ظاهرة العنوسة

[ندى الورد]

ظاهرة العنوسة ، أسبابها وحلولها!

ظاهرة العنوسة لدى الشباب والبنات تمثل مشكلة كبيرة تعاني منها الكثير من المجتمعات ولاسيما أنهم ركيزة المجتمع وعماد مستقبله واستقرارهم مطلب لدولهم . يتمثل ذلك في قدرتهم على العطاء . وقيادة نهضــة ومسيرة بلادهم . وظاهرة العنوسة نتيجة تراكمات وافرازات سنوات ماضية لعدة اسباب منها :

- النهضة التعليمية واصرار الشباب والبنات على اكمال تعليمهم . واستبعاد فكرة الزواج اثناء الدراسة .

- البحث عن عمل بعد التخرج . وتأمين مستقبلهم والسنوات تمضي سريعا .

- انتظار فارس الاحلام كامل المواصفات من قبل الفتاة ورفض المتقدمين لها .

- التشدد في اختيار زوج البنت من قبل الاهل .- غلاء المهور وتكاليف الزواج . وعدم قدرة الشاب عليها .

- طمع الآباء في مرتبات ابناءهم وبناتهم . وتأخير فكرة الزواج . مما يؤدي ضياع الفرص منهم .

- الرفاهية الزائدة للأبناء التي تؤدي الى الإنحراف وعدم التفكير في الزواج .

- البطالة وعدم توفر فرص العمل لدى الكثير من الشباب .

- القيود المفروضة من قبل بعض الدول بعدم زواج مواطنيها من الخارج ادى الى عنوسة كثير من الشباب .

- عدم قبول البنت بالمتزوج من امرأة اخرى .


ومن هنا نجد ان الاسباب كثيرة جدا و متعددة ومتنوعة .

واتذكر قول الاعرابية لوالدها عندما اصر ان لايزوجها الا على فارس من القبيلة قالت له : ’يابه العمر يمضي والوحدة عذاب ,
واضرب مثالا واحدا . يوجد مدرسة للبنات يعمل فيها 35 معلمة . منهن 25 معلمة اعمارهن فوق 32 سنة ولم يتزوجن بعد .

وهذا امر خطير للغاية يترتب عليه مشاكل كبيرة للبنت وأهلها ومجتمعها . ولعلنا نضع بعض الحلول لهذه الظاهرة منها :

* يجب ان يعرف كل شاب وبنت انه لايوجد انسان كامل الكمال لله سبحانه وتعالى .

* ان لايكون هدف الشاب جمال البنت والبنت وسامة الشاب الجمال جمال العقل والروح .

* التخفيف من غلاء المهور . وعدم اثقال كاهل الشاب بالمصاريف الزائدة .

* الاقتداء بقول النبي صلى الله عليه وسلم ’ اذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه.

* عقد جلسة مصارحة مع الاهل . ووضع الحلول الناسبة .

وان لايفسد الحياء مستقبل حياتك .

* على الآباء تقوى الله في ابناءهم . فهم يدمرون مستقبل حياة ابناءهم وهم لايشعرون .

* اعطاء الشاب والبنت حرية الاختيار من اي جنس او بلد يختارة في حدود ضوابط معينة .

* المواقفة على قبول المتزوج لان هذا هو الاصل كما ورد في القرأن الكريم .

* عدم التدليل الزائد للأبناء . والتربية الصالحة لهم .



لعلنا نتحاور لنخرج بحلول أخرى أكثر نجاحاً . اختكم ندى

في 12-23-2004, 12:50 AM

[ندى الورد]

