بفضل الله تعالى نعالج الامراض التاليه

[الصارم البتار]

بعون الله تعالى يتم علاج الحالات المرضيه التاليه :-

علاج أمراض سرطان (الثدي -الرحم ) أول حالة من هذا المرض بتم علاجها مجانا دعايه من منتدى القرقاع .

علاج أمراض السكر أول حالة من هذا المرض بتم علاجها مجانا دعايه من منتدى القرقاع .

علاج أمراض الأيـدز مـالـم تـتــعـدى الـحـالـه سـتـه أشـهـر – سـنـه أول حالة من هذا المرض بتم علاجها مجانا دعايه من منتدى القرقاع .

علاج لتـنـقـية الدم من المخدرات ( مدمـنـيـين الـمـخـدرات ).

علاج أمراض الورم الخبـيث .

علاج أمراض الرومتـزم.

علاج أمراض فـيـروس الكـبـد المزمن والـيرقـان .

علاج أمراض السـل والـطحـال .

علاج أمراض القـيلون والتـهابات الأمعاء .

علاج أمراض الدودة الشريطيه .

علاج أمراض الجهاز التـناسـلي .

علاج لتـوقـيـف الحـمـل لمدته أربع سنوات وثـمان سنوات وتـوقـيـف نـهـائـي .

علاج تـسـاقـط الشـعـر.

علاج تـطـويـل الشـعـر.

علاج حـب الـشـبـاب .

علاج الـفـطريـات بأنـواعـها .

علاج الأوثـرالتى تـقـوم بتـشـويـه الـوجـه .

علاج الـبـواسـيـر الـحـجـري والـحـلاب .

علاج الـبـروسـتـات .

علاج تـقـويـة الجـنـس لـلـرجـال .

علاج الـتـهـابـات الكـلى والـمـسالـك الـبـولـيـه.

علاج لـفـقـرات الـظـهـر والـرقـبه .

علاج الجـهـاز الـعـصـبي والـرعـاش .

علاج الـريـح الأحـمـر الـدي يـؤدي الى الـشـلـل .

علاج الـقـرحـه بـفـم الـمـعـدة .

علاج لـلـرائـحه الـكــريـهـه التى تـصـدر عـن الـجـسـم .

علاج لـتـنـعـيـم الـبـشـرة وشـد الـجـلــد .

علاج الـكـتـــمـه والـشـعـب الـهـوائـيـه .

علاج الـصـداع الـنـصـفــي الـمـسـتـديــم .

علاج الـتـهـابـات الـرحـم الـشـديـدة .

علاج تـرسـبـات الـدم .

والحمدلله رب العالمين ،،،


أول ثلاث حالات مرضيه (( السرطان ، والسكر ، والأيدز )) اول مريض من ياتي لهذة الحالات الثلاث المذكورة سيعالج مجانا في حالة أن يكون عضوء بمنتدى القرقاع

هذا بعد الاتفاق مع الشيخ المعالج بان تكون ثلاث حالات للسرطان، والسكر ، والأيدز التى تاتي من منتدى القرقاع مجانا .

منقووووووووول
ْْْْXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX

[ندى الورد]

جزاك الله
خيراااااااااااااااااااااا والله لا يصيب احد مكروه ولكن اى مكانك بالضبط اى بدوله الكويت
ام بالخارج
وكيف يتسنى لنا اخذ العلاج اذا كان بالخارج
وشكرا لك

[TeTo]

في الحقيقه لا ادري ماذا اقول لك يا اخي الحبيب ولكن قال المصطفى صلى الله عليه وسلم من قال جزاك الله خيرا فقد ابلغ في الدعاء

جزاك الله خيرا اخي الحبيب

[الصارم البتار]

جزاك الله
خيراااااااااااااااااااااا والله لا يصيب احد مكروه ولكن اى مكانك بالضبط اى بدوله الكويت
ام بالخارج
وكيف يتسنى لنا اخذ العلاج اذا كان بالخارج
وشكرا لك

شكرا على مرورك ندى

انا لست من الكويت انا من الامارات شقيقة الكويت

بخصوص أخذ العلاج كالاتي

سئلت الشيخ المنصور بالله وهو يمني وانا بنفسي مجربه باشياء كثيرة
من فك السحر ,اخراج الجن من الجسد وهذة الأنواع من العلاجات وهو فتح منتدى جديد بعد أن أشرنا عليه والحينا عليه بفتح منتدى للرقيه الشرعيه وعلاج الأمراض الجسديه
وهذا بعد أن جربته بعلاج أشخاص كثيرين .

بخصوص العلاج اختي ندى يقول الشيخ المنصور بالله على صاحب الحالة أن يرسل بتشخيص الأطباء حتى يتمكن الشيخ من وضع مقادير للعلاج بحسب الحالة ومدى تأثيرها بالجسم .
بالنسبه لأخذ العلاج يقول المنصور بالله بموجب التشخيص سيتم أخذ الأعشاب من مواقعها بالجبل وصنعها وبعدها سيتم أرسالها الى المريض عبر أي وسيلة نقل الى بلاد المريض .

وانا سئلته بخصوص هل يتم للعلاج مادة حافظه طالما وهو سيتم أرسالها فقال نعم نضع نوع من الأعشاب حتى يتم الحفاظ عليها طبيعي بدون مواد كيماويه .

وسئلته اذا أمكن أن يعطينا الوصفه لكل مرض فاجاب بالتالي :

اسماء الاعشاب في اليمن تختلف عن الاسماء في الدول الاخرى .
اذا اعطيناك الوصفه نخاف على المريض ان لايستطيع ان يضع المقادير .
وايضاء يقول هذا سر المهنة .

إذا في إستفسار أسئلوا ليش ماتسئلوا هههههه:cupidarrow:

[الصارم البتار]

في الحقيقه لا ادري ماذا اقول لك يا اخي الحبيب ولكن قال المصطفى صلى الله عليه وسلم من قال جزاك الله خيرا فقد ابلغ في الدعاء

جزاك الله خيرا اخي الحبيب

مشكور على مرورك تي تو وأشكرك على الدعاء بارك الله فيك والأنسان يحب الخير يعلم أخاك بكل مايستطيع ويساعدة .

وفي الأخير أنا لو ماكنت أعرف المنصوربالله ولم أجربه لما تكلمت به ولما أشد به ولكن والحمدلله تعرفت عليه من شهور وفعلا تعلمت منه أشياء كانت غايبه عني وأرسلت اليه مرضى يتصلون به ويعالجهم بالتلفون ماشاء الله عليه

والتجربة خير برهان والناس كثيرا مايخسرون اموال طائله على السحرة والمشعودين الى أن يصلوا الى شيخ رقيه صادق مع الله قبل نفسه

الصارم البتار
XXXXXXXXXXXXXXXXXXX

[ندى الورد]

بارك الله فيك
وجزاك الله الف خير

[أسيرة الأحلام]

جزاك الله الف خير يالصارم على هالموضوع
بس عندي استفسار
من اي امارة الشيخ المنصور بالله ؟
والشيخ المنصور بالله هل هذا اسمه او لقب ؟

طيب الحين لو ابي اتعالج عنده انت بتعطيني رقمه او اميل له :)
او انت بتخبره ؟

[الصارم البتار]

جزاك الله الف خير يالصارم على هالموضوع
بس عندي استفسار
من اي امارة الشيخ المنصور بالله ؟
والشيخ المنصور بالله هل هذا اسمه او لقب ؟

طيب الحين لو ابي اتعالج عنده انت بتعطيني رقمه او اميل له :)
او انت بتخبره ؟

ألف سلامة عليكي أسيرة الأحلام أنشاءالله مافيكي شي

الشيخ المنصوربالله هو من دولة اليمن .
واسمه المنصوربالله محمد على.
عنوان موقعه الألكترونيxxxXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX
وهناك بتحصلي على كل المعلومات
وانا مجربة امام عيني وعدد من الحالات وإلا لماذكرته بخير الله يعطيه الصحه والعافيه إنشاءالله

الصارم البتار
XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX

[أسيرة الأحلام]

مشكور وان شاء الله راح نستفيد منه

طيب قلي انت قلت انك عالجت عنده وبموضوع اخر ذكرت انك تقدر تتكلم مع الجن
كيف ؟

[الصارم البتار]

[CENTER][SIZE="4"]مشكور وان شاء الله راح نستفيد منه

طيب قلي انت قلت انك عالجت عنده وبموضوع اخر ذكرت انك تقدر تتكلم مع الجن
كيف ؟

هلا وغلا بأختي أسيرة الله يفكك من أسر الأحلام وبيني وبينك عيشة الأحلام هذة الأيام احلى من الواقع المخزي للعرب .

سؤالك ذو حدين أحلام الاول تقولين عن العلاج ، والثاني تقولين عن تكلمي مع الجن ؟

اولا أنا لم أتعالج عندة ولكن أرسلت اليه ناس بيهم سحر وبيهم مرض وغيرة والحمدلله من فضل الله أن اللي أرسلتهم اليه يشكرونه وتعافوا على يدة من فضل الله .

أخبرك ببداية معرفتي بالمنصور بالله وهو أنه كان عندي قريب البيت واحد ساحر الحمدلله فكنا الله منه وهو الأن مقعد هذا الساحر كان يؤذيني بشياطينه وأعمال الدجل والشعوذة والذبح لغير الله وتعلمين أن الأنسان إذا رأى منكر فليغيرة بيدة وأن لم يستطع فبلسانه وان لم يستطع فبقلبه وذالك أضعف الأيمان وأخوك الصارم البتار مايصبر على المنكر وفيني فضول وحب أستطلاع ومشاكس عادة الله يستر منها المهم تعبت نصائح للساحر هذا ولاكنه قام يأذينا لأنه كنت أمنع الناس من الذهاب اليه وأقلهم أنه ساحر وكذاب ...الخ

من مشاكل الساحر فيني وتعبني وعرفت أنه بيرسل عليا شياطين وأسحار مع العلم أنه كان يقول لي مجاهرتن أنه بيسحرني ويأدبني الله أكبر عليه ، فقلت لن يصيبنا إلا ماكتب الله لنا .

بعيدها كنت أسئل مشايخ علم أنه كيف بأمكاني أن أرد كيد هذا الساحر فلم أجد جواب شافي ، فقلت يمكن أردع سحرة بسحر المهم جاء لقائي بالمنصور بالله في أحدى المنتديات المغربيه أسم المنتدى أفلاك وفيه من الشعوذة مايكفي فوجدة بالصدفه بهذا المنتدى شخص اسمه المنصور بالله كان غير الموجودين وكان يتهم من يقال لهم مشايخ بأنهم مشركين ولايجوز أستخدام الطلاسم والمربعات والأحجبة فانها من اعمال الشعوذة وما أنزل الله عليها من سلطان ، وفي موضوع لعنهم لأنهم نشروا ورقة فيها أيات من كتاب الله ويحطون كل كلمة في مربع فقال عنهم أنهم من الذين أنزل الله قولة (( الذين يحرفون كلام الله من مواضعه)) المعذرة ما اذكر نص الاية صحيح.

والموضوع اللي شدني اليه أنه شخص كاتب عن مرض أخته بمنتدى افلاك وقال انها تصرع ويتكلم الجن من لسانها فكثرت الردود على هذا الموضوع ، فاجاب المنصور بالله أنه على أستعداد بأخراج الجن من أخت الشخص حتى ولو كانت قبيله من الجن ليحرقهم ويخرجهم من جسدها وكاتب رقم تلفونه وعنوان بريدة الالكتروني فأخذت العنوانين .

بداية أتصالي بالمنصور بالله .
أتصلت بيه وكلمته أنه عندي مشكلة مع واحد ساحر وسخ يقوم بعمل أسحار وكما ذكرت أعلاء القصه .
المنصور بالله طلب مني أسمه كامل وفي أي دولة واي مدينة واي شارع عنوان كامل
فسئلت لما كل هذا العنوان فقال المنصور بالله يتأكد هل هو ساحر أم أنا أريد أن أكيد لهذا الشخص (الساحر) فحلفت له يمن الله أنه ساحر فقال أن من حقه ان يتأكد فلا يريد ظلم لأحد وقال أتصله بعد ساعة لأنه شويه مشغول فأتصلت على الموعد وقال أنه تأكد منه وأنه ساحر وأعطاني أية من كتاب الله وقال أمشي من أمام بيته وأقرئ الأيه أمام بيته (( لايفلح الساحر حيث أتى )) سبع مرات وأمشي مالي خص فيه ففعلت قلت أشوف وأتاكد وبعديها أتصلت بالمنصور بالله أني سويت اللي طلب مني فقال خلاص كن مع الله يكن معك تجيك أخبار الساحر لحد عندك أنشاء الله فقلت في نفسي بصراحه ياخبر اليوم بفلوس بكرة يبقى ببلاش وكنت اقول يمكن مايقدر عليه .

الأحداث :-

اليوم الثاني الساحر يرفض استقبال أحد من اللي يجونه ماذبح الساحر يومها شي نام وبطنه فاضيه ياحرام .

اليوم الثالث الساحر شافني وكان يقول بوجهي كلة منك ينحس وأن غدرتي بي سأريك وأستعين بساحر يدمرك فعملت نفسي أهبل أمامه مالك ياجاري العزيز ويش السالفه عساء مافيها شر فقال الساحر لي قطعة رزقي والله لاخليك تشوف أمك عروسة .

أنا خفت منه بصراحه فسرعان مامشيت من عنده واتصل بالمنصوربالله فقال لي اتصلي بعد ساعتين المعذرة منك أنا مشغول وأنا ضاقت بي الدنيا خفت على نفسي وأرتبكت ماتمالكت نفسي نصف ساعة وأتصل على المنصور بالله وأقله الموضوع مايستحمل التأخير ، فقال لي عساء يكون خير فخبرته باللي جراء من الأحداث وأيش قال الساحر

فضحك المنصوربالله مني وقال أحمد الله وأشكرة أنه نصرنا على هذا الساحر وإذا في أمامك ساحر أخر أعطني عنوانه وندمرة مهمتنا نحارب السحرة أين ما وجدناهم وحرق شياطينهم بكتاب الله فالله ولينا والسحرة وليهم الطاغوت لاتخاف الله معنا .

فقلت له الساحر عرف أني أنا من دمرة فقال لم تدمرة أنت ولم أدمرة أنا بل كلام الله هو الحق وهو من دمرة وأنما نحن عبيد لله تعالى .

فقلت الساحر قال لي أنه سيستعين بساحر اخر ويدمرني وقال لي بالحرف الواحد أنه بخليني أشوف أمي عروسه فضحك المنصوربالله وقال أنه شي جميل أن الساحر بيدلنا على بقية السحرة وكل من ساعدة سيحرق شياطينه وكتبه الشركيات .

