمسح الكوكيز اللي بجهازها أفضل وبسرعه حتى لاتتراكم عليها المشاكل وخاصه أنها (( طفيليّه )) وفضولها عامل لها مشاكل ....!.....

[العبد]

الساحر رخمه صاحب زيف وتدليس وكذب ويحاول يجنّد مجموعه ضعيفه تنغر فيه وتعتقد انه قوي ومنهم من يخاف منه وكذلك يعتقد أنه قوي ويمكن يظرهم وكل هذا كذب ليس له أصل والدليل التخبط الذي نراه منهم بين الحين والآخر .....!.......

وأماني وقعت في شباكه بس ما جنّدها مثل أم ثامر وندى الورد الليّ تستعين فيه بشكل دائم لكن الوحيده اللي سلمت منه هي الدانه ....!.....

عشان كذا نبي أماني تكشف خباياه وتبيّن حقيقته العفنه وكيف أستعان فيها وتكشف لكم ستار المستخبئ وكيف يحاول بشتى الطرق أنه يحاول أنه يطلع بشئ لكن هيهات معنا عرف مقداره وعرف أنه جعرة حيونه ....!....

وعلى فكره حالته الان يرثى لها ناشفه معه لأبعد تصوّر ومعاد يقدر يظهر لنا مثل قبل وهذا دليل أننا فضحناه وبيّنا خفاياه للناس وأنكشف أمره وخسر بتلاعبه كل شئ ومن الطبيعي أن تكون نهاية كل مدعي الشعوّذه والسحر الفلس والجوع غير الخسران العظيم عند الله سبحانه .....!....

[العبد]

أماني أن لم تعترفي ستكونييّن شريكه معه في جرمه ولا تخافيه فهو لايستطيع إذاء نمله فما بالك بك وهذه هي آخر أيامه باتت معدوده وبدا الاسد (( ينهق )) ....!....

لا احب الانتظار ولا اجامل فإن قلت شئ ستكون عواقبه وخيمه والساكت عن الحق شيطان أخرس .....!.....

[بوشهاب]

ياعبدالرحيم بن حليمه يامن صفعك عنين وطنين كن بطلاً كما تدعي عن نفسك ولاتجامل الإخت أماني فإرني ما عندك فلو كنت شجاعاً فلاتهدد ولاتتوعد وأنت يدك قصيره وتخاف من ضلك قاعد بتفرد عضلاتك على البنات ياأهبل .


فدعها وشإنها وكن رجلاً هذا إذا كنت رجلاً ولاأحسبك رجلاً يابن حليمه فإني أطلع يومياً على ماتكتب وأتعجب إنك في حالة نفسيه سيئه ياروح أمك .


فإحفظ لسانك عليك ولاتتهجم على بنات أشرف منك فكن مرة واحدة في حياتك رجلاً وواجه مواجهة الرجال فإنت لست عندي إلا بمثل ذبابه حقيرة طالما وأنت تتعدى على البنات .

فلا تنتظر أماني لإجابتك لإنها إعلى من مستواك الحقير الذي أنت فيه ، فلا تنتظر ولاتجامل فقل ماعندك إن كان عندك شيئ من أساسه فلا نخاف عواقبه يابن حليمه.


فإني أنتظر ماعندك وماستخيفنا به يابن حليمه فوالله إن أستحقر نفسي حين أرد على أشكالك وماأظطرني أن أرد عليك يامريض إلا لإنك تتعدى بإلفاظك السوقيه على من هي أشرف منك وأفضل منك أحتراماً وخلقاً .



أنتظرك يابن حليمه وإتنا بماترعبنا به وضعه أمام الجميع من الإعضاء .

[العبد]

ياعبدالرحيم بن حليمه يامن صفعك عنين وطنين كن بطلاً كما تدعي عن نفسك ولاتجامل الإخت أماني فإرني ما عندك فلو كنت شجاعاً فلاتهدد ولاتتوعد وأنت يدك قصيره وتخاف من ضلك قاعد بتفرد عضلاتك على البنات ياأهبل .