مشكوره اختي ندى الورد على هذا الموضوع الاجتماعي واللي هالايام شاغل المجتمعات العربيه
في امور وايد مثل ماقلتي اللي تكون سبب بس عندي نقطه على انه البنت ترضى بالمتزوج اهوه هاذي الشي مو عيب ولا حرام الله شرع للريال 4 لكن لازم اذا يبي يتزوج وحده ثانيه لازم يكون هناك اسباب وان يكون انه قادر على انه يعدل في مابينهم اشدراج هاذي البنيه راحت وخذت واحد وطلع مو عادل شتسوي ذيج الحزه؟؟ اما الاشياء الباقيه وانتي الصاجه في ناس دلاعه في ناس يبون يكملون دراستهم مثل ماقلتي وبعض الاهل فيهم انانيه بس مو شرط ان الواحد او الوحده اللي ليلحين ماتزوجوا يكون عندهم سبب من ذلين الاسباب يمكن ليلحين مايه نصيبهم او ان الله كاتب لهم ما يتزوجون . على العموم شكلي طولت عليج وايد بس مشكوه انج فتحتي هالموضوع وانشالله انجوف حلول غير اللي كتبتيهم.
على فكره العنكبوته وايد حلوه خخخخخخخخخخخخخ

تحياتي
اختج

http://www.alqerqaa.com/images/fara7.gif


الكاتبه // فرح في 12-23-2004, 10:12 PM

[ندى الورد]

السلام عليكم واسف على الانقطاع

أول شي الزواج قسمه ونصيب.....وهو مكتوب لكل بشر

على قول المثل : (الناس بلاء الناس والعاقل من يتعض )
يعطيج العافيه اختي ندى الورد مع ان اليوم كان عندنا مناقشه عن الموضوع هذا
وقال الرسول الكريم "" كلكم راعي وكلكم مسؤال عن رعيتها ""

والعنوسه اوله الغرور من البنت والاسباب واجد متعدده . << الراي والراي الاخر
اول شي تقول هذا الدخل المادي (( المال )) ضعيف .
ثاني شي تقول والله هذا مو من مستواي العلمي .
ثالث شي ابي العرس باكبر فندق او صاله . ليش فلانه احسن مني اخ يالعياره
رابع شي نظرة البنت للمستقبل وانتظار العريس ذو المال الوفير
وخامس شي تعلق بعض البنات برجل في خيالها ومن ثم رفض الذي يتقدم حتى يفوتها القطار .
وسادس شي البنت ماتبي الزواج لمواصلة الدراسة وضمان الوظيفة .
الخ الخ الخ وماتخلص من طلبات بنت الباشا

تجي شروط اهل بنت الباشا
اول شي من حيث وضع شروط مستحيله او معقده كطلب مهر غالي
ثاني شي ان تكون بمنزل لوحدها ويكون عندها خادمه وسائق ووووالخ

(من جهة ما لقيت لها معنى) ان لا يتقدم لها احد ...وهذي مشكله كبيره
1_ان تكون فقيره
2_انا لا تكون على قدر من الجمال
3_ان لا تخرج من البيت فلا يعرفها احد.
4_ان تكون سيئه السمعه(والمعذره على استخدام هذه العباره).

وهاذي ابيات من واحده كانت تطمح ان تصبح دكتوره واصبحت كذالك ولكن طاف فيه قطار العمر واصبحت عانس
لقد كنت أرجو أن يقال طبيبة *** فقد قيل فما نالني من مقالها

فقل للتي كانت ترى في قدوة *** هي اليوم بين الناس يرثى لحالها

وكل منالها بعض طفل تضمه *** فهل ممكن أن تشتريه بمالها

وصراحه انا شايف اكثر العوانس عندنا او بدول الخليج كلهن من المثقفات وصاحبات الشهادات العاليه وكيف نشكو من غلاء المهور ما دام غير موجود إلا عند البعض، لماذا لانتجه للبعض الآخر والذي يفضل غيره في الغالب وعيا وثقافة وخلقا ودينا وربما جمالا. إن الشكوى من غلاء المهور مقبولة إذا كانت عامة لا استثناءات فيها، ولكن الاستثناءات هي الغالبة والمغالون المغلون هم الأقلية نسبيا. إن الفتى الذي يتمنى لفتاة بلاده الخير، ولديه غيرة عليها مع مشاعر دينية ووطنية يعلو أن ذلك بيده بإذن الله لا بيد أحد سواه كأهلها إذ أن الشاب إذا استقام، وقرر الزواج، وبنى أسرة فإنما يبنى مجتمعا سليما، ووطنا منيعا تقويه المحبة، ويظلّه الصفاء والإخاء والنقاء والوفاء ويجعل الفتاة لا تنتظر الآتي الذي لا يأتي أو يأتي متأخرا أو يأتي على غير ما يؤمل فيه ومنه .