وقال لي المنصور بالله هل أنت واثق من قوة الله يا أخي فقلت نعم فقال توكل على الله فلن يضيرك شي من هذا الساحر فقد أنتهاء ونسئل الله أن يقيدة في مكانه ولايبرح حتى يتوب الى الله تعالى ويندم على مامضى أو يلقى حدف أنفه .

وبعدها اليوم الرابع سمعت أن الساحر مقعد في بيته فجئه فلم أصبر على الخبر وقلت أذهب اليه فوصلت الى بيت الساحر وفوجئت بمارايت فيه فكان ينضر الي بنظرة غضب وعيون قاتله فقلت له الله يشفيك وتوب الى الله واستغفرلذنبك عساء وربي أن يغفر لك ويشفيك وأنصرفت .

وبعدها بقيت أدوش المنصوربالله بأسئلتي ولكن صدرة رحب ولايضيق وكنت اسئله عن الجن وما اصنافهم وكيف يميز بين الجن المؤمن والجن الكافر حتى تعلمت منه الكثير وكانت نظرتي بعالم الجن قاصرة وكنت أكرهم وكنت أقول أنهم شياطين ولكن المنصوربالله علمني أشياء كثيرة ولم يرد لي طلب .

هذا بخصوص معرفتي بالمنصور بالله وكان أخر زيارة لي الى اليمن قبل أيام حتى أني دخلت النت ومدري كيف دخلت هذا المنتدى ورأيت هنا مالم اجدة بالمنتديات الأخرى جوء لطيف وحب وأحترام الأعضاء لبعضهم البعض فسجلت هنا .

السؤال الثاني لك ياأخت احلام وهو كيف أتكلم مع الجن ؟

أتكلم معهم بالقرءان وأميز الجن المؤمن من الكافروالشيطان بايات الله تعالى من القرءان وأنطق الجن من أيات الله تعالى ، فما قوة الأنسان والجن أم وزن الجبل للتحمل والثقل والقوة والصلابه طبعا الجبل أصلب من الجن والأنسان والدليل هو من كتاب الله
(( لو أنزلنا هذا القرءان على جبل لرايته خاشعا متصدعا من خشية الله وتلك الأمثال نضربها للناس لعلهم يتفكرون ))
فماذا بعد كلام الله ولكن الأنسان اكثر شي جدلا أنا لله وانا اليه راجعون فكل أية من كتاب منها ماهو للشفاء ومنها ماهو لحرق السحر ومنها ماهو لرفع الغمة والضيق .....الخ

والله كان بودي أن أكتبها بقسم القصص هذا الموضوع فلكن سؤالك سبق فكرتي والحمدلله تعلمت من المنصور بالله الكثير من باب العلم وليس من باب أن اعلاج

وتقبلوا خالص التحيه
الصارم البتار
[COLOR="Red"]XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX

[أسيرة الأحلام]

الصارم مشكور على اجابتك
ادري عذبناك بسرد هالقصه :)
بس سبحان الله الواحد يسال عشان يتعلم :)
في جمله شدتني انت قلتها وهي (( فقلت يمكن أردع سحرة بسحر )) ياترى كتبتها باستعجال ام كان بخاطرك تسوي هالشي لانك قلت دخلت على منتديات للمغاربه ونحن نعرف ان اغلب المغارب يتعاملون بالسحر انا مااعمم :)
بس احب انك توضح مو لي بس للكل لان غلطه الشاطر بالف :)

ثانيا انت قلت انك تعلمت مو بغرض العلاج ليج اخوي انت تعرف ان عندنا بالامارات قليل من اهل الثقه في مسألة العلاج فلي مثل ماتعلمت وتعمقت بها الشي تسعى لمعالجة الناس ولو بحالات سهله ؟
بسال سؤال غريب شوي واسمحلي
انت يااخ صارم مطوع ؟ لأنك قلت بالبدايه كنت تخاف من ساحر اما الحين ماشاء الله عليك تتحدى انك تكلم الجن
ياترى ببساطه بفترة وجيزة قدرت على انك تتغلب من خوفك وتدخل مجال جديد عليك؟

اسمحلي على سؤالي
بس نحن بشر ومن طباعنا الخوف ، وماشاء الله عليك انت قدرت تتغلب على خوفك
ياريت نستفيد منك من تجربتك بها الشي

اما سؤالي الاخر والسموحه على الاطاله
ابي اتواصل مع المعالج اليمني ابي اساله عدة أسأله ياترى عندك اميله ؟
لاني دخلت الموقع بس لازم نشترك وبصراحه انا ماابي اشترك لاني مااقدر


والسموحه

[ندى الورد]

السلام عليكم
هل التعامل مع الجن المسلم
مذكور بنص قرأنى اوهل كان الرسول يتعامل مع الجن حتى يتووصل الا السحره
كلامك غريب يا اخى الفاضل
وانت قلت ان الشخص اليمنى يتعامل مع الجن المسلم لردع السحر
هل يجوز يا اخى افدنى افادك لله

[جهراوي نت]

الله يستر منك !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

اين المسئولين وياخوفي تكون مسئول بالموقع.

[TeTo]

لا لا يجوز التعامل مع الجن ان كان مسلم او غير مسلم

وفعلا كلام الصارم البتار فيه كثير من الشكوك

اما بالنسبه للحفاظ والوقايه من الشيطان فاليكم الاتي

في شيخ معالج وايضا عالم في نفس الوقت اسمه " وحيد عبد السلام بالي " هذا الشيخ تعمق في مجال العلاج من الجن واعمال السحر وما شابه ذلك وذكر في كتابه "" الصارم البتار في التصدي للسحرة الاشرار " ان احد المعالجين قال
جائني بها زوجها وذكر لي ان زوجته تبغضه بغضا شديدا وترتاح في عدم وجوده معها في البيت فلما سالتها عن الاعراض تبين ان لديها سحر تفريق , فلما سمعت الرقيه نطق عليها جني ودار حوار بينهم ..
ومضمون الحوار ان الجني يحب المراءه ويريد ان يبعد عنها زوجها وكان هذا الجني مسلم والمعالج بدا يامر الجني بالخروج من المراه ولكن الجني رفض ولكن تحت تهديد الحرق بالقران وافق على الخروج لكن بشرط وهو ان يخرج من المراه ويدخل في المعالج فوافق المعالج على شرطه فانتظر قليلا ووجد الجن يبكي فساله ما يبكيك قال الجني لا يستطيع اي جني ان يدخل فيك اليوم فساله المعالج لماذا وهو يعلم السبب ولكن اراد ان ينطق الجني بالسبب
فقال الجني لانك قلت اليوم في الصباح [لا اله الا الله وحده لا شريك له , له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير ] 100 مرة
فقال المعالج صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم القائل ":" من قال في يوم : لا اله الا الله وحده لا شريك له , له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير مائة مره كانت له عدل عشر رقاب وكتبت له مائة حسنه ومحيت عنه مائة سيئه وكانت حرزا من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي ولم يات احد بافضل مما جاء به الا رجل عمل اكثر منه ":" رواه البخاري ومسلم
وخرج الجني من المراه بفضل الله تعالى

[الصارم البتار]

الصارم مشكور على اجابتك
ادري عذبناك بسرد هالقصه :)
بس سبحان الله الواحد يسال عشان يتعلم :)
في جمله شدتني انت قلتها وهي (( فقلت يمكن أردع سحرة بسحر )) ياترى كتبتها باستعجال ام كان بخاطرك تسوي هالشي لانك قلت دخلت على منتديات للمغاربه ونحن نعرف ان اغلب المغارب يتعاملون بالسحر انا مااعمم :)
بس احب انك توضح مو لي بس للكل لان غلطه الشاطر بالف :)

ثانيا انت قلت انك تعلمت مو بغرض العلاج ليج اخوي انت تعرف ان عندنا بالامارات قليل من اهل الثقه في مسألة العلاج فلي مثل ماتعلمت وتعمقت بها الشي تسعى لمعالجة الناس ولو بحالات سهله ؟
بسال سؤال غريب شوي واسمحلي
انت يااخ صارم مطوع ؟ لأنك قلت بالبدايه كنت تخاف من ساحر اما الحين ماشاء الله عليك تتحدى انك تكلم الجن
ياترى ببساطه بفترة وجيزة قدرت على انك تتغلب من خوفك وتدخل مجال جديد عليك؟

اسمحلي على سؤالي
بس نحن بشر ومن طباعنا الخوف ، وماشاء الله عليك انت قدرت تتغلب على خوفك
ياريت نستفيد منك من تجربتك بها الشي

اما سؤالي الاخر والسموحه على الاطاله
ابي اتواصل مع المعالج اليمني ابي اساله عدة أسأله ياترى عندك اميله ؟
لاني دخلت الموقع بس لازم نشترك وبصراحه انا ماابي اشترك لاني مااقدر


والسموحه


حياكم الله جمعيا وعذر لعدم الرد في وقته كنت مشغول قليلا

الذي شدك في سؤالك الاول أنا لم أخطئ وكتبتها وانا على علم أنا روية قصة حدثت وانتهت في وقتها وان كنت سأرد السحر بالسحر في حينها كنت لا افهم وكنت من الجاهلين والانسان لم يخلق وهو كامل العقل وبعد ان رايت ما رايت من المنصوربالله وهو من قال لي ان علاج السحر بالسحر ورد السحر بالسحر كلها من اعمال الشيطان ولايجوز وبعد ما انتهيت من الساحر تواصلت مع المنصور بالله لافهم عالم الجن والرقيه والتحصين وكيفة التعامل معهم .


جواب السؤال التاني نعم تعلمت وهو الشي القليل وليس الكثير لنفسي وليس للعلاج وليس لاتخذها مهنة فوضعي الاجتماعي حساس و لا يسمح بهذا المهنة ولكن تعلمت لنفسي ، ومن ذكرتيهم باهل الثقه نعم هم اهل ثقه ولكن لم اجد عندهم فهم وعلم كما هو موجود عند المنصوربالله لانه اعطاني البرهان والحجة من كتاب الله وسنة رسولة عليه السلام .

سؤال المسموح لك اني لست مطوع ولا متشدد ولا متزمت كما بعض الاخوان الله يهديهم ولكني شخص بسيط وعادي ومتماشي مع الوضع (( الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه))، وانا لا اخاف السحرة وتعلمت ايات من القرءان لكي افضح السحرة وابطل سحرهم في وقته ، مسئلت التحدث مع الجن امر عادي وبسيط وكنت اعتقد من قبل انه صعب وبعدين انا لا يهمني التحدث مع الجن ولكن تعلمت كيف اعرف الجن المؤمن من الكافر وفضحه بايات من كتاب الله تعالى .

نعم تغلبت على الوضع الذي انا فيه بسبب واحد ان الذي خلقني وروحي بيدة هو من ياخذها والذي يخاف يموت الف مرة والذي لا يتوكل على الله ولايثق بكلام الله تعالى فقد ضل ضلال بعيدا وانا متمسك بكتاب الله تهالى ومتوكل عليه لانه لو اجتمع الجن والانس على ان ينفعوا شخص او يضروه فلن يفعلوا إلا وهو مكتوب لهذا الشخص رفعت الاقلام وجفت الصحف كما ورد بالحديث .


XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX
XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX
XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXالصارم البتار

[الصارم البتار]

السلام عليكم
هل التعامل مع الجن المسلم
مذكور بنص قرأنى اوهل كان الرسول يتعامل مع الجن حتى يتووصل الا السحره
كلامك غريب يا اخى الفاضل
وانت قلت ان الشخص اليمنى يتعامل مع الجن المسلم لردع السحر
هل يجوز يا اخى افدنى افادك لله

اختي الكريمة لا يوجد نص قرءاني ولا حديث يحرم التعامل مع الجن او عدمه وبعض اخواننا العلماء يجهتدون بهذة المسئله .

واذا افترضنا انه يحرم التعامل مع الجن المؤمن فلماذا نزل القرءان علينا نحن الثقلان والرسول علية الصلاة والسلام اول الانبياء واخر الرسل وهو رسول الى الانس والجن لقولة تعالى (( ماخلقت الجن والانس إلا ليعبدون ما اريد منهم رزقا وما اريد ان يطعمون ))
والجن المؤمن مكلف باحكام القرءان واركان الاسلام كما هو تمام على الانس لا زيادة ولانقصان وحتى ان الجن المؤمن سيدخل الجنة وعلى الجن المؤمن حساب وعقاب لقولة تعالى (( لإملأن جهنم من الجنة والناس اجمعين ))

وكماهو سؤالك اريد منك ان تعطيني دليل على تحريم التعامل مع الجن المؤمن ؟

اما للجن الكافر او الشيطان فهو محرم لانه كما الانسان يتعامل مع انسان يهودي او كافر لقوله تعالى (( لن ترضى عنك اليهود والنصارى حتى تتبع ملتهم ))من والاهم فو منهم.

بخصوص السيخ المنصوربالله الذي اعرفه عنه انه يرفض التعامل مع الجن المسلم ولكن يقبل التعامل مع الجن المؤمن فهناك فرق ، وهو يقول انه لايجوز لشخص التعامل مع الجن سؤى كان مؤمن او كافر الا بشرط ان يكون الانسان عالم ومتفقه بامور الدين والشريعيه الاسلاميه من كتاب الله وسنة رسوله مالم فقد يضل بعد اهواء الجن وينخدع ولا يوقف على مساعدتهم له ولكن يكون متوكل على الله ويسئل الاستعانه من الله وحدة وما الجن المؤمن إلا سبب فقد .

[الصارم البتار]

الله يستر منك !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

اين المسئولين وياخوفي تكون مسئول بالموقع.


لماذا اخي انا لم اسيئ اليك وهذا نقاش من حب التطفل للمعرفة

ومالذي اخافك مني !!!!!!

