المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : يسئلون عن الكرمات ، وكيفيتها ..؟


بوشهاب
01-06-2007, 12:12 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،

يسئل أحد الإخوة ويلقب نفسه بمعرف الهاشمي عن الآجابة لهذة الإسئلة التي تدور في مخليته وهذا بإحدى منتديات الرقيه المهتمه بعالم الجن ... والحمدلله كنا لي وقت للرد عليه .






يقول الأخ الهاشمي ....
الحمد لله أهل الحمد ومستحقه والصلاة والسلام على من لانبي بعده
وعلى آله وصحبه ومن سار على نهجه ودربه إلى يوم الدين


أخواني أخواتي الأعضاء أسمحوا لي أن أطرح سؤالاًً لا أعرف أن كان قد طرح من قبل
وهو :
بعض الناس لدية كرامات و لدية معرفة في التعامل مع الجن فكيف يتعامل هؤلاء الأنس مع الجن من حيث الكلام و الأستماع و الرؤية و طلب حضورهم؟؟

ولمزيد من التفصيل أقصد هل الجن يتكلم مع الأنس بنفس اللغة و يستمع له دون أن يسمع الأشخاص الذين حولة؟ أم ماهي الطريقة؟

وهل هناك وقت محدد لحضور الجن ؟ أم يمكن حضورهم في أي وقت ؟وهل عند حضورهم يراه الشخص ؟ وما هي اشكالهم ؟ أم يظهرون بصورة غير صورتهم الحقيقة وبالأخص الصالحين منهم ؟

هل الجن الصالحين هم نفسهم الروحانيين ؟

هل يمكن أن يكون هناك موده و معزه بين الشخص و الجن الذي يتعامل معهم؟

نسمع قصص كثيرة عن التزاوج بين الأنس و الجن ؟ فهل هذا صحيح و واقع ؟

أمل من أهل العلم و المعرفة تزويدنا بإجابات واضحة و شفافه لمعرفة المزيد عن العالم الآخر.

و أعتذر عن كثرة الأسئلة لكنني أحب أخذ العلم من أهل العلم

ولكم مني خالص تحياتي








وهذة أجابتي على مايسئل الإخ الهاشمي بعون الله وتوفيقه .. وحبيت أن أطلعكم عليها لإجل مفهوم مايتناقل عن الكرمات .



بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الخلق سيدنا محمدصلى الله وعليه وسلم .

أما بعد:

أشكر الإخ الهاشمي على طرح مثل هذة الإسئلة المفيدة وخصوصا من له مفهوم خاطئ عن (( الكرامات )).


الهاشمي ..







بعض الناس لدية كرامات و لدية معرفة في التعامل مع الجن فكيف يتعامل هؤلاء الأنس مع الجن من حيث الكلام و الأستماع و الرؤية و طلب حضورهم؟؟




نقول بعون الله تعالى أن من يقول ويتفاخر بإن لديه كرامات فالكرامات نوعان وهي :

1- الكرامه من المولى عزوجل وتكون لإولياء الله الصالحين والمتقين والمؤمنين بإسم من أسماء الله العظماء يعطيه المولى ويكشف سره هذا الإسم بإمر الله تعالى لمن هو من عبادة كالإولياء والمؤمنين وهذا الشخص المؤمن أو الذي أرتقى في العلم فهذا لايكشف عن نفسه بإنه ولي من إولياء الله والسبب إنه يستحي من المولى عزوجل وأن كشف عنما أعطاه الله فإنه يكون بدرجة الغرور والمتباهي في الدنيا .

قال تعالى أن إولياء الله لاخوف عليهم ولاهم يحزنون ، وقال.. الله ولي الذين آمنوا يخرجهم من الظلمات إلى النور ، وقال .. ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لايحتسب. والآيات كثيرة التي تبين فيها صفت إولياء الله الذين قد تجد لهم كرامات إلا أنهم لايظهرونها تفاخر وتباهي أمام الناس .

وهناك تجد إولياء ومتقين وصالحين ومؤمنون بدرجه بالغة في الإيمان ولكن لاتجد له كرامات لقوله تعالى يؤتي فضله من يشاء من عبادة .. وهنا يتضح للمتفكرون وأولوالإلباب أن الكرامات يؤتيه الله لمن يشاء من عبادة .


مـــــــــــــــلاحـــــــــظـــــــــة هــــــــــامــــــــــة :-

كما أن الذي له كرامات من المولى عزوجل ليس لها إرتباط أو علاقه بموضوع الجن فالجن هم مخلقون مثلنا ومكلفون بالعبادة وهم نفوسهم الجن لايقدرون على نفع أنفسهم أوضرها إلا بإذن الله عزوجل فمن يقول أنه يتكلم مع الجن أو يراهم أو أمر من هذة الإمور فهذة مسئلة آخرى ليس لها علاقه بالكرمات نهائيا .-

2- النوع الآخر من الكرامات وهي التي تراها أوتعرفها لدى بعض الذين يضربون بسيوفهم في بطونهم ويخرجه من ظهره أو يضرب على رأسه بالفاس ويشقه نصفين أو الذي يضع يده في ماء مغلي ولايصاب بشي من حرارة الماء وأمور كثيرة يفعلها هؤلاء المجاذيب .