وابي اعطيج هاذي الاحصائيه لدول الخليج للعوانس
في الإمارات46% و في الكويت35% و في البحرين34% و في قطر 36% والسعويه 68%

وهذه قصة فتاة ذكرها أحد المشايخ الفضلاء يقول:
هناك امرأة وصل سنها إلى الأربعين ولم تتزوج بعد، وكلما أتاها الخطاب رفض والدها تزويجها، فأصابها بسبب ذلك من الهم والغم والحزن ما الله به عليم، وأصبحت لا ترى إلا بوجه حزين، وأصابها من جراء ذلك مرض نقلت على أثره إلى المستشفى.
فأتاها والدها لكي يزورها ويطمئن على صحتها، فقالت له: اقترب مني يا أبي، فاقترب منها، فقالت له اقترب، فاقترب منها أكثر فقالت له: قل آمين، فقال: آمين، فقالت له: قل آمين، فقال: آمين، فقالت له قل آمين، فقال: آمين، فقالت: حرمك الله الجنة كما حرمتني من الزواج، ثم توفيت بعد ذلك رحمها الله.
لاحول ولا قوة الابالله هذا دليل على طمع بعض الاباء

في مقوله للدكتور ابراهيم الفقي تقول إن معظم الناس تتبرمج منذ الصغر على ان يتصرفوا بطريقة معينة، ويتكلموا بطريقة معينة، ويعتقدوا باعتقادات معينة، ويشعروا بأحاسيس سلبية من أسباب معينة، ويشعروا بالتعاسة لأسباب معينة، وأستمروا في حياتهم بنفس التصرفات... وأصبحوا سجناء في برمجتهم السلبية وإ عتقاداتهم السلبية التي تحد من حصولهم على مايستحقون في الحياة. فنجد نسب الطلاق تزداد في الارتفاع،والعنوسه تزاد والانحراف يزداد
كل هذا سببه واحد وهو البرمجة السلبية. ولكن هذا الوضع من الممكن تغييره وتحويله إلى مصحلتنا.. فأنت وأنا وكل إنسان على هذه الارض نستطيع تغيير هذه البرمجة واستبدالها بأخرى تساعدنا على العيش بسعادة وتؤهلنا إلى تحقيق أهدفنا.
ولكن هذا التغيير يجب أن يبدأ بالخطوة الاولى وهو أن تقرر التغيير... فقرارك هذا الذي سيضئ لك الطريق إلى حياة أفضل، وكما قال الله سبحانه "وتعالى " إن الله لايغير مابقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم "
اما سبب عزوف الشباب عن الزواج ( عدم توفر المادة يعني (( المال )) . عدم الحصول على وظيفة . أو عدم الأحساس بالمسؤلية . أو غير ذلك ..؟ ).

فعلى الفتاه تأثيرها قوي وتجر الى ويلات .
فمسألة عدم الزواج ... امر صعب جداا وان كان اقل تأثيراًَ من المطلقه .
ولكنها تحس بأنها كــ ( المرفوضه ) من هذا المجتمع .
نظره سوداويه وتعامل سوداوي .
تشعر بالظلم من هذا المجتمع ... شعور صعب وموقف مؤلم وقاسي لها
لا أعتقد بأن أحداً يستطيع شرح هذا الشعور وإنعكاساته الحقيقيه
على الفتاه وعلى المجتمع ... كالعانس نفسهاا .