تشرفت بمعرفتك :nosweat:

[الصارم البتار]

لا لا يجوز التعامل مع الجن ان كان مسلم او غير مسلم

وفعلا كلام الصارم البتار فيه كثير من الشكوك

اما بالنسبه للحفاظ والوقايه من الشيطان فاليكم الاتي

في شيخ معالج وايضا عالم في نفس الوقت اسمه " وحيد عبد السلام بالي " هذا الشيخ تعمق في مجال العلاج من الجن واعمال السحر وما شابه ذلك وذكر في كتابه "" الصارم البتار في التصدي للسحرة الاشرار " ان احد المعالجين قال
جائني بها زوجها وذكر لي ان زوجته تبغضه بغضا شديدا وترتاح في عدم وجوده معها في البيت فلما سالتها عن الاعراض تبين ان لديها سحر تفريق , فلما سمعت الرقيه نطق عليها جني ودار حوار بينهم ..
ومضمون الحوار ان الجني يحب المراءه ويريد ان يبعد عنها زوجها وكان هذا الجني مسلم والمعالج بدا يامر الجني بالخروج من المراه ولكن الجني رفض ولكن تحت تهديد الحرق بالقران وافق على الخروج لكن بشرط وهو ان يخرج من المراه ويدخل في المعالج فوافق المعالج على شرطه فانتظر قليلا ووجد الجن يبكي فساله ما يبكيك قال الجني لا يستطيع اي جني ان يدخل فيك اليوم فساله المعالج لماذا وهو يعلم السبب ولكن اراد ان ينطق الجني بالسبب
فقال الجني لانك قلت اليوم في الصباح [لا اله الا الله وحده لا شريك له , له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير ] 100 مرة
فقال المعالج صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم القائل ":" من قال في يوم : لا اله الا الله وحده لا شريك له , له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير مائة مره كانت له عدل عشر رقاب وكتبت له مائة حسنه ومحيت عنه مائة سيئه وكانت حرزا من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي ولم يات احد بافضل مما جاء به الا رجل عمل اكثر منه ":" رواه البخاري ومسلم
وخرج الجني من المراه بفضل الله تعالى


1- أريد منك أخي العزيز أن تعطني الدليل القاطع من الكتاب والسنة على جواز أوتحريم مساعدة الجن المؤمن لأخوة الأنسان ، أجتهاد العلماء حفظهم الله لم أجد في أجتهادهم دليل قاطع بخصوص تحريم أو جواز مساعدة الجن ففي العلماء من أجز مساعدتهم وفيهم من حرم ولكن لم أجد دليل منهم من الكتاب والسنة ؟؟

2- المنصوربالله يرفض قطعيا لفظ أستعانه بالجن وانما يقول مساعدة من الجن أن صح اللفظ وأنما الأستعانه بالله وحدة لحديث الرسول علية الصلاة والسلام إذا استعنت فاستعن بالله واذا توكلت فتوكل على الله واعلم ان الجن والانس لو اجتمعوا على أن ينفعوك بشي لن ينفعوك بشي إلا قد كتبه الله لك وأعلم أن الجن والأنس لو أجتموا على أن يضروك بشي لن يضروك بشي إلا قد كتبه الله لك رفعت الأقلام وجفت الصحف .
كلام رسول الله واضح وجميل يدخل القلوب التي في الصدور .

3- الكلام المشكوك فيه أخبرني به وأنا سأوضحلك قد يكون سؤفهم حدد لي المشكوك ونجعله غير مشكوك ولايهمك ؟

4- القصة اللي ذكرتها أرد وأقول مرة أخرى أني أتحدى أي جني مسلم يدخل جسد أنسان وانما يدخل جسد الأنسان من الجن من كان منهم كافر او يهودي او نصراني او مجوسي او مشرك اما ان يقال انه جني مسلم فكذب مايقال فلاتصدق اخي ؟

[TeTo]

اخي انت قلت ان هناك اجتهاد من العلماء فمنهم من اجاز ومنهم من حرم فانا مع من حرم التعامل مع الجن

ثانيا انت وضحت انك كنت في فتره عندك بعض القصور في العلم واستخدمت رد السحر بالسحر مثل هذه المواقف هي التي عليها الشكوك وانت وضحت انها كانت فتره لم تكن فيها على علم واكرمك الله ورزقق العلم

اما عن القصه فانا قرات كثير جدا عن ان هناك جني مسلم يدخل في الانسان

ثانيا الشيخ وحيد عبد السلام بالي من الثقات ومن الذين يعتدت بقولهم راجع كتاب "" الصارم البتار في التصدي للسحرة الاشرار "" وانت تعلم قدر هذا الشيخ جيدا ايضا لا يح ان تكذب احد دون ان تطلع على كتاباته

[جهراوي نت]

انا لدي معلومة بان الرسول علية الصلاة والسلام في حديث له (في معناة) عندما حدثة احد الجن بانة قال لرسول الله صلى الله علية وسلم بان اشد اية عليهم هي اية الكرسي من سورة البقرة (فقال المصطفى رضوان الله علية صدقني وهو كاذب) وهذة دلالة على كذب الجن ولا يعرف منهم الصحيح من الكذب والله اعلم

[TeTo]

نعم المعروف عن الجن انه كثييييييييير الكذب

[الصارم البتار]

اخي انت قلت ان هناك اجتهاد من العلماء فمنهم من اجاز ومنهم من حرم فانا مع من حرم التعامل مع الجن

ثانيا انت وضحت انك كنت في فتره عندك بعض القصور في العلم واستخدمت رد السحر بالسحر مثل هذه المواقف هي التي عليها الشكوك وانت وضحت انها كانت فتره لم تكن فيها على علم واكرمك الله ورزقق العلم

اما عن القصه فانا قرات كثير جدا عن ان هناك جني مسلم يدخل في الانسان

ثانيا الشيخ وحيد عبد السلام بالي من الثقات ومن الذين يعتدت بقولهم راجع كتاب "" الصارم البتار في التصدي للسحرة الاشرار "" وانت تعلم قدر هذا الشيخ جيدا ايضا لا يح ان تكذب احد دون ان تطلع على كتاباته

حياك وبياك اخي

هذة وجهة نظرك وانا أحترمها كن مع الري الذي تحب .

الأنسان لا يولد في الدنيا عالم فكل عالم يقول أنه عالم فأنه برئي جاهل لأن العلم من المهد الى اللحد ، رد السحر بالسحر كانت فكرة يوم كنت جاهلا في هذا العلم ولكني لم أقوم برد السحر بالسحر والحمدلله الذي هداني وكفاني شر السحر والسحرة .

القصة التي تتكلم عنها انا أتحدى أن جني مسلم يدخل جسد أنسان وعندي الدليل من كتاب الله تعالى بسورة البقرة الأيه رقم 102 واتبعوا ماتتلوا الشياطين على ملك سليمان وماكفر سليمان ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر ..الخ الأيه فهنا كلام واضح لا جدال عليه أن الشياطين هي من تعلم الناس السحر وللأفادة أن كل سحر أو طلسم يكون له خادم وخادمه من الشياطين هل وضح لك المسئلة.

الشيخ الذي تتحدث عنه لم اقرء عنه كتاب ولم اسمع به من قبل وانما كتابي هو بيمني وهو كتاب الله تعالى أمرنا أن نتدبر ونتفكر وصرف لنا فيه من الأمثال ولكن الأنسان اكثر شي جدلا.

تحياتي

[أسيرة الأحلام]

أخ صارم مشكور على تفهمك لنا والسماح لنا بمناقشتك دون زعل
لدي سؤال
كيف عرف المنصور بالله ان الساحر الذي ذكرته بالقصه ساحر؟
كيف يعرف شيخ في بلاد بعيده أن هذا الانسان ساحر أم لا؟

[الصارم البتار]

انا لدي معلومة بان الرسول علية الصلاة والسلام في حديث له (في معناة) عندما حدثة احد الجن بانة قال لرسول الله صلى الله علية وسلم بان اشد اية عليهم هي اية الكرسي من سورة البقرة (فقال المصطفى رضوان الله علية صدقني وهو كاذب) وهذة دلالة على كذب الجن ولا يعرف منهم الصحيح من الكذب والله اعلم

هلا بأخوي جهرواي

الحديث هذا هو مع الشيطان نفسه عندما كان يسرق من بيت مال المسلمين وعندما القى حارس بيت المال القبض عليه ثلاث مرات وكان ابليس يقول له أن اطفاله لايجدون مايأكلون وكان أبليس يتصور بصورة بشر وقال حارس بيت المال ليئخذنه الى رسول الله عليه الصلاة والسلام قال ابليس لحارس بيت المال أعلمك شي من كتاب الله ولن يسرق بيت المال مرة اخرى فقال ماهي فقال ابليس اقرئ أية الكرسي ولن يأتي سارق بتاتا

فذهب اليوم الثاني الحارس الى رسول الله علية الصلاة والسلام فقص عليه ماحدث فأجابه الرسول علية أفض السلام نعم صدقك وهو كذوب وهو ابليس عليه اللعنه .

فمعنى صدقك أي صدقك بقول أية الكرسي وهي من كلام الله عزوجل.
ومعنى كذوب أي أن أبليس كذاب ولاينصح بن أدم بالخير وهويكذبك في عدم مجيئه ولكن كلام الله في أية الكرسي هي من تحفظ بيت مال المسلمين بأمر الله.

فأنت أخي تتحدث من الشيطان والشيطان هو من ذرية ابليس اللعين ،ونحن نتحدث عن الجن المؤمن .

وسؤالي لك

هل ابليس ابو الجن كما أدم أبو الأنس ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[TeTo]

طيب اذهب لكتب الشيخ واطلع عليها وايضا استمع لدروسه ما عليك فقط الا ان تكتب في الجوجل

وحيد عبد السلام بالي

تعرف على الشيخ ثم تكلم عنه

وحياك الله اخي

[الصارم البتار]

[CENTER]أخ صارم مشكور على تفهمك لنا والسماح لنا بمناقشتك دون زعل
لدي سؤال
كيف عرف المنصور بالله ان الساحر الذي ذكرته بالقصه ساحر؟
كيف يعرف شيخ في بلاد بعيده أن هذا الانسان ساحر أم لا؟

هلا بأسيرة الاحلام

أنا لا ازعل ابدا من احد وكل شخص له وجهة نظرة بالعكس انا أحب الناقش الجيد والذي يستفاد منه حتى نصحح وجهات النظر فيما بيننا .ولا يكن الانسان فظا غليظ القلب فينفظوا من حولة بالعكس نجادل بالتي هي أحسن ونقول كلام لين لعلنا نتذكر .

بالنسبة للاجابة على سؤالك ليس عندي ولا اجيب إلا بما أعلم فجواب سؤالك عند صاحبة الشيخ المنصور بالله .

تحياتي

الصارم البتار
XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX

[الصارم البتار]

طيب اذهب لكتب الشيخ واطلع عليها وايضا استمع لدروسه ما عليك فقط الا ان تكتب في الجوجل

وحيد عبد السلام بالي

تعرف على الشيخ ثم تكلم عنه

وحياك الله اخي


مشكور أخي على نصحك وأنشاءالله سأفعل وأعطيك وجهة نظري وأنا لا اتعصب لري أحد بالعكس أشرب العلم من كل عالم :flex:

[TeTo]

نعم اخي فهذه ثمه طيبه في الاول والاخر نحن لا نريد الا العلم ونشره

[مونيا]

اشكرك يا اخى على هذه المساعده و لكن انا عندى روماتويد و سرعه ترسيب فهل تستطيع مساعدتى
و جزاك الله خيرا

[الصارم البتار]

اشكرك يا اخى على هذه المساعده و لكن انا عندى روماتويد و سرعه ترسيب فهل تستطيع مساعدتى
و جزاك الله خيرا

عفوء أختي على تأخري في الرد

بخصوص طلبك يمكن الأتصال بالشيخ محسن أخوالشيخ المنصور بالله لأن خبرته بعلاج الأعشاب أكثر من الشيخ المنصوربالله لإن موضوعك ليس بسحر ولكن مرض جسدي يحتاج العلاج بالأعشاب في أي وقت يمكنك الأتصال بالشيخ حتى يفيدك بالعلاج والشفاء من الله وحدة وأتمنى أني ساعدتك ولم اقصر معك ولكي الشكر

XXXXXXXXXXXXXXXXXX
XXXXXXXXXXXXXXXXXXXX
XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX

[أسيرة الأحلام]

أخي الصارم كيف ماجالك فضول او خطر ببالك تسال المنصور
كيف عرف ان هذا الساحر ساحر
يعني اي انسان يمر بموقفك كان سأل على الاقل ليطمئن باله

[الصارم البتار]

أخي الصارم كيف ماجالك فضول او خطر ببالك تسال المنصور
كيف عرف ان هذا الساحر ساحر
يعني اي انسان يمر بموقفك كان سأل على الاقل ليطمئن باله


وعليكم السلام اختي اسيرة الاحلام

لو تراجعين قرائة القصة لوجدتي أنه أنا أشتكيت من الساحر الى المنصور بالله
أما إذا تريدين تعرفين أشياء كثيرة قد لا أفهم معنها منك فأتصلي على المنصور قد يفيدك أكثر مني .

وجدة لك موضوع شفته وأنا أمر في اقسام الملتقى نص الموضوع هذا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخ فايز ممكن من وقتك دقايق ؟ أو اي شخص لديه حل لمشكلتي

أنا فتاة لديه أخت كبرى والصراحه انها لاتستطيع ان تصلي وكل ماصلت ترتجف وتحاول بس ماتقدر

طبعا الله يسامح أهلي كم من مرة طلبنا منهم يودونها عند مطوع لكنهم يرفضون
وهي تكبرني ب11 سنه
من يوم أنا صغيرة وهي تعاني من هالمشكلة

حتى انها احيانا تأتي عندنا وتخبرنا شو بيصير
مرة جات عند امي وقالت لها ان اخوي مابيكمل دراسته بالجامعه وبينطرد وبالفعل رغم انه شاطر
مرة قالت على اخوي الصغير مابينجح في الثانويه وكلنا كنت متخوفين لان اخي ماشاء الله عليه شاطر ونفس الشي رسب
مرة قالت ان اختي بتعرس على فلان وبالفعل عرست

جميعنا في البيت نخاف من كلامها
حتى من احلامها كوابيسها دايما تتحق
فياريت لو أحد يساعدني كيف نقدر نعالجها أو تدلوني على مطوع بالامارات
أو تعطوني معلومات عن حالها هل هذا مس او شو بالضبط؟

اخر مرة حلمت انها ترمي بديدان كبيرة تشابهه الأفعى برع غرفتها وكنت معاها بس انا ماكنت خايفه رغم ان الديدان نفخت بوجهي

فما ادري شو الحل
وياترى لو ان الانسان فيه مس يقدر يصيبه باهله واخوته

ياريت حد يتفضالي لاني احس ان بيتنا كلهم محسودين
وشكرا لكم


اولا أختك اللي تشوفه عن طريق رؤيا ويحدث ماتخبركم به مستقبلا فهذا لا علاقه للجن والانس فيه وانما هي رؤيا وليست أحلام وهي رؤيا ربانيه والدليل أن ماتخبركم به يحدث مستقبلا اي ان الله تعالى يطلع على غيبه من يشاء من عبادة كما ورد في القرءان ويسلك من بين يديه رصدا فهذا الامر طبيعي ،، اما اذا كانت تخبركم بالشي اي عن طريق التوقعات وليس الرؤيا فهناء لي كلام اخر .