لا ....لا .... ساحر وملحوس ......!.....

فدعها وشإنها وكن رجلاً هذا إذا كنت رجلاً ولاأحسبك رجلاً يابن حليمه فإني أطلع يومياً على ماتكتب وأتعجب إنك في حالة نفسيه سيئه ياروح أمك .

ليش خايف تعلم عليك وتقول أنك وراء هذه القصه المدلسه ومسوي نفسك راجل معاها ياساحر الخيبه اللي يبي يجرب غيره ما يمثل ويلعب على الناس بالزيف ويستقل النساء ويمكر عليهن لأن طريقتك هذه طريقة الحقراء والمنافقين والكذبه ولايعملها غير أنسان واطئ تربيّة البهايم والحمير .....!......

فإحفظ لسانك عليك ولاتتهجم على بنات أشرف منك فكن مرة واحدة في حياتك رجلاً وواجه مواجهة الرجال فإنت لست عندي إلا بمثل ذبابه حقيرة طالما وأنت تتعدى على البنات .

طيّب واجهني لاتستقل الحريم على الخاص (( علم نفسك في هذا الكلام )) فالبنت أماني تقرأ وتعرف الآن من الجبان ومن الرجل ومن الحقير فأنت (( قولك يخالف أفعالك )) ......!

فلا تنتظر أماني لإجابتك لإنها إعلى من مستواك الحقير الذي أنت فيه ، فلا تنتظر ولاتجامل فقل ماعندك إن كان عندك شيئ من أساسه فلا نخاف عواقبه يابن حليمه.

خلاص ابعد عن أماني وهي ستعترف وتقول الحقيقه وانا لااريد غير الحقيقه وخلها تصير قويّه لاتحاول تخيفها ياجبان فلو اماني عرفت حقيقتك لتمنت من اول رساله بعثت بها لها أن تفضحك لأنك هرش غبي ومشعوّذ تحاول تبيّن للآخرين أنك ساحر وانت طاحل في الاصل ما عندك غير (( عصاك تهش فيها الذباب )) ......!.....

انا على يقين أن اماني سوف تقول الحقيقه وعلى يقين انها سوف تخذلك يا ساحر وسوف تكشف الاعيبك وانك غبي وجبان وما تقدر تهش حتى ذبابه .....!......

سوف افضحك ولكن بعد رد اماني ولأنك تعرف انني لااكذب واني صادق فيما قلت ولكن انتظر اماني وانتظر عشماوي يسمح لي لأني وعدته بأن انتظر بعد رد اماني ولسوف يخيب ضنك ياكلب الصلبه يا زيدي الشيطانيه .......!........

أرسل جيشك المغوار عشان ارش عليه بف باف واقضي على فيلقه وسرياته يا متهوّر ......!.......

[عشماوى]

يا ابو شهاب حضرتك غاوى فضايح بالفعل يوجد دلائل عليك وليس دليل واحد
يا عبيد على قولة كثعم ان الله حليم ستار
وهـذا ابو شــــهاب الاســــد المـــــــــغوار
يا خوفى يا عبــــــــــيد ليسويلك حفلة زار

[بوشهاب]

ليش خايف تعلم عليك

أنا لا أخاف وأنت تعلم يابن حليمه وكلامي واضح للجميع أنت تهددها أن لم تقل الإخت أماني شيئ فإنك ستكشف الإمر وعاقبة ماستقوله سيكون وخيم .

وأنا تحديتك يابن حليمه إنك تقول ماتخفيه وأمام الجميع وأطلعنا جميعاً بماهو الإمر الذي ستقوله وتكون عاقبته وخيمه فإنا تحديتك لتقول ماعندك .

ولكنك مثل الحمار يحمل أسفارا إو بالإحرى أن تهديدك وكلامك الوخيم مثل نهيق الحمير وأن كلامك وصوتك مثل الحمار حين ينهق وأن أنكر الإصوات صوت الحمير وأظنك تعلم ذلك لإنك مدير مزرعة الحمير التي تعمل فيها .