الحلول أعتقد انها تجوز في بعض الحالات وان لم يكن الكثير منها ..
نبدأ بتخفيض المهور ... الى الحد المعقول ...
وطرد الأفكار المعششه في العقول بأن الفتاه ( سلعه ) تباع وتشترى
واننا نتظر منها بعد تربيتها فائده ... وعائد !!
يجب طرد كل هذه الإفكار بشكل فعلي ...
وتخفيف الشروط عن المقبل على الزواج .
فبالنهايه هذا المهر سيدفعه هو ... وإن كان سيسبب هذا المهر
ضيقاً مالياً عليه ... فهذا سينعكس بشكل مباشر على حياته مع
هذه الفتاه ... وسيكون بالتالي مقصراً تجاه متطلباتها .. بسبب
هذا المهر الذي يتهنى به ( الاب ) .

وهل تعدد الزوجات يكون أجباري في المجتمع للقضاء على العنوسه ؟؟؟

والختااااااااام أقول

أنتشر زواج المسيار فمن الشيوخ من حلل ومنهم من حرم
نبي شيخ يجاوبني عن زواج المسيار .....فمنهم من يقول يقضي على العنوسه
ومنهم من لا يحب هيك زواج أي مكروه
وابي شيخ يجااااااا وبني مع دليل يقطع الشك باليقين

والسموحه اذا في شي غلط طلع من كلامي ولاتبخلون علي بالتصحيح

اخوكم الصغير
7

الكاتب // ازيرق في 12-25-2004, 12:17 PM

[ندى الورد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
بداية اشكرك أختي ندى الورد على طرح هذا الموضوع الهام جدا"..والحقيقة عندي تعقيب على وصفك العنوسة للرجل والمرأة....والعنوسة في رأيي لا يطلق وصفها على الرجل ..الرجل يظل صالح للانجاب حتى ولو تقدم فيه السن وليس هذا انقاص لحق المرأة ..
ومن وجهة نظري ان هذه المشكلة هي مشكلة مجتمع وهي تقع على عاتق المسوؤلين الذين يسنون القوانين فعليهم ايجاد قوانين تسهل عملية الزواج واخص بالذكر المهر ..يعني في رايي اذا تم تحديد المهر يكون أفضل واعرف حقيقة بعض القبائل والعائلات التي قامت بهذا الشيء واستفادت كثيرا" ....ثم ماهذه الارقام المخيفة للعنوسة في بلاد المسلمين ..أنا كنت اظنها أقل من ذلك بكثير..
والله العظيم انه يحزنني هذا النسب العالية ...فالله المستعان

الكاتب // nasser_alnasser في 12-25-2004, 12:47 PM

[ندى الورد]

السلام عليكم طرحك فى محله اخى الكريم ازيرق وكل كلمه انامعك فيها والقصص اللى سردها لتقشعر لها الابدان 0ولكن هذا مجتمعنا وهذى عاداته وتقاليده عندنا تكبر البنت ما لها غير حلين اما ان تستمر فى حياتها بلا زواج الان لا احد يقبل بها او تتزوج من مطلق متزوج لديه اطفال او زوجه واطفال وهنا الطامه الكبرى 000الموضع متشابك ويحزن القلب ناهيك عن القبليه هذه حدث ولا حرج لا تتزوج البنت الا من قبلى او محجره لدى بعض القبائل واشكر طرح انا عن زواج المسيار فلا علم لى فيه ولا استطيع ان افيدك

رد في 12-25-2004, 11:41 PM

[ندى الورد]

nasser_alnasseraشكرا للمشاركه اللتى اختلف معك فيها 00000 اظن ان الرجل عندما يكون بعمر ال40 من يرضى به وتحوم حوله الشكوك اولا عندنا يتزوج من يقبل به بنت ال18 او بنت ال20 اوكى عندما تكون له ذريه يصل عمر ابنه الى20 ويصبح عمره بالستين هذى من ناحيه و0000000000000وختلافى معك اظن ان للاسره اللوم الكبير وليس المسؤوول بالدوله الان الاسره هى المجتمع اللذى يحدد مصير ابنائه ورفضهم الدائم واصرارهم علا زوج معين او شهاده معينه او اصيل مع احترامى لوجهه طرحك 00000000000000000000000 اخوانى واخواتى الافاضل مع تقدير للكل مع الاسف بعض العوائل لا تقبل بالبنت الكويته الانها مو اصيله وتقبل ببنات من بلاد الشام و اهل مصروالاردن والعراق مع احترامى لهم00000 واتمنى اعرف السبب