فهذا كله من عمل الشيطان يزين هذة الإعمال لإوليائه من الإنس ليضلهم في طغيانهم يعمهون ، فيقول من يضرب على نفسه بمثل ماذكرنا ولم نذكر عند مقامات القبور وفي أجتماعاتهم وقبل أن يضرب يقول ياولي الله ( فلان ) فيكون في حالة تلبس من الشيطان فيرفع الخنجر الى إعلى حتى يتصور له دم كذب فيضرب بالخنجر بالمكان الذي يظهر به الدم في جسده في الهواء وهذا من أعمال السحر يخيل لإعين الناس فيعتقدون أنها كرامات وهذا هو الضلال بعينه لقوله تعالى (( والذين كفروا إوليائهم الطاغوت يخرجونهم من النور إلى الظلمات )) ويسمون أفعالهم كرامات آلالهيه وأنهم يستمدون قدراتهم وكراماتهم الخارقه من ولي الله وولي الله مقبور في قبره شبع موت فكيف لهذا الميت الذي يسمونه ولي الله وهو ميت أن يمدهم بكرامات فالآحرى به هذا الولي أن صدقت كراماته لهم أن ينفع نفسهم ، غير هذا كله تجد أنهم يقدسون قبور لناس صالحين كانوا ينهون هذة الإعمال المشينه وحين توفاهم ملك الموت بنوا له مقام وقعدوا ينبحون حوله ويزيدنه بهتانن وهو بعيد عن أفعالهم الضاله .

وهذة هي الكرمات التي يقولون بها وأنهم يكلمون الشياطين وليس الجن الصالحين أو المؤمنون وهذا كله كذب ودجل على الناس وليست كرمات ... وأن تحب أن تكون لك كرامه أقوى من كراماتهم وهم مجتمعون وتغلبهم بها فعليك بقرآئة آية الكرسي وسورةالزلزله بينك وبين نفسك بنية إبطال أعمالهم وكرماتهم وأنت واثق من كلام الله فسترى بإم عينيك كيف تربط أيدهم ومن يضرب بخنجره على بطنه تراه كيف يسقط أما ميت وأما جريح عمله وترى كيف تبطل إعمالهم بإذن الله عزوجل وترى أن كراماتهم باطله ومن عمل الشيطان يزين لإوليائه .. أعطيك كرمه آخرى أن لن تستطع قرآئة آية الكرسي وسورة الزلزله فخذ بيدك سواك أسنان (( الآرك )) وحين تكون بحفلتهم الشيطانيه خذ السواك (( الآرك )) وتسوك به أسنانك وسترى كيف يهرب الشيطان وذريته ويترك آوليائه ، حتى وأن كان أمامك ساحر من سحرة السيرك والإعمال السحريه الخفيه أنظر إليه وخذ السواك وتمسوك به أمامه وسترى الشيطان كيف يفر كما يفر الخنزير وترى كيف الساحر لايقدر على عمل شيئ .


آخيرامن له كرامه من الله عزوجل فهو لايظهرها ولايبوح بها حتى لإهله وأن إراد مساعدة شخص ما يساعده بدون علم الشخص ويعمل نفسه إنه لم يساعده وأنما الله عزوجل فك ظيقتك ياأخي فإنه لاينسب الفعل له ولايقول أنه ساعد فلان حيا منه من المولى عزوجل .

الهاشمي



ولمزيد من التفصيل أقصد هل الجن يتكلم مع الأنس بنفس اللغة و يستمع له دون أن يسمع الأشخاص الذين حولة؟ أم ماهي الطريقة؟




هنا الجواب يعتمد على قدرة الإنسي من العلم ومن الجسم والصحه وهنا الإنسان في هذة الحالة بنوعان وهي :

1- نقول أنسي مؤمن بكتاب الله وسنة رسوله عليه الصلاة والسلام فهذا له القدرة بالعلم من كتاب الله وآياته وأحاديث الرسوله عليه الصلاة والسلام بإن يراهم ويتكلم معهم ويكشف لمكان بعيد أوقريب وهذا يكون بدرجة علمه من أسرار القرآن بعيدا عن كتب السحر والشعوذة لإنه الجن المسلم لايتواجد إلا عند أهل العلم ليستفيدوا من علم الإنسي في كتابالله وسنة رسوله عليه الصلاة والسلام .

2- بخصوص الإنسي الذي علمه من كتب السحروالشعوذة فهذا يكون منهم من بالإيحاء بينه وبين الشياطين فقط وليس له قدره بإن يراهم ، ومنهم من يتكلم معهم بالإشارات وهم يشيرون له ، ومنهم من يراهم ولكن لايسمعهم بالكلام أو الإيحاء وتختلف هذة الإمور من ساحر إلى ساحر ومنهم من يسمعهم ويراهم ويتكلم معهم فهذا الصنف من السحرة يكون قد وصل إلى درجة عاليه من الفساد والشرك بالله وظلم الناس .

3- بالنسبة لبعض أصناف السحرة فإنه لايقدر بالتعامل مع الشياطين إلا في خلوة بعيدا عن الناس ، ومنهم من يتعامل معهم في الشارع أو بين الناس .

4- بالنسبة لمن يتكلم مع الجن المسلم وهو عالم بالدين فهو له مقدرة بكل شيئ بإذن الله تعالى وبإي وقت في أمور وأفعال الخير فلايرتبط بزمان ومكان وهو بخلاف السحرة لإنه تعاون على البر والتقوى .