ومن هنا يتضح من كلامك وردك الإخير إنك مفلس لايوجد معك ماتقوله من عواقب وخيمه يابن حليمه وكلامك واضح إنك مفلس صفر بعد العلامه العشريه بمليون ميل وأنت عد الإصفار اللي معك .

أما الإخت أماني فمستواها الثقافي عالي وماأظنها تدخل معك في نقاش تافة لإنه مستواك سوقي وثقافتها وتربيتها الإسلاميه ماتسمح لها بالنقاش مع أمثالك .


طيّب واجهني

بصراحة إنا لا أواجه حمير مثلك ولله الحمد ولايشرفني الحديث معك لإنه هذا آخر كلامي معك ومادخلت مجدداً إلا لإتحداك وأرى عواقبك الوخيمه التي تهدد بها الإخت أماني ولكن ردك الإخير فضحك وعامل عشماوي (( خالد بريك )) شماعة تعلق عليها حججك وتهربك مما قلته فلم أفضحك أنا ولكن فضحك الله عزوجل وأظهرك بصورتك السخفيه .


فالبنت أماني تقرأ وتعرف الآن من الجبان ومن الرجل ومن الحقير فأنت (( قولك يخالف أفعالك )) ......!

صحيح أن الإخت أماني وجميع الإعضاء قد عرفوا من منا الجبان ومن منا الرجل ولايحتاجون للتوضيح .

فإنت تحديت الإخت أماني بإنها إذا لم تقول ماتريده على هواك بإنك ستكشف أمرها وتكون عواقب وخيمه وتهددها بإنك تعرف مافي جهازها (( الكمبيوتر )) وتقول لها تمسح الكويكوز أو أظنك تقصد الجلكوز غذاء الإطفال الذي تآكله أنت ..!!

وأنا تحديتك أن تقول ماعندك وأمام الجميع وماكان منك حين رآيت تحديي لك إلا أنك معلق شماعتك عشماوي لتهرب من التحدي

فمن الذي قوله يخالف إفعاله ومن هو الجبان ومن هو الرجل ..؟

كما قلت أنت الإعضاء فاهمين من هو الرجل ومن هو الجبان ومن قوله يخالف أفعاله .



خلاص ابعد عن أماني وهي ستعترف وتقول الحقيقه وانا لااريد غير الحقيقه

الإخت أماني حرة مثقفه مسلمه محترمه وقرارها بيدها والحقيقة التي لم تفهمها عن نفسك أنك مفلس بكل المعاني والكلمات وصاحب عقل ضيق أصغر من عين الذبابه .


وخلها تصير قويّه لاتحاول تخيفها ياجبان

هي أقوى منك وأشجع منك والإمر واضح أمام الجميع من الإعضاء من يهددها ويتطاول بلسانه السليط عليها .


فلو اماني عرفت حقيقتك لتمنت من اول رساله بعثت بها لها

كلام جميل جداً للغايه فهل هذا النص تريد أن تقول أن سنبير مدير الموقع يسمح لك بالتجسس على أعضاء المنتدى من خلال الرسائل الخاصه ، فإنا لم أجد تفسير لكلامك غير هذا أنك تتبع مراسلات الإعضاء عبر البريد الخاص بالمنتدى .

فياريت يابن حليمه أن تنسخ أول رساله بعثتها لها وتضعها هنا لنرى مدى صلاحيتك بالموقع للتجسس على مراسلات الإعضاء إن كان يوجد رسالة من رسالتي التي أرد بها على الإعضاء .



سوف افضحك ولكن بعد رد اماني ولأنك تعرف انني لااكذب واني صادق فيما قلت ولكن انتظر اماني وانتظر عشماوي يسمح لي لأني وعدته بأن انتظر بعد رد اماني ولسوف يخيب ضنك ياكلب الصلبه يا زيدي الشيطانيه .......!........

نصيحتي لك إن تآخذ بف باف تشمه قبل دخولك المنتدى يمكن تعرف مستواك يابن حليمه وتعرف إنك مثل النار الإن تآكل بعضها .