رد في 12-25-2004, 11:49 PM

[ندى الورد]

اهاااااا بنت الشام ومصر موضوع جديد بس ابي اقولج شغله اختي ندى الورد انتي تبين الواقع ولا الخيال الواقع يقول ان لو عمر الرجال تعد الـ40 سنه يحقله انه يتزوج ومايعيبه شي ومادام انه قرر الزواج يقدر يفتح بيت ثاني وثالث ويقدر يعدل واهم شي بتعدد الزوجات العدل ثم العدل ثم العدل ..
اماااا بنت الشام ومصر مااعتقد مصر له شعبيه كبيره ولكن الاقليه يتجهون لمصر اما بنت الشام وبلاد الشام خاصه فيها ناااس للحين متمسكه بالعادات والتقاليد والدين الحنيف وتاريخ الاولين امااااا بنات الكويت اذا تبين الواااقع مو كلهم اصيلة الاصل وانتي تعرفين في من وين ومن وين ام عااااد الاصيلة اتعرفين تكون من اصل وفصل واهله سمعتهم تهز اجبال ..
وهذا الراي والراي الاخر
اخوج الصغير
7

الكاتب // أزيرق في 12-26-2004, 12:00 AM

[ندى الورد]

هلا ازيرق انا ما اقلل من اهل الشام واهل العراق ولكن ودى واضح لك شى ءمهم عندى صديقه من عائله محترمه واخلاق عاليه اراد احد العوائل اللتى لا ترضى الا بالاصايل رفضت هذى البنت والسبب انها مو اصيله وهذى اهم اسباب العنوسه بمجتمعنا مع العلم انهم ناسبو من خارج الكويت ولم يقبلو بها الانها مو اصيله من يرضى بالله عليك 00000اما الرجل ما يعيبه نعم ما يعيبه شى ءعكس البنت اللتى وصلت الا سن الثلاثين او الاربعين ولكن هذى اراء يمكن نختلف عليها ولكن مضمون القضيه ثابت للمناقشه

رد في 12-26-2004, 12:11 AM

[ندى الورد]

تبين الصراحه ان موضوع العنووسه قسم بالله يقط قلبي بس شسوي الزواج قسمه ونصيب والعامل الرئيسي يكون للبنت منه50 % والباقي على الشاب والاب وهذا الي اقدر اقوووووووول وماودي ادش اكثر بالموضوع .
ولو الحل بايدي كان من الليله حلية مشكلة العنوسه بس الحل بايد راعية الشان وهي البنت وبوقتنا هذا مافي شي اسمه غصبني ابوي وبوقتنا هذا الامر بايد البنت ولاتوقولون الشباب راح وتزوج اجنبيه السبب البنات هي الى ترفض الى يتقدم لها وبس خلاص

الراي والراي الاخر

الكاتب // ازيرق في 12-26-2004, 12:19 AM

[ندى الورد]

الأخت ندى الورد........بداية أنا في رأي ان الرجل يطلق عليه نعت الشيخوخة ولا يطلق عليه نعت العنوسة فالعنوسة تطلق على المرأة
ثانيا" أنا لم اضع اللوم على المسوؤلين انا وضعت عليهم ايجاد الحل لهذه المشكلة بسن القوانين التي تفيدفي هذه المسألة مثل تحديد المهر؟ألا تجدين في خفض المهر حلا" للمشكلة..؟؟
وبالنسبة لموضوع الزواج من خارج البلاد فبرأي أنه ليس هناك اقبال على الزواج من البنات الشاميات والعراقيات كما ذكرتي انما هي حالات استثنائية مثلا" اذا عجز الشخص عن دفع مهر وقدره....؟؟ أو أخر أراد الزواج من ثانية فلم يجد في بلده من ترضى بذلك.........هي في نظري حالات استثنائية والشيء المستثنى لا يلتفت اليه..
على العكس لا اظن ان هناك رجل يتمنى أن تكون شريكة حياته مختلفة معه في العادات والتقاليد..؟الا اذا اضطر لذلك..؟

http://www.mo3afa.com/islam_img/002.gif

الكاتب // nasser_alnasser في 12-26-2004, 12:19 PM

[ندى الورد]