عندما تتقدم اختك للصلاة تحس بالضيقة والارتجاف وتكاسلها عن الصلاة رغم انها ترغب بالصلاة فهذا امر واضح انه يوجد فيها متلبس .

رؤيا اختك للافاعي ومنها مانفخ في وجهك الكريم فهذا يعني انه تم عمل سحر والنفخ في الوجه اي انه اصابك السحر .

هذا مافي الامر ولكم الشكر

[أسيرة الأحلام]

أخ صارم انا لو كنت بمكانك ومااعرف الشخص الي اتعامل معاه
وعرفته فقط بالانترنت كنت بستغرب وبخاف كيف ان انسان يسكن
بعيد عني من اسم فقط يعرف ان هذا ساحر
حتى لو انت اشتكيت من الساحر لكنه هو لزم يعرف اسم الراجل وهالشي يريب اي انسان
يعني لو جبت طفل صغير وحكيت له هالشي
مابخليك الا يعرف كيف عرف هالانسان
فما بالك بناس كبار :)
صراحه لحد الحين استغرب منك كيف هالنقطه مااهتميت لها

اما عن اختي فما اوافقك الرأي
مااظن ان احلامها رؤيا

اما عني وعن السحر كنت زمان خايفه
أما الان بعد دخولي لها الموقع راح عني الخوف
الي كنت احسه والي كاتبه ربي بيستوي لنا
وشكرا على اهتمامك :)

[الصارم البتار]

أخ صارم انا لو كنت بمكانك ومااعرف الشخص الي اتعامل معاه
وعرفته فقط بالانترنت كنت بستغرب وبخاف كيف ان انسان يسكن
بعيد عني من اسم فقط يعرف ان هذا ساحر
حتى لو انت اشتكيت من الساحر لكنه هو لزم يعرف اسم الراجل وهالشي يريب اي انسان
يعني لو جبت طفل صغير وحكيت له هالشي
مابخليك الا يعرف كيف عرف هالانسان
فما بالك بناس كبار :)
صراحه لحد الحين استغرب منك كيف هالنقطه مااهتميت لها

اما عن اختي فما اوافقك الرأي
مااظن ان احلامها رؤيا

اما عني وعن السحر كنت زمان خايفه
أما الان بعد دخولي لها الموقع راح عني الخوف
الي كنت احسه والي كاتبه ربي بيستوي لنا
وشكرا على اهتمامك :)

الأن أختي أسيرة لا تكوني مكاني عندك الشيخ المنصور بالله كلميه باللي تحبين واستفسري كيفما تريدين

أختك انا رديت عليك بشرط انها رؤيا والان تقولين ماتعتقدين رؤيا اي انها توقعات ؟؟


والسحر الحمدلله انك واثقه من رب العباد وهذا ما كنت اريد ان اسمعه منك لايضر ولاينفع غير الله تعالى

العفوء أختي المؤمن مرائة اخوه

[أسيرة الأحلام]

:) تسلم يالصارم
بس لازم نكرم الضيف اولا
بعدين نهريه اساله :)

[المنصور بالله]

يعني أهرب من أولها مادام فيها هري لأن بأكل الأسئلة على خفيف أخاف تثقل على معدة راسي ههههههه

ولايهمك ماقدرني عليه الله تعالى من علم سأجيبك ومالم أستطع عليه سأقول لكي بصريح العبارة لاأعرف لأني صريح أكثر من الكلام

وفقنا الله لما يحب ويرضى لنا جميعن

[أسيرة الأحلام]

:) ولا يهمك يالمنصور
العزيمه علي
تبي صياديه :)
ولا تونه :)
ولا مالح
ولا لخم :)

أنا ابي اعرف بس كيف قدرت تعرف ان الساحر الي كلمك عنه الصارم ساحر عن طريق اسمه
رغم انك ببلد وهذاك ببلد
هذا الشي حيرني كثير :)

[المنصور بالله]

:) ولا يهمك يالمنصور
العزيمه علي
تبي صياديه :)
ولا تونه :)
ولا مالح
ولا لخم :)

أنا ابي اعرف بس كيف قدرت تعرف ان الساحر الي كلمك عنه الصارم ساحر عن طريق اسمه
رغم انك ببلد وهذاك ببلد
هذا الشي حيرني كثير :)

طيب مافي معك كبسة باللحم او أكلة دسمة
بعد العزومة بخبرك بالجواب تمام ههههههه

















أنا أطلعت على الموضوع كامل والقصه التي كتبها الصارم البتار وما ادري لماذا كتبها على العموم وقد حكى لكم قصته معي فلابئس ساخبرك كيف عرفت ان الساحر ساحر وانا ببلد وهو ببلد ولكن ما اعرف مدى أستعيبك للجواب .

الصارم البتار هو اتصل عليا وكما اخبركم بالقصة المهم كلمني وهو يشكي من جارة الساحر طبعا أنا لا اقدم على شي إلا بعد أن أتاكد من صحة الأمر

الرسول علية الصلاة والسلام قال في خطبة الوداع أخر ماقاله للصحابة تركت فيكم شيئان ما أن تمسكتم به فلن تضلوا بعدي أبدا كتاب الله وسنتي فأكثر الناس تركوا ماأوصانا به الحبيب المصطفى علية الصلاة والسلام وذهبوا الى اعمال السحر والشعوذة وتركوا كتاب الله عزوجل وبدلوه بكتب الشيطان ( كتاب شمس المعارف واصول منبع الحكمة والسحر الثلاثي ...الخ اخر المطاف من كتب الشركيات )

المهم الله تعالى ماترك شي من أمثال وعبر وتفكر وقصص للذين يتمسكون بكتابه ولكن اين المتفكرين في كتاب الله عزوجل الشرح يطول هنا لو بقيت اشرح في الباب مايكفيني أشهر .

على العموم سمعنا من الاخ الصارم مايشكوا منه فأعطيته أيات من القراءن يقرئها فقام بقرائتها وهو يمر بجانب بيت الذي يشتكي منه لمدة ثلاث ايام طلبنا منه المهم هل هناك ثقة في ايات الله وكلامه الله قال في كتابه لو أنزلنا هذا القرءان على جبل لرئيته خاشعا متصدعا من خشية الله فكلام الله تعالى عندما تقرئه وانت واثق بقدرة الله وبقوة كلامك ترى أيات الله تحيطك بالعنايه الكاملة والله تعالى يحب المتوكلين فمن توكل على الله فهو حسبه .

وفي الحديث ورد ان الاعمال بالنيات ولكل امرئ مانوى

خلاصة ماتريدين ان تعرفينه أن الايات تقرئ باليوم الاول بنية حرق شياطين هذا الساحر أي ان الصارم بادرة بالضربة الاولى أنه قام بقرائة الاية بثقة وتوكل بان كلام الله هو الاحق ان يتبع فقام بحرق شياطين الساحر .

ياتي في لحظة احراق الشياطين حتى يأمن الأذى منهم بقي الساحر في حالة تخبط ويلهث كما يلهث الكلب على الماء بالبحث عن اوليائه من الشياطين كيف يتفاجى الساحر بالضربة لأنه في حالة حرق شياطينه يتم وقف عدم الكشف له ولا يجدمهم أمامه ليسجد لشياطينه هذا الملعون فيبقى الى اليوم الثاني وهو في تخبط .

اليوم التاني يقرئ الايات بنية أيقاف لسان الساحر لأنه يقرئ تمائم ويدة لانها تكتب الطلاسم فلم ياتي اليوم الثالث إلا وخبر الساحر أنه شلة حركته لدى مسامع الصارم البتار .

خلاصة الامر

-ان الصارم البتار قرئ الايات وهو على ثقة منها أنها أقوى وأشد من تمائم السحرة .
وبنية خالصة لوجه الله أن يكفيه ويكفي الناس شر هذا الساحر .

- انا لم أعطي الصارم شيئ من عندي وانما اعطيته ايات من كتاب الله تعالى والله تعالى لا ينظر الى مايقال وانما ينظر الى القلوب التي في الصدور وانتصار الصارم عليه انما هو نصر من الله تعالى لخذلان هذا الساحر لانه افسد في الارض ورمى المحصنات وفرق اسروهدم وعاث في الارض فلكل شي نهاية فلو كان الصارم نيته ليست لله لما كسب المعركة مع الساحر .

عفؤ على الاطالة ولكني اردت التوضيح قدر الاستطاعه حتى تستوعبين الامر انتي وغيرك فان استوعبتي كان بها وان لم تستوعبي فاسئلي ونحن علينا التوضيح

ولكم الشكر

[الصارم البتار]

الحمدلله الذي كفاني أسئلتك المحيرة في راسك أسيرة الحلم العربي

أشوف الحيرة راحة وما رديتي يمكن تعبانه من العزومة هههههههههه

[أسيرة الأحلام]

اخ المنصور صراحه انا ماكنت برد على كلامك
حزت فيني كلمتك

أنا أطلعت على الموضوع كامل والقصه التي كتبها الصارم البتار وما ادري لماذا كتبها على العموم وقد حكى لكم قصته معي فلابئس ساخبرك كيف عرفت ان الساحر ساحر وانا ببلد وهو ببلد (( ولكن ما اعرف مدى أستعيبك للجواب ))

يمكن يكون بالنسبه لك كلمه عاديه
بس صراحه لو حد جا وتعالج عندك ابدا لاتقوله هالكلمه
او تحسسه انه مابيفهم حتى لو كان قصدك غير

شكرا للإيضاح
حبيت انصحك بس وانا ادري ان قصدك خير
وشكرا :)

[أسيرة الأحلام]

لا مب تعبانه بس لاني تضايقت من اسلوب الي رد فيها المنصور
عن اذا بفهم ولا لا
لاني تعاملت مع مشايخ المنتدى هني وكانوا يكلمونه بامور نحن مانعرفها
بس عمره مافي واحد قالي اذا فهمتي ولا لا

بس تعرف يالصارم انا مااقتنعت بالجاوب
لانك لما حكيت القصه قلت انك عطيته اسمه فما دخل الاسم بالسالفه :)

[الصارم البتار]

اخبرك شي مهم وهو أن المنصور مايقصد انك غبيه ولكن يقصد هل ستفهمين منه مايقصد او يوضح لكم بصورة افضل وشرح افضل ومختصر ولا يقصد اهانتك او اهانة الاخرين ، أي أنه يقصد عن نفسه هل يقدر على توصيل الجواب بشكل جيد او لا فقط

فلا تظني هذا الظن والدليل من كلامك قلتي ((بس تعرف يالصارم انا مااقتنعت بالجاوب
لانك لما حكيت القصه قلت انك عطيته اسمه فما دخل الاسم بالسالفه)) شفتي هذا ما كان يقصدة المنصور ان لايفهم جوابه بصورة جيدة وهو قال في مستعد للايضاح اكثر



ولعلمك عندما سئلته انا سؤلك فقال لي انت لم تسئلني بهذا من قبل فقلت لا ولكن اخت لي بالمنتدى سئلتني كيف عرفت وكيف حددت الساحر وانت ببلد وهو ببلد اخر فقال لي بالحرف الواحد ان الذي سئلك هذا السؤال أذكى منك وسؤاله في محلة وسؤال جيد ولكن باقرب فرصة سادخل المنتدى واعطيته الرابط .


تامري بشي يا اسيرة أسئلتك بصراحه انا ما عرفة ارد عليك في السؤال فطلبة منه ان يرد بنفسه وبصراحه هو لم يذكر اشياء ولم يتكلم عنها انا اعرفها المعذرة شيخ منصور

اروح اتغدي لاني مااكلة زين الصباح باي

[أسيرة الأحلام]

:) لا يالصارم انا مازعلت من المنصور بس استغربت شوي
ومشكور على الايضاح

[العبد]

شئ غريب وعالم عجيب عندكم أنتم الأثنين كيف كبلتم الساحر بهذه الطريقه بمجرد القرآءه عند بيته بصراحه أضحكتوني حتى عاصرت وجنتيّه تغطيّة عيوني .....!.....

هل هذا علم خاص فيكم أنتم الأثنين الصارم يقول أنه تعلم من المنصور وكأني أرى أن الصارم فصيح اللّسان أفضل بكثير من المنصور أنتم أثنينكم ينقصكم علم وفهم وأدراك لتحصلو على شهاده تؤهلكم الى العلاج ....!....

خلاصة ماتريدين ان تعرفينه أن الايات تقرئ باليوم الاول بنية حرق شياطين هذا الساحر أي ان الصارم بادرة بالضربة الاولى أنه قام بقرائة الاية بثقة وتوكل بان كلام الله هو الاحق ان يتبع فقام بحرق شياطين الساحر .


أي نيّه هذه التي تكون بأعتقاد مقرن بالقوّه بجانب بيت الساحر .....!......

هذه مهزله مسرحيّه خائبه لا تمت الواقع بصله وليس لها برهان ظاهر وينقصها الحكمه والفهم والإدراك .......!........

لذلك تعالو نتلاعب بالكلم وأصالة العلم حتى يبان الحق وتظهر مراميه يا أهل .....!......

[العبد]

ولعلمك عندما سئلته انا سؤلك فقال لي انت لم تسئلني بهذا من قبل فقلت لا ولكن اخت لي بالمنتدى سئلتني كيف عرفت وكيف حددت الساحر وانت ببلد وهو ببلد اخر فقال لي بالحرف الواحد ان الذي سئلك هذا السؤال أذكى منك وسؤاله في محلة وسؤال جيد ولكن باقرب فرصة سادخل المنتدى واعطيته الرابط

مين أذكى من مين .....!......

[عشماوى]

يا عـــــبد طلـــــتك علينا ذى اـلقمر

ولا تطول الغيبة علينا لحسن بنـنظلم

وبينتشر الجهل وبيخطلت علينا الامر

[أسيرة الأحلام]

انا اقول شو دخل عشماوي الموضوع
اتاري العبد موجود ياهلا اخوي

أقول العبد سؤالك مين اذكي من مين
ترى الاجابه مب انا
بدون ماتقولها :)

[العبد]

سؤال المسموح لك اني لست مطوع ولا متشدد ولا متزمت كما بعض الاخوان الله يهديهم ولكني شخص بسيط وعادي ومتماشي مع الوضع (( الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه))، وانا لا اخاف السحرة وتعلمت ايات من القرءان لكي افضح السحرة

وضح لست بمطوع ولست بمتشددّ ماذا تعني هل تعني أنك أوسطي بنصف السيره السنيّه أم أنك لست ملتزم بتاتاً ولا تمت الدين بصله وأنك عادي كبقيّة البشر .....!.....

أذهلني كلامك المتناقض وساورني شكوك تجاهك لذلك هيّأ نفسك لأي منحدر تريدنا أن ننحدر لأكتشاف الحقيقه .....!.....