-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------


عشماوي :

يا ابو شهاب حضرتك غاوى فضايح بالفعل يوجد دلائل عليك وليس دليل واحد
يا عبيد على قولة كثعم ان الله حليم ستار
وهـذا ابو شــــهاب الاســــد المـــــــــغوار
يا خوفى يا عبــــــــــيد ليسويلك حفلة زار

تقول أنه يوجد دلائل عليا وليس دليل واحد

فلوكنت بطل ياخالد بريك أكتب الإدله هنا وأمام جميع الإعضاء في المنتدى ليطلعوا عليها ولكي يعرفون إنك مفلس مثل بن حليمه الذي أنت وهو تنتمون لإسرة (( بريك )).

--------

أما قولك بحفلة الزار فإنت من تذهب ومعك بن حليمه للرقص في حفلة الزيران .


وفي الإخير ياقرح الإذان هل حصلت على علاج ماتسميه بالمؤخرة الثقافيه لك ولبن حليمه التي تعاني أنت وعبدالرحيم منها ودفعت في قيمة هذا العلاج إلف دولار على مراحل متقطعه لحين أوفيتم بقيمة العلاج للشخص وضحك عليكم (( سلم على الشوبكي لاتنسى )) . .؟




باي يا بف باف خالد بن بريك وعبدالرحيم بن بريك بن حليمه لطم وجهك أنت وياه ياحثالة

[عشماوى]

ابو شهاب الاسد المغوار ان لم تستحى ففعل ما شأت
امانى ــــــ افضح هذا القذم المتصلق ابو دم ابيض
شوف يا اسد كذبك وتضليلك تحت امر امراة اذا قالت نعم سوف انشر الرسائل الخاصة
واذا قالت لا فعفوت عنك يا قرد والعفو عند المقدرة
اظاهر عليك بتحب تصطعبط نسيت قديمك يا قليل الاصل الرسائل القديمة بينك وبين ام ثامر اضرب فى المتبلم يصبح ناسى
واذا زودتها فى الرزالة لا يهمنى لا امانى ولا غيرها اتلم احسن ما المك

[العبد]

ما تتوب ولا تعي العاقبه ولكن الآن أعتبرك أنت وأماني شريكين في الجريمه القذره وهي التدليس ومحاولة تغيير تفسير القرآن واللّعب فيه وسأعود لكما بعد هذا التقرير يا ساحر ......!......

لقد حذرتك أكثر من مره وما فيه فايده يالساحر المسخره اعتقد هذه حقيقه وإلاّ...! تبي بعد أفضح حقارتك وتجنيك على الغير ......!.........

[عشماوى]

ابو شهاب فضيحة اخرى من فضايحك بس انا عارف انك دمك ابيض عديم الاحســـــاس
احساسك متبلد ولا تستحى على دمك هذة هى الرسالة وانا على يقين من ردت فعلك
باجح وكالح والفضايح مش جديدة عليك شكلك واخذ عليها بل متربى فيها
هذة هى الرسالة جلبها لك العبد حسب طلبك واذيدك من الشعر بيت انا عندى بعد اكثر من دليل وانت تعلم لو طولت لسانك راح افضحك بس انت واخذ على الفضائح

[أماني]

ما تتوب ولا تعي العاقبه ولكن الآن أعتبرك أنت وأماني شريكين في الجريمه القذره وهي التدليس ومحاولة تغيير تفسير القرآن واللّعب فيه وسأعود لكما بعد هذا التقرير يا ساحر ......!......

لقد حذرتك أكثر من مره وما فيه فايده يالساحر المسخره اعتقد هذه حقيقه وإلاّ...! تبي بعد أفضح حقارتك وتجنيك على الغير ......!.........