احترم وجهه نظرك واختلاف الاراء لا يفسد القضيه احلا ما فى المنتدى اننا نختلف ونتناقش واحيان نزعل لعدم مقدرتنا علا توصيل الطرح المفيد وهكذا انا اصر انا الشاب الكويتى يتجه الا الارتباط من زوجات من جنسيات مختلفه علا ان يتزوج من بلاده وخصوصا اهل الخليج 000000 لما بالنسبه عن المسؤوولين يحتمل اننى لم افهم القصد منها وحقيقته المهر انا اظنه ليس بمشكله

رد في 12-26-2004, 09:39 PM

[ندى الورد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أختي ندى الورد جزاك الله خير على الموضوع

لا ننسى كل شيء علمه عند الله وهو الرزاق
أنا مع كلام أختي ندى الورد في المشكله العنوسة للبنات

أخي أزيرق مو كل البنات يطلون ولا الأهل أنت تتكلم عن فئة قليلة بس القسمةوالنصيب من الله

بس الأهل إلي يطلبون الطلبات إهم يضرون ببنتهم قبل نفسهم ولازم يعلمون بنتهم قبل ما تتشرط !!!!!
ونفس ما قال أخي ناصر الناصر إن العنوسة ليست لرجل
الرجال ما يعيبة شيء ويتزوج حتي إذا شيب
ما شاء الله أعرف شايب ماشاءالله عمرة 70 سنة وأول ما خطب أكثر من وحدة رضت بالزوج منه مع إنه ماشاء الله كبير والدليل إن الرجال ما يعيبه شي حتى الكبر الله يهنيه ويعطيه طولة العمر

والتوفيق من الله والرزق والقسمة والنصيب من رب العباد
والحمد لله رب العالمين يارب ترزق كل مسلم ويزوج إلي ما تزوج ويحقق المراد

اللهم لك الحمد والشكر والثناء الحسن كما ينبغي لجلال وجهك وعظمة سلطانك يا الله
واللهم صلي على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه الأخيار
ونستغفرك ونتوب إليك بعدد خلقه ورضى نفسه وزنته عرشه ومداد كلماته

اللهم آميييييييييييييييييييييييييييين يارب العرش الكريم العظيم يا رب


الكاتبه // فنن في 12-26-2004, 10:19 PM

[ندى الورد]

الحقيقة الموضوع جدا" مهم وحيوي ومن وجهة نظري يحتاج الى حلقات توعوية لايجاد حلول لهذه المشكلة التي اصبحت مشكلة مجتمع أظن انه لا يوجد احد يرضى بهذه النسب العالية؟! ...لمحت كلمة زعل أختي الكريمة ....؟؟ الحقيقة الموضوع من كثر ماهو مهم ..يحتاج الى نقاشات أكثر ومشاركات أكثر لكي نسمع أراء مختلفه حول الأسباب وكيفية الحلول....أكثر من كوننا نحتاج الى زعل....؟

شكرا" مرة أخرى على الموضوع
والله من وراء القصد

الكاتب // nasser_alnasser في 12-27-2004, 01:38 PM

[ندى الورد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ندى الورد تطرق جميل منك كالعاده ، وأيه نعم كما أسلف الأخوان والأخوات في الطرح والنقاش يجب أن نكون أكثر مصداقيّه وتبيان يجعل للحقيقه طعم ومقياس يؤخذ بعين الأعتبار ويرتجل فيه الكل بقول الحق وتفنيد الأشكاليّات من الطرفين وأكثرها خسراناً ووضع معاييّر تنسجم معنا وتواكب شرعيّتنا في ذلك .