[العبد]

رؤيا اختك للافاعي ومنها مانفخ في وجهك الكريم فهذا يعني انه تم عمل سحر والنفخ في الوجه اي انه اصابك السحر

لماذ صدر حكمك هذا عن السحر مباشره بصورة الأفاعي مع العلم أنك ذكرت أنك لا تاخذ العلم إلاّ...! من كتاب الله وسنة نبيّه وأنك من التابعين وضح لي ذلك بدون أسفاف ....!...

[العبد]

المنصور بالله والصارم البتار .....!...... وجهين لعمله واحده .......!.......

هل ....... الساحر ......!......

يسهل حرقه بهذه الطريقه المجربه من قبلكم أنتم الأثنين ويبطل سحره ولكن يشترط كما ورد منكم الصدق ومن ثم تبدأ المناجخه مع الساحر دون خوف أو ذلّل .......!......؟...

يقال أنه يضع سره في أضعف خلقه فهل هذه مقوله صحيحه تنطبق عليكم وكأني أرى ...!... الصارم البتار ...!.... يقول أنا مالي شغل بالموضوع ولكن نحن نقول أنت الهدف المجرب عليه وصاحب الدعايّه المثيره هذه وبطل المسرحيّه بعد توقيفك الساحر وجعله في حيره وأبطال أفعاله .....!.....

ننتظر الرد حتى يكون لنا صراف آخر وننطلق كما ينطلق المنطلقون .....!.....

[الصارم البتار]

من الصارم البتار الى العبد الفقير

أسئل لك من الله الهدايه وأن يرزقكك قلب قوي مؤمن بالله حتى لايضروك أهل الضلال والسحرة المشعوذين الذي عملت من قوتهم الضعيفة وكتبهم الرديئه كتب الشياطين والأبالسه الضعفاء الحقيرين قوتن أمام عينيك لنقص الأيمان في قلبك بالله القوي الجبار
فأذلك الله سبحانه وتعالى أمام أذل خلقه ساحرا شيطان زرع بقلبك الخوف وكيده ضعيف وكيد شياطينه فاسئل من الله أن يهديك ويرشدك الى طريق الصواب قبل أن تهلك بأقوالك وأستهزائك بكتاب الله وقوته ومن يتعدى حدود الله فقد ظلم نفسه فراجع نفسك وتوب الى الله عزوجل قبل أن تكون شيئا لا يذكر فالله سبحانه وتعالى خلقك لعبادته وحمدة وشكرة وأنعم عليك بجزيل النعم فكيف تتكلم هذا الكلام لا يقبله عقل ولا منطق فكفاك تشدق وأدعائك بالعلم وأنت في ضلام الجهل والدليل على ذلك بأنك تجعل من ساحرا كذاب ليس له حول ولاقوة وتصفه بأنه قوي أمام قدرة كلام المولى عزوجل والرسول عليه الصلاة والسلام يقول إذا أستعنت فأستعن بالله وإذا سئلت فأسئل الله وأعلم أن الأمة إذا أجتمعت على أن ينفعوك بشي لن ينفعوك بشي إلا قد كتبه الله لك وأعلم أن الأمة لو أجتمعت على أن يضروك بشي لن يضروك بشي إلا قد كتبه الله عليك رفعت الأقلام وجفت الصحف فنصيحتي لك ولأمثالك أن تتوبوا الى الله سبحانه وتعالى وتزود للذي لابد منه فان الموت ميقات العبادي وتب مما جنيت وأنت حيا وكن متنبها قبل الرقادي ستندم أن رحلت بغير زادا وتشقى أذ يناديك المنادي أترضى تكون رفيق قوم لهم زاد وأنت بغير زادي
أسئل لك من الله لنا ولكم الهدايه والنجاة من الضلال .

وأما ماتقول عن المنصور بالله فنقول جزاك الله خيرا وإلهمك الصبر والسلوان فعندما تخرج من دائرة الجهل والضلال وتنور قلبك بالعلم والأيمان أسئل من المنصور بالله بالعلم فستجد الجواب بإذن الله وأما بالجهل فلا تجد لدينا لك إلا النصيحة ونصيحتي الأخيرة خذ العلوم ولاتنتظر لقائه وأجني الثمار وخلي العود للناري

ثم الصلاة على رسول الله النبي الأمي أرسله الله ليخرج الناس من الجهل المظلم الى العلم والنور والهدايه

تمعن في كتاب الله وتتدبر أياته وسنة نبيه عليه الصلاة والسلام فهناك علاجك من خوف الجهل والضلال هداك الله والسلام

هذا ماتعلمنه من كتاب الله وسنة رسوله أن نتأدب مع كتاب الله وسنة رسوله


الصارم البتار

[العبد]

قفزات مريعه وصاخبه بزخرف القول المعطل .......!......

مالك بدأت تغيّر جلدتك وتاخذ عصا المعلم وأنت مازلت بالمهد حديث علم وألا....! المنصور بالله دعمك بالعلم المقلوب والتشدق على أطراف التنصل ومحاولة الهرب من مسرحيّة ...!... أبطال الموقف ...!...

لنترك المهاترات ونعود لمحور حديثنا السابق حيث سألني أحد المتضررين بالسحر من السحره وقال إن شارعهم ملئ بذلك السحره والدجالين والعراف فطرالي ما تتسمون به من قوّه وقلت لو تأتي لهذه الشارع وتقرأ فيه لتبطل أمتداد الدجل والفعل الخبيث حيث أن لديك قوّه بالقرآءه صادقه وتجعلها في الهواء الطلق وهي تخترق كما قلت سابقاً وحدث معك مع الساحر ......!......

حاول تفرق بين الأستهزاء من المعني وأبعد كتاب الله عن الموضوع حتى لا تلبس هذا بهذا من أجل الهرب والتذرع بحيلة المتورط ......!......

الاّ....! تعلم أن كل كلامك خطأ ولست من المؤهلين ولا تملك من العلم ذرةٌ نافعه وأن ما أسففت به من حديث عن السحر فهذا ينافي الحقيقه والواقع والدلائل والبراهين من كتاب الله وسنة نبيّه وأعتقدت أنك فاهم ولديك علم وكنت حاب أجعلك عبره لمن أعتبر أنت ومن معك وأتضح لي أنك لست مؤهل لذلك ويعتريك الأنفعال ....!....

وأن ما بك من نقص جعلك تحيد عن حقيقه ما نحن بصدده وجعل منك أستاذ فجأه ومعلم يخطء ويصحح حسباً لكيفه ومعتقداته تعريجاً بالترويج ليلهم القارئ أن غيره خطأ وهو على الصواب وهذا ما أضحكني بتخبطاتك ......!......

على فكره ما كتبته وروّجت عنه أنت وصاحبك المعتمد بالله يكفي بأن يظهر تجنيكم على واقع الحقيقه وبذائة الأستهانه بعقول البشر والقراء ......!.......

[العبد]

والدليل على ذلك بأنك تجعل من ساحرا كذاب ليس له حول ولاقوة وتصفه بأنه قوي أمام قدرة كلام المولى عزوجل والرسول عليه الصلاة والسلام يقول إذا أستعنت فأستعن بالله وإذا سئلت فأسئل الله وأعلم أن الأمة إذا أجتمعت على أن ينفعوك بشي لن ينفعوك بشي إلا قد كتبه الله لك وأعلم أن الأمة لو أجتمعت على أن يضروك بشي لن يضروك بشي إلا قد كتبه الله عليك رفعت الأقلام وجفت الصحف

كيف حللّت هذا الكلام وأبتغيته ودوّنته ومن الذي قاله ......!.......

كما أن الحديث الذي تستعين فيه لا يتوالم مع حديثك وفيه لخبطه فالقدره الإلاهيّه وحديث الساحر غير وشتان عن ضعف الآدمي وكان يفترض منك الاّ...! تستند على هذا الحديث لأنه يعنى بالعبد وتوكله .....!......

والرسول صلى الله عليه وسلم قد ...!... سحر ...!... من رجل من بني زريق يقال له لبيد بن الأعصم ....!...

وأعلم أن الله بقدرته وجلاله قد أعطى الشيطان قوّه وأمكانيّات وسيّر الكون بقدريّات مرضيّه منها الأبتلاء والأهوال وغيرها وأخرج النقيضين في كل شئ فكما جاء بالأدواء جاء بالدواء فلا تقلب الموازين بمزاجك وكيفك وأعرافك الناقصه ....!....

[العبد]

وأما ماتقول عن المنصور بالله فنقول جزاك الله خيرا وإلهمك الصبر والسلوان فعندما تخرج من دائرة الجهل والضلال وتنور قلبك بالعلم والأيمان أسئل من المنصور بالله بالعلم فستجد الجواب بإذن الله

حسبته مات بألهامك الصبر والسلوان ....!....

شمر عن ساعدك أنت وصاحبك وأفدنا بدرر الحديث ليقضى بالقضاء المقتضى وننتعل خطأ جريرة من سبقونا وندوّن بالمحبره مداد جريد الكلمات لأظهار الحق وكشف الستار عن الجاهل وقليل الحيله ...!.... لأن الزمن هذا يولى العلم والأمر الى غير أهله ....!....

[عشماوى]

فعلن صدقت القول
الزمن هذا يولى العلم والامر الى غير اهلة
وهذا سبب رئيسى مما نحن فية الان من تخبط وضعف وانهيار
والعقل يفتقد الكثير من العلم ولكنة ملىءومتروس بالجهل والتخلف
بعد ان كان العرب اصحاب علم وحضارة اصبحنا الان بلاد جهل وضلالة

[العبد]

كيف عرفت بأني ناقص علم وأن صاحبك المنصور يشوبه برواز تزكيتك فهل لنا به لنناقشه ونستفيد منه في شتى أنواع العلم وخاصه تخصصه بكتاب الله كما أسلفت له أنت بالذكر ......!......

اليك مشكلة العصر وأحذر هذا الحديث أنت وصاحبك ......!......

عن ‏ ‏ابن جريج ‏ ‏عن ‏ ‏عمرو بن شعيب ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏جده ‏‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ {{ ‏من ‏ ‏تطبب ‏ ‏ولا يعلم منه ‏ ‏طب ‏ ‏فهو ضامن }} ....!... سنن أبي داوود

أبلغ صاحبك المنصور بأن يحذر ويكون واقعي بعيداً عن الخيالات في التصوير البلاغي الذي تعشقه الأطفال ويشغفها سرد صوّره الكاركيتريه ....!...

وقيل أن الرجل إذا كذب أو تحدث بغير علم فهو من المنافقين .......!....... بدليل ...!...

‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏‏{{ آية ‏‏المنافق ثلاث إذا حدث كذب وإذا وعد ‏‏أخلف ‏وإذا اؤتمن خان }} ....!.... البخاري

لا تكشر بأنيابك حتى لا تذرف السم في فمك وتنقلب الحله على المله .......!.......

[العبد]

كأني قرأت أنكم عائله مترابطه بالعلم وفيه طرف ثالث كذلك خبير بالأعشاب والخلطات فهل لنا به لتجتمع العائله وتسعد ظروفنا بمعرفتكم هذه وخاصه أنكم أصحاب علم جديد يساق بالأتجاه المعاكس ........!.........

وهل أخوه صاحب الأعشاب كذلك عرفته عن طريق موقف وظرف صار يمكن أن تشرح لنا القصه كما شرحتها في معرفتك لشقيقه المنصور بالله ......!.....

مازال الأمر غامض فهل تفيدنا بدررّ ما يخفى .......!........

[العبد]

أي ان الصارم بادرة بالضربة الاولى أنه قام بقرائة الاية بثقة وتوكل بان كلام الله هو الاحق ان يتبع فقام بحرق شياطين الساحر .

طريقه جهنميّه بادره بالضربه الأولى بجوار بيت الساحر فأخترق الجدران وشل حركته أمر غريب وقوّه طاغيّه تخترق كل شئ طيّب إذا كان في طياره هل يقدر يجيبه أرض أرض .....!......

[العبد]

أين أنتم ما يحتاج الأمر الى تفكير ومراجعه ووضع خطط ......!.....

الستم أصحاب علم ودرايه هيّا أتحفونا بالردود والإجابات على الأسئله وعلامات الأستفهام ....؟.....

[العبد]

يقال حدث العاقل بما لايعقل فإن صدق فلا عقل له ........!........

لكل داء دواءٌ يستطب به ....!.... إلاّ...!... الحماقة أعيّت من يداويها

[عشماوى]

اخى العبد
من لا يملك الحجة والبرهان

يـــــــــهرب من امامك اوام

وتـــــجدة سريع الذوغان

والـــعلم نور والجـهل ظلام

[العبد]

هؤلاء مرتزقه يرفرف الجهل في أفوائهم والسنتهم ويبلبل الشيطان في طائرهم وأرباقهم ملجأ للجهله وقليلي الحيله .....!....

يلهثون ويرثون خيبة الأمل وتمسي الفواجع في أثرهم توجع ......!......

[الصارم البتار]

أيه العبد الفقير فقير العلم والأدبي

تعلم كيف تكلم أسيادك بكلام مثقف ومؤدب لأنه إذا نطق الغراب وقال خيرا فأين الخير من وجه العبد

ياكيت وكيت وكلمت ياليت

منوا أنت حتى تريد تناقش المنصور بالله إذهب الى المنتدى الايمان وناقشه أما إذا تريد تتكلم معي فنظف لسانك أولا وبعدها تعال نعلمك أداب الحديث

بعد أن تخبرني بأي مدرسة حفظة الألفاظ السوقيه هذة وأي مستوى دراسي وصلت فيه ومن أي دولة أنت وبعدها نتاظر أمام الأعضاء والزوار وهم الحكم بيننا

وكان الاحرى بك ان تهاجم السحرة وليس من لهم علم فاين اسمك في منتديات السحرة واين مهاجمتك لهم واين براعتك في الألفاظ السوقيه هناك

طيب أذهب الى ارشيف المنتدى العام واطلع على موضوع الروحاني المغربي وكيف فضحنا امرة وبعدها تعالى كلمني يابطل بطل ايش انت من رد واحد لي عليك رديت عليا بعشرين رد يعني حالتك النفسيه في الوقت الحاضر لاتسمح لك بالتصفح تحتاج الى علاج نفسي

اما ماتقوله عن المنصور بالله أنه من المترزقه حشاء لله من قولك ايه الغراب أحب أبرهن لك وللأخرين أمثالك تعال أنت والف واحد مريض بسحر أو بمرض نفسي وسترى بأن المنصور بالله سيعالجك مجانا وبدون مقابل لوجه الله والشفاء بيد الله تعالى أوإذا حالتك النفسيه لاتسمح للسفر اليه سيرسل لك علاج لوجه الله أنت ماتدري أن المنصور بالله قادر أنه يشتري ألف عبدا ويروضهم ويعلمهم أداب الكلام لوجه الله ولكن أقفل سوق الرقيق من عهد أجدادك أيه العبد الفقير


نسئل الله لك ولنا الهدايه هذا ردي المتواضع على عجلة من امري وبعدها الاسبوع القادم انا فاضي لك ماراح نقصر معك يامحترم

ونرى رأي المشاهدين

[العبد]

أيه العبد الفقير فقير العلم والأدبي


ومن ذا الذي ترضى سجاياه كلها = كفى المرء نبلاً أن تُعدَّ معايبه

تعلم كيف تكلم أسيادك بكلام مثقف ومؤدب لأنه إذا نطق الغراب وقال خيرا فأين الخير من وجه العبد ياكيت وكيت وكلمت ياليت

صدقت إذا تكلم الغراب ....!... ونعق ونهق الحمار من خلفه ...!... فإين الخير من وجه العبد ......!......