اي جريمه الي شاركت فيها انااااا؟
لم احاول تغيير تفسير القرآن ...
أنا سألت وانتم جاوبتم .
صح؟

طيب انت ليه ما نزلت ردي ع الرساله؟
وبعدين انت وشلون كيذا لقيت الرساله؟؟؟

[عشماوى]

جاوب الاخت يا عبد انت اشلون كيذا لقيت الرسالة
احسن شىء يا امانى تقولى لابو شــــــــــــــهاب
انت اشلون العبد بيضرب على جفاك ولثـــانى مرة

[أماني]

العبد..... موناوي ترد على أسألتي؟

[Sniper]

السلام عليك ورحمة الله وبركاته

الأخت اماني العبد لن يرد عليك لأننا أوقفناه لمدة عشرة أيام لتعديه على الإداره والموقع ونحن نعلم أنه لايستطيع ذلك مهما كانت الظروف وهذه الرساله من مساعدة احد في المنتدى له قد يكون أنتي أو عشماوي أو بوشهاب أو انا كما قال الأخ بوشهاب في رساله سابقه لذلك يرجى من الأخوّه الكتاب أحترام بعضهم البعض والأهتمام بما هو أسما وترك التحديّات المارجه والخارقه في تجريح بعضهم البعض .

وأنبه هنا أن الحريه متروكه لكم أنتم فمن أرادها واراد التواصل بموجبها فعليه أن يكون حذر ولايتعدى على الإداره ويحل مشاكله مع الجهه المقابله ومن اراد منا التدخل في اي مشاركه فيحافظ الشاكي على اسلوبه ويكن لبق ومن يتعدى عليه فنحن كفيلين بارجاع حقه له واحترامه شرط ان لايخطي ثم يطلب منّا التدخل .

والسلام عليك ورحمة الله وبركاته

[بوشهاب]

ما تتوب ولا تعي العاقبه ولكن الآن أعتبرك أنت وأماني شريكين في الجريمه القذره وهي التدليس ومحاولة تغيير تفسير القرآن واللّعب فيه وسأعود لكما بعد هذا التقرير يا ساحر ......!......

لقد حذرتك أكثر من مره وما فيه فايده يالساحر المسخره اعتقد هذه حقيقه وإلاّ...! تبي بعد أفضح حقارتك وتجنيك على الغير ......!.........



بسم الله الرحمن الرحيم


أما بعد فإني متوقع إنك تتجسس على رسائل الإعضاء عبر البريد الخاص كعادتك وهذا ليس غريب عليك وأعلم إن الذي ساعدك في سرقة الرسائل هو عشماوي ولكن أحببت أستفزك إلى حين تضع نص الرسالة أمام الإعضاء ليعرف الجميع أن الموقع متاح لك لتعلب وتمرح وتتجسس وتسرق رسائل الإعضاء وأنه لا أمان في الموقع حيث وأنت قلت قبل سنة أن الموقع فيه ثغرات كثيرة وكما تلاعبت بمعرفي السابق .


سواء الإخت أماني ساعدتني أم لم تساعدني فماهي الجريمه التي أرتكبتها في وضع السؤال ؟ لو أخبرتني بصورة واضحه أنه لديك نسخه من الرسالة لنسختها أنا ولكن كنت أنظر منك الشيئ الوخيم كما كنت تتوعد أماني فإنك أضحكتني وأوقعت نفسك في مصيدة الإسد العنيد مرة آخرى بوضع نص الرسالة .


الإخوة الإعضاء جميعاً أريد أن أسئلكم ونتبادل الرأي ..؟

هل وضع السؤال من الإخت أماني جريمه ؟وهل طلبي لها أن تسئل فيه جريمه ؟


عبدالرحيم بن حليمه يريد بصورة غير مباشرة أن ينال من عرض الإخت أماني كما رآيتم الإن لإنها ساعدتني .

ولكن إذا وقفنا على سبب الخلاف هنا بهذا الموضوع هو التالي :

1- عبدالرحيم قام بشرح الإيه بنقل الشرح من كتب التفاسير للعلماء ولم يأتي بشرح من عنده أو أجتهاد .

2- وأنا صادف معي سفريه في ذاك الوقت ولكن عدت بحمدالله وقمت بشرح الإيه بطريقة أخر من أعجاز القرآن وقلت أن مانقله العبد من كتب تفسير القرآن صحيح ولم أنفيه ولكن أتيت بشرح من الإعجاز ومن أجتهادي .