5- بخصوص المتعامل مع الجن أنه يراهم بين الناس ويتكلم معهم نقول لك بعون الله نعم لإنه الإرتباط بينه وبين خدمته سواء يكونوا مسلمين أو شياطين فلايسمعهم ولايراهم منهم حوله من الإنس ولو كان الجني قاعد بين المتعامل معه وبين شخص آخرمن الإنس فهذا الإنسي لايفهم مايدور حوله .

6- بخصوص لغة الجن فإعلم أن الجني يتكلم بنفس لغة بلد الإنسي سواء تكون لغة عربيه أو أنجليزيه أو هنديه أو صينيه أو روسيه إلا أن معظهم والنسبة العاليه من الجن يتكلم اللغة العربيه .


الهاشمي




وهل هناك وقت محدد لحضور الجن ؟




بالنسبة للجن المسلم فهو يحضر بإي وقت ودون طقوس يكون بينه وبين الإنسي أشارة أوأي شي متفق عليه بينهما فمجرد الإشارة يجده خلال ثواني عنده بإي وقت ، وبعض الجن يفهم بوضع شيخه والإوقات المناسبه لهما فينسق الجني المسلم عملية تواجده بدون أن يزعج شيخه من الإنس .

بالنسبة للشياطين والسحرة فلهم طقوس وأعمال معينه (( كالشرك )) ويعمل الساحر مايغضب الله عزوجل حتى يتم له الحضور وخلوة وساعة محددة وأيام محددة وتختلف من ساحر إلى آخر .


الهاشمي




أم يمكن حضورهم في أي وقت ؟





بالنسبه للجن المسلم بإي وقت ، وبالنسبة للشياطين كماقلنا لهم طقوس وأوقات وخاصة معظهم يتواجدون من الليل وتجد أنك تلاحظ أختفاء الساحر ليلا ولاتقدر على التواصل وهناك شرط للشياطين على الساحر إن لايدعيهم بوقت تكون في السماء تمطر لإنها تكون مصاحبة للرعود والصواعق فيقدر الله عزوجل بخطئ الساحر أستدعائهم بهذا الوقت مثلا فيضرب الشياطين والساحر بالبرق بوقت واحد .


الهاشمي






وهل عند حضورهم يراه الشخص ؟




كما سبق وذكرنا تختلف من ساحر لساحر هذة المقدرة والإمكانيه ، وبالنسبه للمسلم فهو يراهم ويتكلم معهم دون غيره من الجالسين لديه من الإنس وأكثر من هذا .


الهاشمي






وما هي اشكالهم ؟




أشكالهم بالنسبه للجن المسلم وجوههم جميله وكلما زاد درجة علم الجني في كتاب الله وسنة رسوله عليه السلام وفعل الخير أزداد رائحة طيب و جمال وقوة وعلوا .

بالنسبة للشياطين فكلما زاد شركه وظلمه وفجوره زاد قبح منظرة ورائحته وبصور لبعض ضعفاء القلوب تكون مفجعه .

فسبحان الله خالق الكون له نسبح ونسجد ولله في خلقه شؤون .


الهاشمي






أم يظهرون بصورة غير صورتهم الحقيقة وبالأخص الصالحين منهم ؟




الجن المسلم أو الصالح أو التقي أو العالم فهم بصور طيبه تجد كبر أذنيه قليلا وتجد عينه كشبه عيون المهاء وأنف كانف الإنسان ووجه بينهم المشع بالبياض وبينهم من يميل لقليل من الحمرة ولهم القدرة بالتشكل إلى غير خلقتهم الحقيقيه التي ذكرناهم بصور طيبه وأجمل .


الهاشمي






هل الجن الصالحين هم نفسهم الروحانيين ؟




كما ذكرنا أن الصالح والمؤمن والتقي والمسلم هؤلاء صنف من الجن درجه كلا بحسب درجة علمه ويسمون بالإخوان ومنهم خدمه والخدمه هم المحبين لشيخهم (( إنما المؤمنون أخوة )).

الروحانيين هم كذلك جن ولكنهم أعلى بكثير بالنسبة لدرجة علمهم في آيات الله وأشكالهم مشعة بالنور ولهم قوة عاليه جدا وذلك يرجع لعلمهم بإسرار آيات القرآن ويسمون الروحانيه لإنهم يظلون يجتهدون في الإيات وعلمهم وماينفعهم وينفع الناس منهم ولايقدر كلن من الجن المسلم أو الصالح المؤمن أو المسلم بكافة المسميات أنهم يظلون ينظرون لشكل هؤلاء الروحانيه اكثرهم يظل ينظرهم خمس دقائق وأيضا عن بعد يخاف الإقتراب من الروحانيه لشدة إيمانها الخالص لله رغم أن الروحانيه هم جن من الجن ولكن زادة هبيتهم وعلوهم بعلمهم في القرآن .

وهناك من المشايخ من يقول عن الروحانيه أنهم مخلقون من دمعه الملائكه ومنهم من يقول أنهم يسكنون كوكب آخر ومنهم من يقول كما ذكر أخي أبوهريرة عن الصوفيه وهذا كله كلام باطل لاأساس له وأنما هم جن ويسكنون في الجبال كما غيرهم إلا أنهم يكنون بإمكان بعيدة عن بني جنسهم من الجن وذلك لشدة أنوارهم المشعه بالنور والهداية .