منوا أنت حتى تريد تناقش المنصور بالله إذهب الى المنتدى الايمان وناقشه أما إذا تريد تتكلم معي فنظف لسانك أولا وبعدها تعال نعلمك أداب الحديث

نعم هذه حجة الضعيف وقليل الحيله ومحاولة الهرب أنت وصاحبك من واقع الأدله والبراهين وتحاول الخروج من هذا المأزق تجنباً للفضائح التي تتشدقون بها بستار العلم وأنتم أبعد عنه بدليل أنكم ...!... أسياد أصحاب منزله خاصه تتكبرون كالدخان في السماء يرى نفسه عالياً وهو وضيع ولا قيمة له .....!....


يخاطبنى السفيه بكل قبحٍ=فأكره أن أكون له مجيبا
يزيد سفاهة فأزيد حلماً = كعود زاده الأحراق طيبا

بعد أن تخبرني بأي مدرسة حفظة الألفاظ السوقيه هذة وأي مستوى دراسي وصلت فيه ومن أي دولة أنت وبعدها نتاظر أمام الأعضاء والزوار وهم الحكم بيننا

ما زلت بالمهد وبيتك من زجاج وترمي البشر بالحجر نسيت أنكم قطيع من أصل هندي وأيراني ومع ذلك لا ننزلك منزلة الهوآن والضعف والتناظر الذي ذكرته مفتوح باب مصراعيه من حيث بدأت بأعلانك ودعايتك أنت وقبيلك ......!......

وكان الاحرى بك ان تهاجم السحرة وليس من لهم علم فاين اسمك في منتديات السحرة واين مهاجمتك لهم واين براعتك في الألفاظ السوقيه هناك

ما دامت أفواهكم أنت وقبيلك لها تأثير في مسح السحره عن الوجود عن طريق الهواء كما ذكرتم سابقاً فنحن نوليكم ذلك بأختراق الجدران وأبطال الأفعال ولو كانت في المشرق والمغرب ...!... اليس هذا من قوّتكم عن طريق الهواء وأختراق الجدران ......!.....


طيب أذهب الى ارشيف المنتدى العام واطلع على موضوع الروحاني المغربي وكيف فضحنا امرة وبعدها تعالى كلمني يابطل بطل ايش انت من رد واحد لي عليك رديت عليا بعشرين رد يعني حالتك النفسيه في الوقت الحاضر لاتسمح لك بالتصفح تحتاج الى علاج نفسي

وهل هذا العلاج يوجد عندكم أنتم ثلاثي الأبعاد أم هناك طرف آخر بعد لم تعرفنا عليه ....!... أرى في أسلوبك زعزعه وخوف وأبتلاش وتورط حيث ناقضت نفسك أولاً أذهب ثم لا أنت مريض نفسي وأعتقد أنك محتاج الى تنسيق مع قبيلك للبحث عن رجل متكلم يخرجكم من هذا المطب ....!....

اما ماتقوله عن المنصور بالله أنه من المترزقه حشاء لله من قولك ايه الغراب أحب أبرهن لك وللأخرين أمثالك تعال أنت والف واحد مريض بسحر أو بمرض نفسي وسترى بأن المنصور بالله سيعالجك مجانا وبدون مقابل لوجه الله والشفاء بيد الله تعالى أوإذا حالتك النفسيه لاتسمح للسفر اليه سيرسل لك علاج لوجه الله أنت ماتدري أن المنصور بالله قادر أنه يشتري ألف عبدا ويروضهم ويعلمهم أداب الكلام لوجه الله ولكن أقفل سوق الرقيق من عهد أجدادك أيه العبد الفقير

ما شاء الله يشتري الف عبد ...!... أعتقد أنكم مرتزقه حتى الدجاجه ما تشترونها ...!...


أذا شئت أن تحيا سليماً من الأذى= وحظك موفور وعرضك صين

لسانك لا تذكر بع عورة إمرء = فكلك عورات وللناس السن

وعينك إن أبدت إليك معايباً = فصنها وقل يا عيني للناس اعين

وعاشر بمعروف وسامح من اعتدى = وفارق ولكن بالتي هي احسن

أتضح من خلال مجاراتي لك أنك أنسان سوقي لا تصلح للكلام أو للطرح أو المناقشه وأنك هفوف سريع الملاوحه لك قرنييّن في راسك وذيل كالأفعى المجلجله لذلك وأفضل بأن يتنازل سيدك ورب عيشك المنصور بالله بالقدوم لمناقشتنا كما فعل وتنازل للدعايه عن نفسه في العلاج ......!.......

[العبد]

أنني أعلم حق العلم أنك جاهل لا تعرف الطرح والمحاوره في النقاش ومع هذا سأنطلق معك حتى أخرجك من المعاناه والكبت الذي أنت فيه وسوف أقدم عليك رساله دراسيّه وتجارب علميّه كما فعل بعض لأطباء على نوعيّه خاصه من الفئران وسيكون لك نصيب وافر من التحليل .......!.......

[العبد]

نسئل الله لك ولنا الهدايه هذا ردي المتواضع على عجلة من امري وبعدها الاسبوع القادم انا فاضي لك ماراح نقصر معك يامحترم

ونرى رأي المشاهدين

إذا كان هذا ردك المتواضع فما يكون من الخافي بعد أسبوع وكأني أرى أنك ماخذ مقلب في نفسك وتتسكع على أطراف الرصيف ......!.......

وأحذر أن تكون في شباك الصيّاد لأن مثلك ندره وتحفه في تألقه يمتد نسله من عراقة الآصل وأجعل من صاحبك مرجع وموسوعة حديث يرد أمرك له إن عابك شئ أو التبس عليك فقد تكون ضحيّة تملقك .......!........

وأعقد منابر التحضير في تواجدك حتى تكون مرآه عاكسه لثلاثي الأبعاد وأنزل بخصمك الويلات لتجعله عبره لمن أعتبر فلا تكون بالصرعه أو ومي لذباب علق في جبينك .......!........

[العبد]

1 / تعلم كيف تكلم أسيادك
2 / إذا نطق الغراب
3 / منوا أنت حتى تريد تناقش المنصور بالله
4 / بأي مدرسة حفظة الألفاظ السوقيه
5 / تحتاج الى علاج نفسي
6 / من قولك ايه الغراب
7 / أحب أبرهن لك وللأخرين أمثالك
8 / المنصور بالله قادر أنه يشتري ألف عبدا ويروضهم
9 / ولكن أقفل سوق الرقيق من عهد أجدادك أيه العبد الفقير

يمكنك التنفيس عن ما يكمن في الخالجه وأخراج أثر السحر المتبقي فيك بسبب الفعل السابق لأن هذا يريح من نفسك ويجعلها مطاطيّه حتى لو أسففت في الكلام تطلق العقد والروابط الكامنه لأن المريض هذيّانه مفرجة لسانه ........!........

وإذا كان السحر قد بلغ مبلغه فيك فالسّعال عدواه خطره وقد أنتشر في جسدك وسطا بشراييّنك فعليك بالعوده والأعتماد على نظيرك المنصور بالله ليخترق خوافي الخبأ وينقذك قبل تعفنك وأختفائك .....!.....

[الصارم البتار]

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههههههه

إذا نطق السفيه فلن أجبه ..........................

[العبد]

هذا هو أسلوب الدونويّه وكنت أعلم مسبقاً بأن من ليس لديه علم يكون هذا مرده والكيس الفاضي لايفضي حتى بالهوى .....!.....

والضحك هي علامه محبه للفشل يكون خلفها دائماً خوار وأربقة جسد ....!....

فلا ألومك فالعلم صعب أنتعاله .......!.......

[الصارم البتار]

هذا هو أسلوب الدونويّه وكنت أعلم مسبقاً بأن من ليس لديه علم يكون هذا مرده والكيس الفاضي لايفضي حتى بالهوى .....!.....

والضحك هي علامه محبه للفشل يكون خلفها دائماً خوار وأربقة جسد ....!....

فلا ألومك فالعلم صعب أنتعاله .......!.......

أيه الأخوة الأكرام أعضاء كانوا أو زوار أريد أن أسئلكم سؤال وجدته في كلام العبد يقول العبد بعد أن أفتنى بعلمه المصون الأتي

العلم صعب أنتعاله !!!!!!؟؟؟؟؟؟

فهل العلم ينتعل ويلبس كالجزمة أم أن العلم بيكون محفوظ في الرأس وليس في الكراس؟

أول مرة أشوف عبد يقول أن العلم ينتعل كالجزم أعتقد أنك صعيدي

الحر تكفيه الأشارة والعبد يضرب أو يعلم بالعصاء كيفما تشاء نعلمك أيه العبد

يلوموني الناس عن غباء .................... ومالهم حجة بلومي

أنا أبن وقتي أن عرفتم.................... وأن جهلتم فالأمر حتمي

الصارم البتار

[العبد]

الم أقل إنك جاهل علم ومندفع لاتفهم غير المجادله النقيضيّه ........!........

ومن الغريب ردك السريع يخالف العاده التي تحوم فيها على المنتدى وكأنك تجمع قواك لتظهر بمظهر الفاهم بعد أن يعصرك العرق ويتفتفح جوهرك الوامض بمكسرات اللآش .....!.....

صعيدي مره وحده والله كبرتني ومعروف عنهم أهل كرم وأهل فطره جميله لا يروغها الطين أو الغبار ......!.....

أنت جيت بتعدلها عميتها ياليتك باقي على الأنتعال بدون الصعيدي وتصغير البشر وهم خلق الله تذكيرا .......!........

أنا راضي بأن بأن تحكم العيون التي تشاهد وترى خبالتك وكتاباتك الملخبطه الغير ضمنيّه في تحليلها ومعناها وأنك من المفسدين في الأرض ......!......

بعدين حاول أن تفرق بين الأنتعال والحذاء لأن الجاهل في ناظره كل شئ سواء ...!...

الصعيدي الذي تتكلم عنه وليس إذلالاً لك أو فرصت تشمت قد وصل بالعلم والفقه الى ما لا تتصوّره وهذه حقيقه تعنى بواقع بخلاف النيّه والقيّم والمبادء والأخلاق والشرف والعزه التي تراها الآن في البدو تراها في الصعيدي إذا لم يكن عندك علم ......!......


كأنني أسكرتك وجعلت منك خُبلا = والخبل بجريرة أفعاله يُجعل
لم نفسك بجهلها من عل بعقله هُبلا = فقد صرت رماد حطبٌ أُشعل

[الصارم البتار]

الحمدلله الذي رزقني بك دوميه أتسلى فيها

أتمنى أن أشوفك وأنت تكتب الردود لي وأنت في حالة لا يحسد عليها أراك تستنجد بالصعايدة وتثير غريزتهم حتى يساعدوك بالرد بس أخاف عليك منهم لأنهم بيحلوك الى نكته العصر والمنتديات

طيب مزتعلش أوي كده بس كنت أحب أختبر نفسيتك ومدى علمك وثقافتك من بداية أول رد ليك هنا

أنت تريد أن تناقشني بعلم تفضل ألقي ما أنت ملقيه من جعبتك الدسمه والشهيه من أسئله بشرط تكون مفيدة للجميع وفي نطاق هذا الموضوع وإلا تشرد بحواسك التي لا أدري كم تملك منها ، وان تعرفنا بنفسك وهل لك باع في نطاق الموضوع ؟

أما بخصوص ردودك حول قصه ذكرتها أنا فهذا شي منتهي ومقفل بابها لأنها قصة حصلت معي وليس معك وشي أنتهاء أمرها في حينه فأن عجبتك فلنا حقوق الطبع وأن لم تعجبك فلا يهمني رأئيك ليش لأنه شي حدث معي وليس قيل وقال شي واقعي .

فأن كنت كما تقول تدعي العلم فالقي مابجعبتك وأرني علمك وأن كنت من هواة القيل والقال فدعنا منك .

أن كنت مستعد فأبدعنا بعلمك ونقاشك القيم أما أن تقول خيرا وكلام يستفيد منه الأعضاء وإلا فأصمت أيه العبد اللطيف.

الصارم البتار

[العبد]

أتمنى أن أشوفك وأنت تكتب الردود لي وأنت في حالة لا يحسد عليها أراك تستنجد بالصعايدة وتثير غريزتهم حتى يساعدوك بالرد بس أخاف عليك منهم لأنهم بيحلوك الى نكته العصر والمنتديات

هذا ليس أستنجاد بقدر ما هو تعريف لأن أكرمكم عند الله أتقاكم فمن أستهان بخلق الله وأنقصهم قدرهم بمجرد النكت والطرافه فهذا من الغيبه وبهتان الحق .......!......

الحمدلله الذي رزقني بك دوميه أتسلى فيها
والدميّه هنا تلتحم بالناقص قريض نفسه لأن الجماد حصيلته ماش ......!.......

لدي أسئله كثيره ولكنني سأبدا بما قلت سابقاً وأروعت قلوب الحاضرين بتجنيك أنت وصاحبك بسؤال واحد .......!.......

كيف أخترقت بقرآءتك جدران الساحر عبر الهوا وأبطلت فعله وجعلته في حيره وأنت في الشارع وهو في منزله وضح لنا الصوره بأختصار جواباً لهذا السؤال .....؟......

[الصارم البتار]

لدي أسئله كثيره ولكنني سأبدا بما قلت سابقاً وأروعت قلوب الحاضرين بتجنيك أنت وصاحبك بسؤال واحد .......!.......

كيف أخترقت بقرآءتك جدران الساحر عبر الهوا وأبطلت فعله وجعلته في حيره وأنت في الشارع وهو في منزله وضح لنا الصوره بأختصار جواباً لهذا السؤال .....؟......

سأجيب عليك من القراءن حتى لا أتعب وعليك أنت أن كنت واثق من كلام الله تعالى ولست شاكك فيه أن تتمعن.