ولو ترقبتي عن كثب لوجدتي أن الأمر يزداد سو ءاً من جهة النساء وهو في أزدياد وهذا حقيقه هو أتجاهه الصحيح لأن القاعده المبنيّه من ذوي الأختصاص في الدوله مبنيّه على خطأ وهذا هو ريب الموضوع في ذلك وهضم حقوق الآخرين بسبب الكذب واللّف والدوران في هذه السيره وأعني المحاكم التي يخرج منها الرجل خسران غالباً بسبب حقيقه تلاعب المرأه والمحامين في ذلك وهذا ماتشتكي منه المحكمه حالياً ومحاولة وضع حلول كثيره ومنها الصلح والتطرق له ولكن دون جدوى نفع ولهذه المسأله حلول ومخارج كثيره تقي المرأه من هذه العوامل وهذا لاينافي أن فيه نساء كثيرات مظلومات .


ومن جهه أخرى محاولة التسلط على حدود كثيره في المساواه حتى أنه لم يبقى على المرأه إلاّ.. أن تكون رجل أو تبدل حملها له وهذا قول أحد طلبة العلم في ذلك ولو وضعنا دراسه لوجدتي أن غالبة من يطالب بذلك جهه عانسه أو مطلقه أو زوجة رجل يتشبه بها وقد عرفنا في أيامنا الأخيره أثناء الغزو القاشم على دولة الكويت بأن أمريكا تحاول جاهده (( أكررها )) جاهده أن تحرر المرأه للمطالبه بالمساواه مع الرجل وليس حباً بها أو به أنما لعلمها أن الخراب يحل معها على الأمه وخاصه المتدينه في ذلك وهذه من مصائب الغرب وشتات وتفرق عائلاتهم ونسبهم .


ولو ضربنا أنا وأنتي بين الماضي والحاضر لوجدنا الفرق واضح ولو ضربناه على صعيد الأمم لوجدنا كذلك الفوارق فهذا ينبهنا أن الخطأ يسهل عرفه ولكن من يتقبله ويشهد به ولايلاوي بيديه خلافهما فأنتي أقدر الناس بالفهم والتوعيّه وتعرفين أن المرأه يجب عليها الأحتشام ومراعاة العادات والتقاليد التي حث عليها ديننا وجعلها كرامةً للمرأه وصونٌ لها غير ذلك .


والغرب الآن يدرسون عاداتنا ويطالب غالبة كتبتهم من النساء بالرجوع للتحشم لحفظ كرامة المرأه والأحتماء من الأخطاء ويستشهدون بنسائنا المسلمات المتحشمات فهل من واعي يراعي هذا القول ويتعظه ويجعل منه سراجاً وهاج وتاجاً على الرؤوس .


يجب أن تطرح الأمور بواقعها وتبيّن الأخطاء بميزان العدل وكلمة الحق وبمنظور عقلاني يبحث عن الحلول بعيداً عن الجدل العقيم الهظيم .

الكلام كثير ولكنني سوف أترك المجال للمناقشه ومن ثم نتطرق فيه عن كل شئ ونبيّن أخطاء الرجل والمرأه وعزوف الشباب عن بناتنا والأتجاه للغرب والخوارج والعرب .

ومن ناحيّة كلمة العانس هي في حقيقة أمرها تطلق على الأثنين ولكن كما قال أخي ناصر غالبتها وكثرتها للنساء عن الرجل لأن المعني بها العانس هي المرأه الغير متزوجه التي بدأ يبلغ الكبر بها وهي لم تتزوج ، والرجل يعنى بها العود كثير الشيب الغير متزوج ولكن كثرتها للنساء ولا تستساغ للرجل إلاّ القليل وذلك بسبب قلة العنسه بهم والله أعلم


سوف أتطرق لأخي أزيرق وأوضح له جمال زواج المسيار وتسهيله وفرجته عن البعض من النساء وهذا يدل على سماحة ديننا وأنصبابه في المصلحه العامه التي تبني وترقى بالصلاح .

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الكاتب // sniper في 12-27-2004, 03:38 PM