هناك مشايخ نادرين معهم خدمه من الروحانيه ولكنه لايراهم ولايسمعهم ولكن تظهر له كشاشة التلفزيون ويطلب منهم علمهم في أسرار القرآن كعلم آية في علاج مرض معين لم يصل إليه هو أو علم أي كان فإنهم يكتبون له الإيه وسرها ومفادها أي أنهم يدلونه ويساعدونه على علم الآيات بإي علم يريده .

وبعض المشايخ المسلمين من له خدمه روحانيه يراهم شكلهم لمدة ثواني معدودة ولايقدر بأستمرار مشاهدتهم لإنه من شدة أنوارهم البهيه ونظرا لضعف البينيه الجمسيه للشيخ فإن حاول أستمراره بالرؤيه لهم فقد يرعف أو يهتز جسمه من شدة رؤيته لهم فيكتفي فقد بالصورة التي يظهرونها له ليستفيد من معلوماتهم وبعض هؤلاء الروحانيه يستفيدون من شيخهم في العلم وبنفس الطريقه يسئلونه عن آيه معينه بالقرآن بطريقة الكتابه فيجبهم هو بصوته وهم يسمعونه .


الهاشمي






هل يمكن أن يكون هناك موده و معزه بين الشخص و الجن الذي يتعامل معهم؟




بالنسبة للجن المسلم وشيخهم المسلم نعم وفيها أن الجني المسلم يفدي نفسه من آجل شيخه في حالة أعتداء بعض السحرة عليه غدرا أو لإي شيئ يكون .

بالنسبه للسحرة والشياطين فلا لإن الشياطين لايعزونه إلا إذا زاد في طغيانه وكفرة وشركه بالله ومهما كانت درجة محبة الشياطين لساحرهم فإنهم يتخلون عنه في أقرب لحظه ويتركونه .



الهاشمي






نسمع قصص كثيرة عن التزاوج بين الأنس و الجن ؟ فهل هذا صحيح و واقع ؟




قال تعالى وشاركهم في الإموال والإولاد )) نعم توجد هذة الحالات بين الجن والإنس ولكن الجن الشياطين غير المسلمين لإن المسلم منهم يعرف أن هذة الآية على إبليس وذريته وهو مسلم فلايتعدى حدود الله لإن المولى عزوجل خلق وأنزل كل شيئ بميزان فحين تسمع أن جني يقول عن نفسه أنه مسلم وهو متزوج لإمرئه من الإنس فإعلم أنه شيطان وكافر وليس مسلم ، مسلمين الجن لايتعدون حدود الله في مثل هذة المسائل وغيرها .



الهاشمي






أمل من أهل العلم و المعرفة تزويدنا بإجابات واضحة و شفافه لمعرفة المزيد عن العالم الآخر.




آمل أني أوضحت لك وللإخوة الإفاضل الإعضاء وأرجوا أن شرحي مبسط وسهل الفهم للإخرين حتى يستفيد الجميع بإذن الله تعالى .



الهاشمي






و أعتذر عن كثرة الأسئلة لكنني أحب أخذ العلم من أهل العلم




آعتذر لك وللإخوة لإطالتي بالشرح وأنما ذلك ليكون الجواب واضح وبين .



الهاشمي






ولكم مني خالص تحياتي




ولكم مني جميعا أطيب سلام وتحيه .


وفي ألاخير هذا ماقدرني الله على آجابة أسئلتك وأقول الله أعلم .


أخوكم الشيخ

بوشهاب

عشماوى
01-06-2007, 06:04 PM
ملحوظة يا ابو شهاب
انا اعلم ان الجن يجامع الانس كلازواج
ورغم ذالك هل ينجح الجن فى فض بكارة الانس

بوشهاب
03-06-2007, 01:23 AM
ملحوظة يا ابو شهاب
انا اعلم ان الجن يجامع الانس كلازواج
ورغم ذالك هل ينجح الجن فى فض بكارة الانس


سؤال جيدا وملاحظه جيدة منك أخي عشماوي .

أولاً : نص قوله تعالى واضح (( وأستفزز من أستطعت منهم بصوتك وأجلب عليهم بخيلك وشاركهم في الإموال والإولاد وعدهم ومايعدهم الشيطان إلا غرورا ))

فنص الإية الشريفة واضح والتنبيه منها لإبن آدم واضح من جهة الضرر .

نأتي لسؤال وهو متى وكيف يتمكن إبليس وشياطينه لمعاشرة الإنسيه ..؟

الجواب هو :

1- كما سنن لنا رسول الإمه عليه الصلاة والسلام حين يأتي المرئ أهله أن يقول اللهم أجنبني من الشيطان وأجنب الشيطان مني .

2- جاء نص في قوله تعالى وهو نص أمر تحذير نهي من المولى عزوجل أن لانقرب النساء في المحيض .

3- حين يقرب المرئ أهله في المحيض حتى وأن قال اللهم أجنبني من الشيطان وأجنب الشيطان مني ، لإن الشيطان حينها يعاشر زوجة المرئ معه لإن المرئ عصى وخالف أمر من أوامر المولى عزوجل وهي بحالة العادة الشهريه .