3- فحين رأى عبدالرحيم طريقة شرحي ضرب ليه عرق وزاد الضغط عنده إلى درجه غير متوقعه فلجأ للتهجم على الإخت أماني لإنه ظن إنه لايوجد لها تفسير آخر ويظن أن من سبب له هذا المقلب أنها أماني حين وضعت السؤال والإن هو يتهجم ولو وضعت أنا السؤال فلن يرد إلا بسخريه وتهجن وقباحه .

4- يقول أنه قمنا بجريمه تحريف القرآن فإين الإية التي حرفنها ..! يقول أنه خالفنا بطريقه آخرى شرح الإيه وهذا يدل على قصر علمه إلا تعلم أنه يوجد تفسيرمتنوع وأجتهاد متواصل من العلماء وهناك تفسير من أعجازات القرآن وتفسير فقهي ووعلوم القرآن لاتقتصر على شرح معين فالقرآن يفسر بعضه بعضا والقرآن لكل زمان ومكان والقرآن يحكي عن الماضي والحاضر والغائب ..الخ

5- ونأتي غلى أنه ماقام بنقله العبد من شرح الإيه ليس ملزمون نحن به لإنه أجتهاد علماء وليس كلامهم قرآن ولكل مجتهدا نصيب فهناك علماء أفضل مني وأعلى درجه مني في العلم يفسرون نفس الإيه بطرق عديدة يجتهدون .

6- سيدنا محمد صلى الله وعليه وسلم لم يفسر القرآن فلو فسره لوقفنا على تفسيره ولا نتعدى ولكن يعلم تفسيره بجميع النواحي ولكنه ترك فرصه لإهل العلم للإجتهاد في دينهم وهذا من سنة الله في خلقه .

7- إذن فإين التعدي أو التحريف أو الجريمه ..!؟؟ إنا لم أرى التعدي من العبد وهو يسرق ويتجسس على الرسائل الخاصه بين الإعضاء وهذا يعتبر غيبه ونميمه وتجسس على المسلمين من قبل من لايفقهون دينهم وهذا عمل لايقبله أي عضوء كان فلو كان مفتي كما يدعي لعرف حرمات الله وأن هذا لا يجوز فعله .

ولكن طالما والمنتدى فيه أختراق لمحتوياته فماالفائدة لتواجدنا في هذا الموقع حيث ولاتصان خصوصيات الإعضاء ، إلا في حالة واحدة والله أعلم إذا كانت أماني قد أرسلت بنسخه من الرسالة إلى عشماوي وعشماوي طنين أرسلها للعبد ولكن حسب كلام العبد من سابق أنه أخترق هذا الموقع ووجد فيه عيوب وثغرات وكما تم التلاعب مسبقاً بمعرفي السابق .

أما الرسالة فإنه يوجد أكثر من رسالة في صندوق البريد لي هنا وكنت أعتقد من المفاجئة الوخيمه التي هدد بها بن حلميه أنه سيأتي بتفسير أجود من تفسيري أو يأتي بشيئ وخيم ولكن لو أخبرني أنه يتجسس على الرسائل وهذا الذي يخفيه لقمت أنا بوضع الرسالة وأنه أنا من طلب من أماني أن تضع السؤال ولكن من خلال تهديده لإماني قلت أن معه شيئ مفيد ولإسفف أن المفيد لديه التجسس على خصوصيات الإعضاء .

ومن هنا كيف لنا أن نستمر في هذا الموقع والعبد يخترقه بإساليبه المشينه؟

وكيف لنا أن نستمر والعبد يسب كل عضوء بلسانه السليط والسخيف ، فماأظن أنه في عضوء يوافق العبد على مايقوله من سب وشتم وأهانه للبنات هنا إلا من كان على شاكلته ؟

فليس أن إدارة المنتدى أعطتنا حرية الكلام والتخاطب ينتهك معنى الحريه إلى سوء إلفاظ وسب ووشتم وغيرة من المدعو عبدالرحيم بن حليمه وخالد بريك العشماوي ؟

[أماني]

بو شهاب..... انا ما اعطيت عشماوى نسخة من الرساله..