لأَلاَّ يَعْلَمَ أَهْلُ الْكِتَابِ أَلاَّ يَقْدِرُونَ عَلَى شَيْءٍ مِنْ فَضْلِ اللَّهِ وَأَنَّ الْفَضْلَ بِيَدِ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ سورة الحديد أيه29

من هم أهل الكتاب هم الذين أتخذوا كتب غير الكتاب المنزل على رسول الله عليه الصلاة والتسليم وهم اليهود والنصارى والسحرة والمشعوذين .

تسئل عن كيفية أختراق أيات الله تعالى جدران الساحر بقرائتي لأيات وتريد جواب مختصر فأفضل جواب مختصر قوله تعالى

لَوْ أَنْزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُتَصَدِّعًا مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَتِلْكَ الأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ سورة الحشر أيه 21

فهل لديك شك في كلام الله في هذة الأيه التي تهد جبل فمابالك ببيت ساحر كافرأيهما أقوى صلابه الجبل أم بيت الساحر ؟

وأما حيرة الساحر فكيدة وكيد شيطانه ضعيف وقم بالعمل أنت وأذهب الى بيت ساحر أو قابله وقل في وجه وانت واثق من كلام الله تعالى

وَأَلْقِ مَا فِي يَمِينِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوا إِنَّمَا صَنَعُوا كَيْدُ سَاحِرٍ وَلا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَى 69سورة طه وكرر في وجه لايفلح الساحر حيث أتى وسترى بأم عينك كيف يلقى الساحر الى الأرض وتسود وتحمر وجنتيه الخبيثتين ويلعنك ويقول لك أخرج من داري أيه الخبيث.

أما بنوع السحر فالسحر لايضر أحد إلا بإذن الله 102 سورة البقرة

أما كيفية أختراقها عبر الهواء لأني واثق من كلام ثقة عميا فهذا ماجعلها تخترق عبر الهواء والأثير

ولو راجعت القصه لوجدته قولي بأن المنصور بالله أعطاني أيات أقولها ولم يعطني شيئا من عنده وانما من كتاب الله عزوجل وأنا جوابتك بأيات من كتاب الله فماقولك فيها .

هل أرويتك بالجواب أم مازلت ظمئان ؟

الصارم البتار
تحياتي

[العبد]

أما كيفية أختراقها عبر الهواء لأني واثق من كلام ثقة عميا فهذا ماجعلها تخترق عبر الهواء والأثير

السؤال الذي سألته لك وأجبت عليه بطريقتك هذه هل فيه مرجع أم هذا أجتهاد منك ومن صاحبك بقوّة الثقه العمياء والأعتقاد وهل هذا هو جوابك النهائي عن ما ذكرت وأستنادك على الآيات القرئآنيّه أتي من علم أو هو أجتهاد طرحي على حد فهمك أم ترده لصاحبك وكان متواتر من قبل أرجو الأفاده حتى لا تقع في شباك الصيّاد ......!......

هذه فرصه أتركها لك لأن جوابك غير صحيح ومتناقض وفيه من الأسفاف والتشرذم لما يجعل العقول في وهلة أستغراب .......!........

[الصارم البتار]

السؤال الذي سألته لك وأجبت عليه بطريقتك هذه هل فيه مرجع أم هذا أجتهاد منك ومن صاحبك بقوّة الثقه العمياء والأعتقاد وهل هذا هو جوابك النهائي عن ما ذكرت وأستنادك على الآيات القرئآنيّه أتي من علم أو هو أجتهاد طرحي على حد فهمك أم ترده لصاحبك وكان متواتر من قبل أرجو الأفاده حتى لا تقع في شباك الصيّاد ......!......

هذه فرصه أتركها لك لأن جوابك غير صحيح ومتناقض وفيه من الأسفاف والتشرذم لما يجعل العقول في وهلة أستغراب .......!........


الحمدلله الذي جعلني أجيبك من القرءان وليس كما تهوى نفسك وشيطانك العلماني .

المرجع الذي بيدي هو كتاب الله عزوجل وليس مرجعيتك أنت التي تتخذها من شياطينك .

الثقه العمياء بالله لأني إذا سئلت فاني اسئل الله واذا استعنت فاني استعن بالله واني أؤمن بالله أيمانن واحتسابا .

العلماء كلهم من أول الزمن الى أخر الزمان أتوا بعلم من أجتهادهم ولم يكن لهم وحي يخبرهم بالتفسير والفقه ..والخ

المنصور بالله سبق وان قلت لك اما وان تذهب الى منتداه لتناقشه هناك واما ان تحفظ لسانك عنه www.al-roqih.com منتدى الايمان والحكمة الاسلاميه ستجدة هناك ولا يكون حج إلا من حج بيدة ورجله ولو كان عند المنصور بالله فرصه لنظر للمنتدى حقه او لأتى الى هنا

الفرصة اللي تقول عنها فقد أجبتك من كتاب الله عزوجل لعلك تعي بالذكر فلن استبدل أو أتي بكلام غير كلام الله فكلام الله هو مامعي فأن أقتعنت فهذا يخصك وأن لم تقتنع فهذا يخصك أنك لاتهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء .

واخر كلام واول كلام عندي لك قوله تعالى ((لَوْ أَنْزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُتَصَدِّعًا مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَتِلْكَ الأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ سورة الحشر أيه 21

وَتِلْكَ الأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ

وَتِلْكَ الأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ

وَتِلْكَ الأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ

هل تعي كلام الله ام انك علماني ومتاكد انا بانك علماني بحت من خلال جوابك الاخير لي

ولي سؤال لك وهو

مامعنى الأيمان غيبا؟

كم أركان الصلاة ؟

هل تؤمن بالله غيبا ؟

كم تقرئ من كتاب الله يوميا ؟

مامستواك العلمي بالدين وما معرفتك بالعلاج او الرقيه ؟

وحبيت اسئلك سؤال أعتقد انك خبير بالاجابه به ، هل أبليس ابو الجن كما أدم ابو البشر ؟

لاتضيع الفرصه التي اعطيتني اياها فاستفد انت منها ايه الصياد الفاشل واجب انت ؟

ودع الاعضاء هم من يحكم على جوابي او جوابك .


الصارم البتار

تحياتي ياصياد

[عشماوى]

شوف يا دجال عندنا فى مصر امثـــــالك فى كل خرابة
ويحفظون القرأن عن ظهر قلب
لا وفقية بعد فى علم الفلك طبـــــــعا انت عارف لية مـلم
بحفظ القرأن وعلم الفلك عدة النصب يعنى على خلق الله
فلا تفرد عضلاتك ليطقلك عرق وبعدين ما تعرف تعلاج الناس يا مسكين

[الصارم البتار]

شوف يا دجال عندنا فى مصر امثـــــالك فى كل خرابة
ويحفظون القرأن عن ظهر قلب
لا وفقية بعد فى علم الفلك طبـــــــعا انت عارف لية مـلم
بحفظ القرأن وعلم الفلك عدة النصب يعنى على خلق الله
فلا تفرد عضلاتك ليطقلك عرق وبعدين ما تعرف تعلاج الناس يا مسكين


أنا قلت عنك أنك فرعوني

كيف تجعل من كتاب عزوجل عدة للنصب ياقرين الشيطان

من الدجال أئتني ببرهانك ياحمام مصر هل كتاب الله عزوجل فيه من الدجال يافرعون مصر


كما أخبرتك من قبل مكانك في حديقة الحيوان وليس هنا لإن هنا أناس محترمون يعرفون التخاطب وأحترام بعضهم البعض


ولعلمك ياتوليت مصر أنا منتظر منك براهنك فيني بأني دجال وسترى بأم عينيك من فينا الدجال ياتوليت مصر

تحياتي

الصارم البتار

[عشماوى]

عملتنى دجال
على العموم كلن يرى الناس بعين طبعة
انا مو دجال انا صائد الدجالين
يا دجال من قبل قلت لك كل الدجالين يحفظون القرأن ولا يعملون بة
عامل فيها طبيب كمان ان ما خليتك ولا تسوى ما اكون عشماوى

[الصارم البتار]

عملتنى دجال
على العموم كلن يرى الناس بعين طبعة
انا مو دجال انا صائد الدجالين
يا دجال من قبل قلت لك كل الدجالين يحفظون القرأن ولا يعملون بة
عامل فيها طبيب كمان ان ما خليتك ولا تسوى ما اكون عشماوى


هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

روح العب مع الكلاب أهم أمثالك ياعشنرمه انا من قبل قلت مكانك حديقة الحيوان ليه ماتسمع الكلام

معك اكثر من الف مشاركه ماشفت منها موضوع نستفيد منه وهذا الذي يجعلني ان اقول لك ان مكانك حديقة الحيوان

أو اقلك روح بيع مشلتت او فول فرعوني او روح عند الدايه نفسي ومنى عيني اشوف الدايه اللي ربتك هذة التربيه لاتكون ام الدوخي اللي ربتك انتبه

[عشماوى]

اخى الصارم انا حبيت اكشفك امام نفسك والاعضاء
انك لا تصلح للحوار مع السيد العبد
لانك انسان همجى وعصبى وانا تلاعبت بك كيفما اشاء
ولا تصلح طبيب فأنا اسف
فرعونى هتعمل اية حظك كدا

[الصارم البتار]

اخى الصارم انا حبيت اكشفك امام نفسك والاعضاء
انك لا تصلح للحوار مع السيد العبد
لانك انسان همجى وعصبى وانا تلاعبت بك كيفما اشاء
ولا تصلح طبيب فأنا اسف
فرعونى هتعمل اية حظك كدا

غررريب ان تهزم بهذة السرعة كنت اتوقعك ان تهذي و تضل يوم او يومين لكن الظاهر وعلى ما اعتقد ان العبد وضعك بفم المدفع يادفش أكيد أنت أركوز العبد

انا كنت عارف انك بتهزم سريع تعرف ليش لان فرعون اورد قومه جهنم فبئس الورد المورد

اما قولك اني همجي وعصبي فالاعضاء والزائرون الذين يشاهدون هذا الموضوع هم من يحكم من الهجمي فينا انت يابصترمه والعبد ام انا فالحكم لهم


وأضيف الى معلوماتك الخائبه اني لست طبيب انا والحمدلله مدير مالي بشركه تجاريه

ولكن حبيت أتسلى بيك يادفش والذي أغاظني منك بصراحه أنك تستهزبكتاب الله عزوجل أعوذبالله منك يافرعوني هكذا انتم يافراعنه الكثير من امثالك يهزئ من كتاب الله عزوجل ويمجد كتب السحر والشعوذة للدوخي هو من ربعكم

المهم تعشى ونام يامهزوم

وبعدين اول مرة اشوف دجاج مصري ماينام بكير الظاهر انك نكرة ونادر والنادر لا حكم عليه بس أحب اسئلك سؤال كيف دخلت خط أنترنت الى حديقة الحيوان !!!!!!!!!!!!!

تحياتي للاعضاء

الصارم البتار

[العبد]

لأَلاَّ يَعْلَمَ أَهْلُ الْكِتَابِ أَلاَّ يَقْدِرُونَ عَلَى شَيْءٍ مِنْ فَضْلِ اللَّهِ وَأَنَّ الْفَضْلَ بِيَدِ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ سورة الحديد أيه29

نعم يوتيه من يشاء بحدود المعقول لنا والطبيعه وليس الخروج عن المعتاد وكأن بيدينا سلاح (( معجزه )) والمعجزات قد توقفت من عهد الرسل بدليل أن آخر معجزه كانت مع نبيّنا محمد صلى الله عليه وسلم وهي (( كتاب الله ( القرآن ) الكريم )) ولم يفوّض النبي صلى الله عليه وسلم أحد بعده بأنه سوف يكون خارق من البشر ولديه معجزه كفعلتك التي فعلت أنما قال وميّز فقط الرؤيا الصالحه وقال عنها بدليل الحديث .....!.....

‏عن ‏ ‏أنس بن مالك ‏‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏{{ ‏الرؤيا الحسنة من الرجل الصالح جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة }} صحيح البخاري

والمعنى للآيه التي ذكرت في سورة الحديد أيه 29 تدل على ذكره تعالى للمؤمنين به وبمحمد صلى الله عليه وسلم من أهل الكتاب أي يفعل بكم ربكم هذا لكي يعلم أهل الكتاب أنهم لا يقدرون على شئ من فضل الله الذي أتاكم وخصكم به ....!....

لأنهم كانو يرون أن الله قد فضلهم على جميع الخلق فأعلمهم الله جل ثناؤه أنه قد أتى أمة محمد صلى الله عليه وسلم من الفضل والكرامه ما لم يوتهم وأن أهل الكتاب حسدو المؤمنين لم نزلت قوله {{ يَا أَيّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اِتَّقُوا اللَّه وَآمِنُوا بِرَسُولِهِ يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِنْ رَحْمَته وَيَجْعَل لَكُمْ نُورًا تَمْشُونَ بِهِ وَيَغْفِر لَكُمْ وَاَللَّه غَفُور رَحِيم }} الحديد

لذلك يكون الواقع وتقبل الفهم أن الفضل هو الخير في حفظ القرآن وتعلم تفاسيره وحفظ الأحاديث وتلقي الأجر في ذلك من الله وأتباع النهج الصحيح بعيداً عن الخيال والقفزات الغريبه ....!....

وكذلك لو وجدنا رجل يعالج مجموعه من الناس والمتضررّين وفيه صلاح كبير وقربى الى الله فنقول هذا الرجل تبعي يعتمد على كتاب الله وسنة نبيّه وأن لا يخرق القواعد الواقعيّه بالخيال كما فعلت أنت .....!......

ولو أتبعنا أسلوبك وطريقتك لما كان فيه ساحر أصلاً ما دام (( القرآءه بالأختراق والأثير }} كما ذكرت وهذا ينافي الواقع والحقيقه لأنه من السرمديّات بالخيال والغيب ....!...

تسئل عن كيفية أختراق أيات الله تعالى جدران الساحر بقرائتي لأيات وتريد جواب مختصر فأفضل جواب مختصر قوله تعالى

لَوْ أَنْزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُتَصَدِّعًا مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَتِلْكَ الأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ سورة الحشر أيه 21

شتان في الفهم والتصوّر وكأنك تؤل القرآن على كيفك ومزاجك وهنا يقصد بالحجر ومتعارف عليه أنه قاسئ ويتصدع من خشيّة الله بخلاف البشر وأستخفافه عنه كما فيه من العبر والذكر ......!.......

ولا يعنى كل ما ذكرت من خطأ بأختراق الجدران والدخول على الساحر وتكبيله وكأن معك عصاة موسى ومعجزة عيسى عليهما السلام ......!.....