هذا جزء من التوضيح .

أما أن الجني يقدر أن يفك البكارة (( أنسيه )) فلا وليس له القدرة بذلك ولكن بعد أن تفك البكارة بصورة طبيعيه يمكن للشيطان أن ينجب من الإنسيه .

وفي حالة تصادفك وتجد آمرئة أو بنت تقول أن الشيطان عاشرها وفك بكارتها فهي كاذبة حتى لاتصف بالزانيه ويقال أنه بدون رضاها وهيا شريفة .


وفي حالة تجد الرجل الإنسي يعاشر شيطانه وينجب منها كذلك .

ولكن في حالة الإجناب فإن الجنين يإخذه الشيطان ولايكون للإنس .

ويصف الجنين بين الشيطان والإنس يسمى بعمليق وهو نتيجة الإختلاطيه .


ونهاية المطاف فاالشيطان يتعاشر مع الإنس فقط ولكنه لايفك البكارة نهائيا ويعاشر البنت غير المزوجه وتشعر هي بشهوة المعاشرة لكن لاتفك بكارتها أبداً إلا لمن كتبها الله له بذالك .


أخوكم بوشهاب

عشماوى
03-06-2007, 11:43 AM
بس ممكن الشيطان بصل بالبنت الى درجة تجعلها بنفسها تفض بكارتها

بوشهاب
03-06-2007, 11:38 PM
بس ممكن الشيطان بصل بالبنت الى درجة تجعلها بنفسها تفض بكارتها

لا دليل على صحة ماتقوله عندي ، فهل لك دليل بماتقوله حتى نتبين ماتفيد به ..؟؟!!

عشماوى
03-06-2007, 11:54 PM
انا بحاول استفيد منك
واذا حضر الماء يا ابو شهاب بطل التيمم

بوشهاب
04-06-2007, 12:09 AM
انا بحاول استفيد منك
واذا حضر الماء يا ابو شهاب بطل التيمم


ياسيدي أستفيد ومانعلمه نعطيك أياه وأستفيد ياسيدي على عيني ورأسي .

عشماوى
04-06-2007, 12:12 AM
وهذا العشم فيك
ولعلمك انا مغرم بالحديث عن الجان واحب اعرف عنة كل شىء

بوشهاب
04-06-2007, 11:36 PM
وهذا العشم فيك
ولعلمك انا مغرم بالحديث عن الجان واحب اعرف عنة كل شىء

آذن ركز أسئلتك عنهم بمايفيدك ويفيد الإخرين وكون أسئلة هدافه تعود أجابتها بالفائدة ...


دمت بخير


أخوكم بوشهاب

عشماوى
05-06-2007, 12:07 AM
عندما يكون الانسان ملموس بالجان نقوم بالقراءة علية يخرج الجان بمجرد خروج الحالة من عند الشيخ يرجع الجان مرة ثانية ماذا نفعل لكى لا يرجع مرة ثانية
وكيف يتعامل اهل المريض مع الجان عندما يظر على الحالة المريضة

بوشهاب
06-06-2007, 12:18 AM
عندما يكون الانسان ملموس بالجان نقوم بالقراءة علية يخرج الجان بمجرد خروج الحالة من عند الشيخ يرجع الجان مرة ثانية ماذا نفعل لكى لا يرجع مرة ثانية
وكيف يتعامل اهل المريض مع الجان عندما يظر على الحالة المريضة

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد صلى الله وعليه وسلم .

أشكرك أخي عشماوي على حسن السؤال الذي يدور في كثير من منتديات الرقيه الشرعيه ومنتديات السحر والشعوذة (( الروحانيه )) .

مقدمه مهمة :-


1- أعلم أخي وأنت وغيرك من الإخوان إن قرائة الرقية الشرعية على الممسوس من الشياطين ليس بآيات الله يخرج الشيطان من جسد الإنسي وإنما خروج الشيطان من جسد الإنسي هي بقوة إيمان القارئ وثقته بإن الله سينصره على الملعون وثقته بإيات الله إنها سهام قاتله ومحرقة على الشيطان .

2- إن الشيطان حين يعتدي على جسد إنسي يعلم الشيطان إنه يعتدي على ماحرم الله تعالى ويعلم إنه سيتم القرائة عليه بإيات الرقيه وإنه سيعذب قريباً أو بعيداً ، ولكنه يظن في نفسه مهما كان الراقي فإنه لايخاف منه ولكن يخاف من قوة إيمان الراقي بالله عزوجل .

3- عندك الكثير من الرقاة يشكون من عودة الشيطان إلى المريض بعد إن أخذوا منه عهداً بعدم العودة ويتفاجئون إنه يعود بنفس اليوم وبعضهم يقول بعد ثلاثة أيام فترات متراوحه لعودته (( فترة زمنيه )) وهذا السبب يعود على الراقي نفسه والإسباب هي :

# إن الراقي يرقي المريض وهو مختالا فخورا ولو أنك تشاهده إنه يتكلم كلام ديني .

# حين ينطق الجني من لسان المريض يتكلم معه ويسئله من أرسله وأين السحر ومن سحره فحين يقوم الراقي بمسائلة بمثل هذة الإسئلة للشيطان فإن الراقي يظهر نقطة ضعفه أمام الشيطان فيعلم الشيطان إن هذا الراقي ضعيف في إيمانه ويقوم بالتلاعب مع الراقي ويسخر منه .