بس وش الي يثبت ان عشماوى هو الي ساعد العبد في سرقة الرسائل؟؟؟

[Sniper]

السلام عليك ورحمة الله وبركاته

إذا كانت هذه رساله صحيحه وتوجد عندكم فأنتم أدرى عن الرساله وأين وصلت ومن الذي ممكن أن يساعد العبد بالحصول عليها أو قد يكون أخذها عن طريق أجهزتكم وهذه تبقى أحياناً الصوره في الذاكره عن طريق الكوكيز أو History .

بمعنا أنه الآن لو ذهبتي الى جهازك وطلبتي تصفحك خلال الأمس وما قبله الى سبعة أيام وأكثر تجديها في الذاكره عن طريق History محفوظه بالصوره التي كانت عليها
في سابق العهد كما يمكن عن طريق الكوكيز معرفة النك ورقمه .

هذه هي الطرق المتاحه وتوجد طرق كثيره لانعرفها يعرفها (( الهكر والقراصنه )) في السرقه وغيرها من سحب ملفات ودخول غير مرئي وأحياناً وهذه طامه وأستبعدها وهم أصحاب السيرفرات المستضيفه للمواقع إذا كان للعضو علاقه بهم وغيرها من الأمور الكثيره والغريبه .

والسلام عليك ورحمة الله وبركاته

[أماني]

وعليكم السلاام ورحمة الله وبركاته


صح العبد تكلم قبل عن الكوكيز ..! بس انا ما كنت فاهمة معنى الكلمه !


وهو سرق الرساله مني او من بو شهاب ...
لأني ما ارسلت لعشماوى نسخة من الرساله

بو شهاب... عشماوى ما ساعد العبد في سرقة الرساله






مشكور سنيبر ع الإفاده

تحيه
أماني

[عشماوى]

العبد لا يحتاج الى اى مساعدة من اى عضو بل العكس

[بوشهاب]

السلام عليك ورحمة الله وبركاته

إذا كانت هذه رساله صحيحه وتوجد عندكم فأنتم أدرى عن الرساله وأين وصلت ومن الذي ممكن أن يساعد العبد بالحصول عليها أو قد يكون أخذها عن طريق أجهزتكم وهذه تبقى أحياناً الصوره في الذاكره عن طريق الكوكيز أو History .

بمعنا أنه الآن لو ذهبتي الى جهازك وطلبتي تصفحك خلال الأمس وما قبله الى سبعة أيام وأكثر تجديها في الذاكره عن طريق History محفوظه بالصوره التي كانت عليها
في سابق العهد كما يمكن عن طريق الكوكيز معرفة النك ورقمه .هذه هي الطرق المتاحه وتوجد طرق كثيره لانعرفها يعرفها (( الهكر والقراصنه )) في السرقه وغيرها من سحب ملفات ودخول غير مرئي وأحياناً وهذه طامه وأستبعدها وهم أصحاب السيرفرات المستضيفه للمواقع إذا كان للعضو علاقه بهم وغيرها من الأمور الكثيره والغريبه .

والسلام عليك ورحمة الله وبركاته


فلماذا لم يقم العبد بإختراق المنتدى حياز إيقافه من الكتابه ...!!!؟

نرجوا التوضيح إن أمكن

[Sniper]

فلماذا لم يقم العبد بإختراق المنتدى حياز إيقافه من الكتابه ...!!!؟

السلام عليك ورحمة الله وبركاته

أفا يا بوشهاب تبيه يخرب منتدانا الله يسامحك لكن أعلم أننا نتعامل مع الكاتب العبد بأحترام وتقدير كما نتعامل مع البقيه ومعك والكاتب العبد حر إن شاء دخل وشارك وإن لم يشأ فهذا أمر يعود له ليس لنا دخل به .

والسلام عليك ورحمةالله وبركاته

[ظبيه البراري]

جزاك الله خيرا ودمتي سالمه