وَأَلْقِ مَا فِي يَمِينِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوا إِنَّمَا صَنَعُوا كَيْدُ سَاحِرٍ وَلا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَى 69سورة طه وكرر في وجه لايفلح الساحر حيث أتى وسترى بأم عينك كيف يلقى الساحر الى الأرض وتسود وتحمر وجنتيه الخبيثتين ويلعنك ويقول لك أخرج من داري أيه الخبيث.

هذه كانت مواجهه وليست خلف ستار أو أختراق جدران وهذه معجزه لسيّدنا موسى عليه السلام بألقاء العصا وكانت مناظره وجاهيّه وفيها أبطال كيد وكشف خبايا وليست كما ذكرت أنت بمنازلتك بسهام القرآن وهذا من الخطأ والتدبير ......!......

[العبد]

تسئل عن كيفية أختراق أيات الله تعالى جدران الساحر بقرائتي لأيات وتريد جواب مختصر فأفضل جواب مختصر قوله تعالى

ولو أخذنا بهذا القول الغير صحيح والخيالي كيف علمت بأن الساحر كان يحضّر وربما قد يكون نائماً أو مشغول بالأكل ......!.......

وكذلك قد يكون عملائه من الشياطين والجن غير حاضرين فكيف تؤثر به وتشله عن الحركه وتلجمه ......!......

ولعلمك أن ما نعرفه من واقع القرآءه يلزم بحضور المريض أو الذهاب له ولساحره وكلام الله عز وجل يبطل أفعالهم التي يتضررّ منها الغير بالقرآءه عليه مع شروط التحصن .....!......

كما أن النبي صلى الله عليه وسلم وهو أفضل خلق الله وأصدقهم وكان قوّي الإيمان والمعصوم وصاحب القدره عندما سحره لبيد بن الأعصم رقاه سيّدنا جبريل عليه السلام وأخبره في موضع السحر وهذه أستعانه وطريقه تربويّه في العلاج .....!......

ولم يفعل ما فعلت أنت وصاحبك بالقرآءه وأختراق الجدران والأثير وأبطال عمل الساحر بهذه الطريقه التكنلوجيّه ولا ينقص غير أنك تقول القرآن مثل الكهرباء موصل وله تيّار في تجنيك هذا ......!......

[عشماوى]

الان ظهرة حقيقة اخرى وهى ان الصارم البتار طفل صغير
وضعيف ومسكين ولا يفهم شخصية المحاور اى بلـــــيد
انا لم انسحب من امامك لا تفرح كثير تعرف كلمة شبطا
انا شبطا وهكون سبب رئيسى لارتفاع ضغط الدم عندك
والضغط والسكر اثنان لا يفترقان واكيد اكـــيد القولون
والفرعون لا يهزم لان فى جعبتة الكثير يا نونو
بصراحة امس حسيت انك غلبان ومسكين فتركتك وهذة النتيجة
فرحان وسعيد يا نونو وكأن ولى امرك جلب لك دب دوب صغير

[عشماوى]

يا صارم حدد عشماوى حيوان ولا ارجوز يا مثقف
ولا الاثنين معا
لو كنت حيوان خلاص حكمت على نفسك واتحمل
ولو كنت ارجوز راح اطير النوم من عينك يا نونو
ولو كنت الاثنين معا اكــــــيد امك غضبانة عليك

[الصارم البتار]

بسم الله الرحمن الرحيم

أيه العبد قرئة ردك ولم أجد فيه إلا أنك من الذين يقولون لا أله إلا الله والحياة مادة


ورأيت في كلامك الأخير تناقض على العموم

اريد أن أسئلك سؤال الشيخ الراقي بالقراءن مافائدة قرائته للأيات الرقيه إذا كانت لا تفيد في أخراج الشيطان من جسد المريض هذا إذا سلمنا بكلامك إذن الذي يقرئ أيات الرقيه كذاب لأنه لزم له أن يكهرب الأيات حسب قولك حتى تنفذ في جسم المريض أو ننتظر عودة الشيطان الذي في جسد المريض وبعدها نقرئ عليه ايات الرقيه والله اعلم هل الشيطان في جسد المريض او بيتفرج على الراقي ويضحك عليه ؟؟؟

أنا رديت عليك سالفا ومن واقع امر قمت به انا ولم يقم به غيري فهل تريد ان اكذب نفسي ؟؟؟

لكلا وجهة نظرة فلا شأن لي أن تكون من العلمانيه الذين يقولون لاأله إلا الله والحياة مادة ، فقط أنت تريد دليل ملموس حتى تؤمن بعظمة كلام الله عزوجل !!!

هل لديك سؤال أخر غير ما خضنا فيه فلا داعي أن نتجادل في أمر محسوم ؟
الكرة في ملعبك

تحياتي

الصارم البتار

[العبد]

إذا سلمنا بكلامك إذن الذي يقرئ أيات الرقيه كذاب لأنه لزم له أن يكهرب الأيات حسب قولك حتى تنفذ في جسم المريض أو ننتظر عودة الشيطان الذي في جسد المريض وبعدها نقرئ عليه ايات الرقيه والله اعلم هل الشيطان في جسد المريض او بيتفرج على الراقي ويضحك عليه ؟؟؟

الآن أتضح أنك أنت الذي محتاج للرقيّه والعلاج وأن فيك خبل وعدم مفهوميّه والظاهر فيك جني من الساحر اللّي تحديته وكأنه جعل فيك شواط في عقلك وخلاك خبل ماتعرف تفرق بين معاني الكلام والطرح التحليلي في منظومة المناقشه .....!.....

أرجع للمنصور بالله وخله يطلع اللّي فيك وإلاّ....!.... أترك الأمر لعشماوي فهو كفيل بعلاجك ودواؤك عنده خله يلطش فيك لين يحترق جنيّك والاّ...!.. تحترق أنت وعشماوي ما عنده حل ثالث أماّ حرق الجني وألاّ..!.. حرقك أنت ......!......

الشرهه مو عليك الشرهه على المنتدى اللّي صار يجمع عاهات السلف والخلف من شياطين الأنس والجن ويبلانا فيها ...!... فعلاً ما يصلحلك غير عشماوي ....!....

[الصارم البتار]

غريب أمرك أيه العبد

أتريدني أن أترك كتاب الله وسنة نبيه عليه الصلاة والسلام وأتبعك على هواك وطرحك التحليلي الذي هو طرح علماني الظاهر أنك من عجائب الدنيا السبع أنت وعشترمه

طيب تعالى نروح أنا ويك وعشتمرمه الى الشيخ الفائز رعاه الله ويرقينا جميعن ونرى من هو ممسوس منا أنا أو أنت أو عشترمه بس عشترمه فيه ضغط وسكر من البارحه يحتاج الى طبيب أعشاب أو دكتور الأناطر .


طيب أترك هذا الموضوع برمته وأتني بعلمك وما مدى معرفتك بهذة الأمور في لحظه عملت نفسك فليسوف العصر طيب لا تنتقد وتجادل جدال عقيم أم أن نتبع وأما تقذفنا بالدجل .


أئتني بعلمك يارجل وأخرج مافي جعبتك ولاتجادل إلا بعلم أو أكفني أن لا أتحمل بذنبك فأما أن تتكلم بدليل ومن واقع أنك عالم أو مجتهد أو أصمت .


س سؤال قرئة أنا في أحد المنتديات لشيخ رقيه يرقي ويعالج بالقراءن يقول في موضوع له أن أبليس أبو الجن كما أن أدم أبو البشر فهل هذا صحيح لأنها أول مرة مر علي هذا الكلام هي أعطني علمك ونستفيد من خبرتك التحليليه ؟؟؟؟؟


تحياتي

الصارم البتار

XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX

[لهيب الموت]

هل

هو

الهدوء


الذي

يسبق

العاصفة



دام وأنتم عملتوها هدنه أو الهدوء الذي يسبق العاصفه فهل ستوكون هدنه بين حزب

الله واليهود :tears:

[لهيب الموت]

من يوم وضع الصارم البتار هذا الموضوع إلا أنه حاز على مايقارب 700 زائر وأكثر من

80 رد ترحيب وهجومي ورفض وشجب مثل القمه العربيه

الغريب أن الحكام العرب المستعربين يؤيدون أسرائيل فهذا الموضوع كما أخواننا

الحكام العرب خخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ

[الصارم البتار]

أنت تعرف يالهيب الموت أن أسمك من هذا هو للجن

كلامك لم أفهم المعنى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[المنصور بالله]

بسم الله الرحمن الرحيم



قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ كَانَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ ثُمَّ كَفَرْتُمْ بِهِ مَنْ أَضَلُّ مِمَّنْ هُوَ فِي شِقَاقٍ بَعِيدٍ 52


سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الآفَاقِ وَفِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ


عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ 53 أَلا إِنَّهُمْ فِي مِرْيَةٍ مِنْ لِقَاءِ رَبِّهِمْ أَلا إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ مُحِيطٌ 54
صدق الله العظيم

[الصارم البتار]

بارك الله فيك ياشيخ منصور بالله

سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الآفَاقِ وَفِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ

عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيد))ٌ

أني أريد منك تعليق على هذا الموضوع برمته وتشاركنا الأمر وأن كنت مشغولا فأعطنا من وقت نصف ساعة ولك الشكر

تحياتي

الصارم البتار

[المنصور بالله]

ماذا تريد من تعليق أخي الصارم أن قمت بتعليق في الموضوع سيعتبرون أنك محسوب عليا ، ولكن التعليق للاخوة الأعضاء فكما قلت أنت من سابق الأعضاء هم من يحكم بينكم ورأئي لك أن لاتقحم نفسك في جدال عقيم مع غيرك نقاش من يريد أن يزداد علما وليس من يصيح على الفاضي حتى تستفيد انت ومن ينقاشك والذين يقرؤن موضوعك

ويكفي ماقمت به من ردود فقد أحسنتم جمعيا

وبارك الله فيكم

[الصارم البتار]

مشكور على مرورك الطيب

[محمود عبدالرحيم محمد]

جذاك اللة خيرا يا شيخ منصور منصور بأذن الله هل توصلت لعلاج فيرس C وما هي
الوسيلة لوصول هذا العلاج وما هو ثمن هذا العلاج رجاء الرد سريعا وجذاك الله خيرا

[عشماوى]

يا شيخ منصور هذا يا ابن بلدى شيخ عفريت الا شيخ الا اللى مش عارف بيقول عدس
يا محمود يا عبد الرحيم يا محمد هذا المنصور بالله نصاب ومشعوذ وبيتعامل مع الجان
انا عزرك بس لا ترمى بنفسك الى طريق الدجالين السحرة راح ينصب عليك ويروح يشترى كم عشبة ويعملهم عجين الفلاحة ويرسلك السم عن طريق الدى اتش ال
ويطلب منك الفلوس هذا نصاب عيب عليك يمنى قذم ينصب على مصرى
واحنا بلد الطب النبوى طب الاعشاب لا تسلم رقبتك للجزار وبعدين راح يشتغلك بالسحر
لا تراسلة ولا تجاوب على اى سؤال لو عرف منك معلومات راح يرسل الجان
الى مكانك والجان يتقابل مع قرينك ويعرف كل شىء عنك انت حر وقد اعزر من انزر
انا عملت اللى عليا تجاهك يا ابن بلدى

[سلام12]

أخى العزيز محمود عبد الرحيم السلام عليكم

اشرح الحاله جيدا الى الاخ وهدا اهم شى والله يعافيك


وأبوشهاب المنصور بالله سيجيبك قريبا الا انه مشغول هاليومين بالانتخابات وخلال

يومين اتوقع سيجيبك لانه لا يتاخر على احد من خلال مشاركاته الا ان يكون عنده ضرف


وهدا طبيعى من عندهم انتخابات ينشغلون فاطمئن اخى محمود


والسلام عليكم

[سلام12]

يا عشماوى يا قدر لا عندك دليل على اتهام الرجال بس راز وجهك يالبومه على الفاضى

لا طردوه يا اصحاب المنتدى مصرى شحات يونس

راجع لك

[البرنسيسه]

اي انتخابات اللي داخل فيها ( ابو خراب المهزوم باذن الله )
انتخابات رئاسة الجن والعفاريت قوله لا يتعب نفسه ويشغل باله
لانه منهم وما اعتقد انهم ممكن يرشحون غيره بس الحين عرفت
ليش ( كلام ) واقف معاه لانه وعده يخليه نائب للجن والعفاريت اذا
فاز بالانتخابات

[عشماوى]

هلا بأبن المتعة سلام المنتدى من غيرك ما يساوى انت وين يا ابن الزنيا لك وحشة
ولا ذين اتلم ابن المتعة على الساحر دائما الزبالة يدور على زبالة مثلة
كل هذة الادلة ومو ترسة عينك لك حق لانك انسان ابن متعة وما يملا عينك الا
السيد صاحب العمامة السوداء لما يتمتع بيك انت وانك كافى عليك كدا اليوم
اما الاخ محمود يكفى ان اقول لك ان هذا الكلب شيعى
اما الساحر القذم يمنى اطلع على مشاركات العضو العبد وسوف ترى حقيقة هذا الساحر

وبعدين يا سلام الراجل لا يعانى من شىء ولكن اسم عشماوى بيجعلك اعمى النظر
وبيجعل عقلك يذهب مع الريح كل الموضوع الرجل محمود عندة فيروس سى

المصرى الظاهر علية حارق دم امك وابوك وفصيلة الشيعة كلها يا ابن الخمينى الكلب
سلام لا سلمت انت وامك الزانيى عرفت من امك منو ابوك الاصلى دور علية

[y666y]

اخى الحبيب الصارم البتار اسئالك با الله العلى العظيم ان ترسل لى رقم هذا الرجل وعنوانه على الخاص عندى حاله لها اكثر من اربعين سنه وانشاء الله تنفرج بسببك تكفى الله يخليك لا تنسانى

وفقك الله ورعاك انتظر منك عنوانه وتليفونه الله يوفقك

[y666y]

اخى الحبيب الصارم البتار حفظك الله ورعاك وسدد على طريق الخير خطاك وبعد ارجو التكلرم منك الله يحفظك ان ترسل لى عنوان المنصور با الله وتليفونه الله يخليك عندى مشكله عويصه ولا استغنى عن مساعدتك اتمنى من الله ثم منك اخى الكريم ان تساعدنى وتتكلرم عليه بعنوان هذا الرجل المنصور با الله العنوان والتليفون اسئال الله ان يجعلها فى موازين حسناتك

تكفى لا تنسانى فوالله انى باشد الحاجه

انتظرك بفارغ الصبر ان ترسل لى عنوانه وتليفونه على الخاص