# يكون الراقي حين يرقي يبدئ بتحصين نفسه وأهله والمريض ومن حوله بإيات الله التي هي تفيد بالتحصين ، ومن ثم يستعن بالله عزوجل ويبدئ برقية الممسوس بقوة وثقة إن الله سينصره على الشيطان المتلبس لإن الراقي هو سبب والمولى عزوجل إعطانا سيف قاطع وأسرع من الجن والإنس ولكن السيف بضاربه ، وللإسف إن كثيراً من الراقاة يتجاهلون ويتكاسلون عن هذة الإمور المبدئيه الإولى .

# كثيراً من الرقاة يجهل الإيات القرآنيه وأسرارها فيقوم بإخذ كتيب عن الرقيه الشرعيه مع الدعاء ويقوم برقية المرضى إبتغاء إجر يحددة من المال وكلام الله عزوجل لايشراء ولايباع وإنما هو لمن يتخذه سبيلا ، ويجوز للراقي إن يإخذ المال من المريض بدون إن يحدد الراقي على المريض وإنما المريض أو أهله يعطي من إرقاة عن طيب خاطر ونفس طيبه منه ، وعلى الراقي إن يإخذها سواء يعطوه مئة ريال أو يعطوة مئة الف ريال يإخذ سواء قليل إو كثير وبدون إن يحز في نفسه لإن الراقي مهما كانت قوة إيمانه فليس هو الشافي وإنما الله هو الشافي ولكن معظم الرقاة لاينتبهون لإنفسهم إنهم جعلوا من آيات الله بيع وشراء .

# تجد إكثر المرضى يتزاحمون على الرقاة الشرعيين فإعلم إن هذا الراقي ضعيف وذلك لإن الشيطان المتلبس يسمع إهل المريض بإنهم سيذهبون إلى الراقي (( فلان )) فيقوم الشيطان بسرعة الذهاب إلى الراقي ويراه وهو يرقي المرضى ومامدى قوته فإن كان ضعيف سمح بالذهاب بدون شعور الإهل بذلك وإن وجد الراقي قوياً فإن الشيطان يعمل مشاكل بشتى الوسائل حتى لايوصلون بمن يتلبس فيه الى هذا الراقي وإن فشل الشيطان بمنعهم بالمشاكل وغيره قبل أن يصلون الى الراقي القوى يفر من جسد المريض .

# قصور علم الراقي في أسرار القرآن ، عدم المعرفة الكافيه بكيفة التصرف في حالة نطق الشيطان من لسان المريض ، عدم معرفة الراقي بالإيات التي تحرق الشيطان إن أستعصى عليه وعدم معرفته بالإيات التي تحضر الشيطان مكبل إليه حتى وأن كان في الصين عدم علمه بإيات أحراق السحر لويكون حتى في بئر معطله ، فيجب إن يكون الراقي عالم بإسرار الإيات وعلم القرآن وعلم عالم الجن والشريعة الإسلاميه ، أن يكون رقيته لوجه الله تعالى وليس في نفسه آمل بإنه يعمل الشي من أجل المال ..ووالخ .

# الإسباب كثيرة لو أقعد أشرحها لك من اليوم لشهر عن عجز الرقاة ماأخلص فكل يوم إتفاجئ بإمور خلل تكون في الرقاة وإقوم بتدوينها والحيطه من الزلل فيها .


نإتي للجواب على سؤالك وهو لماذا يعود الشيطان بعد معاهدته بعدم العودة ؟


الجواب هذة الظاهرة تكون لإسباب وهي :

1- منها الإسباب التي ذكرنها بالمقدمه .

2- تكون الحالة نتيجة سحر وللسحر خدامه من الشياطين فيقوم الراقي بحرق أو قتل أو أخراج الشيطان من الجسد ويقوم بإعطاء المريض ماء مرقي وعسل وغيره ، ومن ثم بعد أسبوع أو فترة زمنيه غير محددة قصيرة أو كبيرة يعود الشيطان والمرض من جديد فيرجع المريض إلى الراقي الذي عالجه ويسئله كيف عاد وقد قلت أنك أحرقت أو أخرجته أو أنه عاهدك بعدم العودة ؟!! فيجيب الراقي وهو بحالة أستغراب يقول أن الساحر جدد لك السحر مرة آخرى وهذا يكون كذب مقصود من الراقي ليخرج من ورطته مع المريض لإن الساحر لايعمل السحر إلا بمقابل مادي والإمر الإخر أن الساحر لايسحر أحد إلا بموجب طلب من ساعي للسحر وبمقابل مادي أو أن الساحر له عداوة مع هذا المريض فيقوم بضرة مرارا وتكرارا .

3- تكون الحالة المرضيه بالمس الشيطاني أو بخدمة السحر ، يكون المريض عليه عصبة من الشياطين في حالة المس (( إعتداء )) يكون من الشياطين إكثر من أربعه أو تكون أسرة من الشياطين على المريض وذلك بسبب أن المريض قام بعمل شيئ فضر هذا الشيطان فقام الشيطان وأسرته بالإنتقام ، والشيئ الإخر من هذا النوع يكون بحالة عشق الشيطان (( ذكر )) لمرئة أنسية ، أو يكون عشق شيطانه (( آنثى )) لرجل أنسي .. أي حالة حب وغرام .

- خادم السحر يكون على السحر مايقارب (( 8-12)) فرد شيطاني يخدمون السحر ، ويقوم آخرون غير خدمة السحر منهم بإيذاء المريض للتمكن منه بحسب توكيل الساحر فيقارب عددهم بين (( 4-6)) واحد يتلبس في المريض والبقيه يقومون بحارسته .

- وبعض الحالات تكون سبب إن شيطان خايف من الإعتداء عليه فيهرب ويحتمي في جسد إنسان وبعدها لايعرف كيف يخرج هذا الشيطان من جسد من تلبس فيه لإنه دخله وهو خايف فلايعرف كيف دخل فيبقى أسير الجسد فيقوم بالظهور للشخص منامي يعلمه بذلك أو يقوم في حالة فشله بإيذاء جسد الإنسان حتى يذهب إلى راقي ليقرئ عليه آيات إخراجه .

والحالات متنوعه وكثيرة يتعجب منها الإنسان وإوسخ وإشد الحالات التي تكون مصابة بنوع من الشياطين يسمون (( الزيران )) وهم الخبث والخبائث وهؤلاء إن نجح واحد منهم بالدخول بجسد المريض يجعلون من المريض مرعى وملعب لهم ويكونوا بكثرة ويهددون الراقي بالإذيه له أو لإولاده إو لإهل المريض وفي حالة يكون الراقي قام بالتحصين يقومون بالضغظ على الراقي إنه لايقرئ مالم فإنهم سيقمون بإذية المريض أما بذبحه صدريه إو بجلطه قلبيه إو بإتلاف الكبد إو التبخر في الرأس فيفقدون المريض الذاكرة نهائيا إن سلم من الموت إو إتلاف العين أو الكلى التي تؤدي إلى وفاة المريض ويسببون للراقي مشكلة جنائيه وهنا أكثر الرقاة أو من له خدمه من الجن مسلمين أو كافرين فإنه يتحاشى ويخاف إن يقوم بعلاج مثل هذة الحالات ، وهنا يكون فنطنة الراقي وحدسه وخبرته .


4- يجب على الراقي قرائة التحصين له ولإهله وللمريض ولمن حوله تحصين من آيات الله عزوجل ، ثم يتعوذب من الشيطان ، ثم يستعين بالله عزوجل بنفس مطمئنه وقوة إيمان ، بعد إن يعلم بخروج المتلبس بحسب خبرته أو يكون له خدمة يبلغونه بذلك أو إن له قدرة الكشف ، يقوم بعدها بتحصين جسد المريض ، ثم يقوم بحرق السحر إين مايكون بإيات يكون عارف بها وبإسرارها ، وفي حالة أن الراقي لم يتلف السحر سواء يكون مشروب أو مآكول أو مكتوب مدفون أو أين كان نوعه ، فإن أخرج المتلبس فليعلم الراقي أن شيطان آخر سيعتدي على المريض مجددا ولو بعد فترة لإن الراقي لم يبطل السحر بالإيات القرآنية ، فإذا الراقي أبطل السحر وحصن المريض من أي أعتداءات آخرى وأتقن عمله لوجه الله فالله عزوجل هو الشافي وليس الراقي فحين يتقن الراقي عمله جيدا فالله عزوجل لن يضيع عمل الراقي ولكن إن كان الراقي جاهلا فالله عزوجل وجل لن ينظر لعمله .


هذا ماأفيدك به أن سبب عودة المس مجددا في جسدا المريض تكون بالدرجه الإولى على الراقي حتى وأن كان الشفاء بيد الله ولكن بيدنا سيف وهو كتاب الله والسيف بضاربه ، والسبب الثاني هو جهل هذا الراقي وعدم معرفته كيف يتصرف بالحالة المرضيه التي يواجهها ، والسبب الثالث النفس الإمارة بالسوء لدى الراقي أن يكون له هدف مادي ، والسبب الرابع والإهم من هذا كله هو ضعف قوة إيمان وثقة الراقي بالله عزوجل فالشيطان لايخاف من كلام فلو كان يخاف لما تجرئ وتلبس بجسد الإدمي ولكن الشيطان يخاف من قوة إيمان وثقة الراقي بالله عزوجل ، السبب الخامس جهل الراقي بعلم الرقيه الشرعيه والقرآن الكريم ، السبب السادس هو عدم أبطال السحر إن كان سبب دخول الشيطان جسد المريض بسحر وعدم تحصين المريض بعد خروج الشيطان من جسده ، السبب السابع هو المريض نفسه يكون ليس له عزيمة قويه وثقة بكلام الله عزوجل وعدم مراجعة الراقي ليتأكد من خلوه من عودة الشيطان لإسباب ماديه وعدم إلتزام المريض بعد رقيته بالصلوات الخمس وقرائة القرآن ولو آية واحدة باليوم ولا أن يجعله القرآن مهجورا وعدم أبتعاده عن المحرمات والشبهات ....،،، لإن السحر مهما كانت قوته فقوته ضعيفه لإن السحر لايضر أحداً إلا بإذن الله ، فإن كان من ضره السحر أنسان ملتزم بدينه معتدل (( لا أقول متشدد مزايد )) فإنه ضره السحر فهو بإذن الله تعالى ليتمحصه وهو إبتلاء من المولى عزوجل عليه ليختبر إيمانه ،،،، وأن هذا الشخص مسلم بالإسم غير مهتم بإمور دينه فإنها حالتين أما أن يريد الله عزوجل أراد بضره لكي يذكره بالعودة أي مازالت رحمة الله عزوجل تريد لهذا الشخص أن يعتبر ويرجع إلى ربه ، والحالة الثانيه إرادة المولى بضره ليعذبه دنيا وآخرة .




هذا مانفيدكم به والله أعلم .


أخوكم بوشهاب

العبد
06-06-2007, 12:21 PM
هل انت مدرك لما تقول عن الجن وتعريفه بهذه الطريقه .......!.....


يقال أن هناك أثنين من العلماء أو طلبة العلم المندفع وهما الأول يقول بأجتهاده ماقدره الله عليه وهذا يعود الى عقليّته وزوايا حدودها والآخر يطرح وفي نفسه أمرين الأول أن يرى ردود المتابعين ويتابعها فياخذ أحسنه لعدم أقتناعه بما يقول والآخر ليتعلم ويدرس ما يشغله على لسان غيره وفي الحالتين والمسلك قد يجلب من ضعاف العلم ويكون بمكانته الأولى فيكون تطبب لنفسه بالشفاء وتطبب لغيره بالمرض .....!.....

بوشهاب
08-06-2007, 02:49 AM
هل انت مدرك لما تقول عن الجن وتعريفه بهذه الطريقه .......!.....


يقال أن هناك أثنين من العلماء أو طلبة العلم المندفع وهما الأول يقول بأجتهاده ماقدره الله عليه وهذا يعود الى عقليّته وزوايا حدودها والآخر يطرح وفي نفسه أمرين الأول أن يرى ردود المتابعين ويتابعها فياخذ أحسنه لعدم أقتناعه بما يقول والآخر ليتعلم ويدرس ما يشغله على لسان غيره وفي الحالتين والمسلك قد يجلب من ضعاف العلم ويكون بمكانته الأولى فيكون تطبب لنفسه بالشفاء وتطبب لغيره بالمرض .....!.....



هههههههههههههههه


مشاركة جميلة منك كم أنتظرتها طويلا .


وبصراحة ياعبدالرحيم بن حليمه لن أكون أعلم منك بعالم الشياطين وذريته وكتب السحر والشعوذة التي تستخدمها .


لإنك لو كنت فاهم ماكتبته أنا لوجدته شرح عن المريض والراقي وكيفية العمل بكتاب الله عزوجل .

أما الشياطين الذي تتحدث عنهم أنت أدرى بهم وعلمك واسع ومجالك فيهم كثير نتظر شرحك عنهم يابهلواني .


تحياتي يا بن حليمه .

بوشهاب
08-06-2007, 02:54 AM
بالمناسبة ياعبدالرحيم بن حليمه خذ في بالك أن المعلومات التي بيخذها خالد ليك من الشيخ محسن كلها غير صحيحه لإنه قبل أن يبلغكم بإي معلومات بيخبرني بماتسئلون عنه وأنا اللي أخبره أعطيهم كذا وكذا حتى لاتعرف من هو المنصور بالله وأنا من أمر الذي ربطك أن يبلغك أنت والسكرتيرة الجميلة الحلوة وخالد أن تتصلوا بالشيخ محسن حتى يتوسط ليك عندي ... إذن هذة المعلومات تكفي لك والباقي أنت تعرفه لإنه بصراحه صورتك موزينه وأنت تتفلسف وعامل نفسك فقيه المنتدى هههههههههه


تحياتي يابن حليمه وبلغ الشيخ محسن تحياتي لاتنسى هههههههه

العبد
14-07-2007, 03:14 AM
تصدق انت مهلّوس ورايح فيها وما فيك طب خالص ومنتهي تفربك بنفسك اضحوكه وما تدري وين الله حاطك ضايع ومضيّع اليمن معك يايايايايايا بشر حس وافهم واعقل شوي ايش محسن وبطيخ وبلغ سلامي .. انت قاعد تفهم ايش تقول .. والا انت مريض ومعقد ومبلي في الخبال .....!.....

انا حقيقه احس ان في مخك (( ذبابه )) قاعده توز ومدوّختك واحس كذلك ان ما فيك (( دم )) فيك قيح يا وسخ وموقاعد يخليك تجمع فانصحك (( بالمطرق والميسم )) هم دواك وعلى ربعك اشفاك يا دايخ .....!.....

عشماوى
14-07-2007, 06:42 PM
اخى العـــــــــــــــــــــبد لما اقراء لابو شهاب وكأنى بقراء فى كتاب الف ليلة وليلة
او حدوة قبل النوم زمان كنت ادرس الفكر اليونانى والرومانى ابو شهاب وكأنة واحد منهم خيالة واسع

العبد
15-07-2007, 05:09 PM
يقال انه مسجون وان عبدالله صالح صادر بيته الطين واخذ بقرته وراس ماله وحمار اعرج وبعض السعفاة والان تحاول (( ندى الورد + ام ثامر )) مساعدته دون فائده ترجى ....!....